身材有點小胖的楚君熊招能打獵嗎？這個是毫無疑問的事情，是個貴族近戰能力可以不怎麼樣，射箭則是必須要懂，準不準就看使用的弓箭規格，再看有沒有那個射箭天賦了。
貴族打獵，一般也就是搭乘戰車，站在戰車上射箭罷了。
實在無法乘坐戰車狩獵，哪個貴族身邊沒百八十個武士護衛？
像是什麼玩近身跟猛獸搏殺這種事情，除了極少數的貴族有這種愛好，幹這種事情的一般就是命不值錢的奴隸。
奴隸跟猛獸搏殺是為了取悅於人，他們即便有很強的身手，善於各種搏殺技巧，只敢用在動物身上，絲毫不敢對主人無禮。這是一種精神方面遭到了限制，要麼就是有他極度在乎的人受到了挾持。
西方則更會玩一些，他們的角鬥士從一開始的不情願，到後來去追求榮譽。
話說，拿命去拼，自由遭到限制，地位那麼低下，有什麼榮譽可言嗎？別說，還真有！
羅馬人瘋狂娛樂，搞出了自己的變態娛樂傾向，甚至還出現過幾個原本是奴隸成功上位的例子。他們將角鬥士當到了巔峰，一不小心成了奧古斯都。
東方這邊從奴隸奮鬥到成為皇帝的只有一個，他叫石勒。（五胡亂華時期）
「若陰子有閑暇，可往我處。」楚君熊招以為呂武對乘船有著很強的意願。
現在這麼個年頭，有比較成熟造船技巧的諸侯國只有兩個，一個是楚國，另一個是吳國。
比較令人詫異的是，吳國在造船技術上比楚國更先進一些。
中原的諸侯國因為生活的地理環境因素，打從事實上對造船興趣不大，遇到需要使用船隻的狀況，用木舟、竹排、木排什麼的湊合一下就行了。
所謂的「南船北馬」之類，其實就是源於平常生活上需求的不同，北方的大河系不少，不像南方一出門就各種溪水、河水什麼的極度依賴於舟船。
打小在什麼環境生存，不適應的人還怎麼生活，也就是所謂的一方水土養一方人了。
呂武覺得自己這輩子很難才能到南方，哪怕是去也是帶著惡意揮軍前往，作客或旅遊什麼的，估計沒那樣的機會。
乘船？又或者說造船？
呂武還真懂得一些關於船的基本常識，結合這個年代的基礎造船技術，僅僅是加上「龍骨」這麼一個裝置，能夠使得諸夏的造船技術一躍千年。
有史記載，到了隋唐時期才有平板「龍骨」，直至兩宋進化成為立體「龍骨」。
呂武對楚君熊招的邀請口頭客氣幾句，又接著聽楚君熊招繼續吹牛逼。
一個人要是一直講話，多多少少能夠透露出一些信息，看就看聽眾能不能整理出點什麼有用的情報了。
呂武心想：「果然啊，前一段時間楚國發生了內亂，公子圍叛亂不成被流放，公子喜等幾個有軍權的公子也不安份。」
這一次會盟來得太突然，臨到現場楚君熊招的表現還那麼奇怪，不得不讓呂武多想。
現在還不是「兵者，詭道也」的年代，哪怕是有些人會玩花招，一般也會玩得比較低端。
沒辦法的事情，無法站在「巨人的肩膀上」是一點，沒有足夠的例子能總結成為經驗教訓，一切新鮮事物的開頭都高端不到哪去。
呂武有三種猜測。
第一種是楚國的情況很糟糕，尋求跟晉國停戰的可能性。
呂武之前覺得這個猜測不太可能，等來了見楚君熊招對自己那樣，一下子又有些不確定了。
第二個猜測是，楚國想要用會盟將晉國拖住，或者是降低晉國的警惕性，然後在其它方向玩一次狠的。
他們可以是藉機收回陳國、蔡國、頓國、沈國，也能是出兵教訓宋國、鍾離國或徐國。真的出兵？楚國絕對是奔著滅國去的。
有這個推論的呂武除了願意保護宋國之外，其餘某個列國該有什麼下場就什麼下場，晉國擺出一副要救援的姿態就行了。
不是呂武不講信譽，純粹是陳國、蔡國、頓國和沈國堅持不到晉軍救援部隊抵達的那天，他們絕對是稍微抵抗一下就投降楚國了；鍾離國和徐國並不是晉國的盟友，晉國沒有義務保護他們，還是那種連爭取成為盟友都會虧本的狀態，沒必要加深感情。
呂武願意救援宋國的理由太現實，宋人已經一次次證明了自己對楚國的抵抗之堅決，宋國對晉國在這一場爭霸也有很大的作用。
第三個猜測有點荒謬，也就是呂武認為楚君熊招可能是一次心血來潮，不排除「硬實力追星」的可能性。
他們在這邊等著，聊到不知道該開啟什麼話題時，另一邊陰氏的家臣最先過來彙報，說是具備狩獵條件了。
「如此，我先往也？」呂武找不到機會向楚君熊招提到各種『鍍』的技術，覺得尬聊不下去了。
楚君熊招卻是跟著站起來，希冀地說道：「寡人亦往。」
喂喂喂！
破壞規矩了呀？
呂武心裡有點囧，想了想說道：「如此，諸位一同前往。」
哪有可能只帶上楚君熊招的嘛。
但凡楚君熊招擦破了點皮，陰氏這邊該怎麼解釋？
到要出發前，身穿常服的人就該去換狩獵裝了。
本來一身戎裝的人，有些為了更靈活輕便一些則是脫掉了甲胄。
沒有例外的是，貴族們手裡基本上都有一把弓，戰車上的箭囊起碼有兩個。
「王上，請稍候。」公子成無比心累，提醒道：「需待近衛先行入場。」
老大啊！那邊是晉人準備的獵場，倒不是害怕晉人玩什麼花招，單純就是天曉得裡面有什麼玩意，別到時候晉人沒想怎麼著，你缺少護衛給餵了猛獸。
楚君熊招比較詫異，問道：「有陰子在側，寡人何懼之有？」
所以吧，公子成就是這樣才感到心累。
這個時候，呂武閉上嘴巴就對了，要不說什麼都是錯的。
一直在降低自己存在感的士匄從頭看到尾，受於見識有限的關係，著實是看不懂楚君熊招到底在搞什麼。
要說有什麼「男上加男」之類的？不排除這種可能性，但是可能性低到可以忽略不計。
沒太特別的原因，諸夏不是沒有「男上加男」，只是不那麼流行。第一例比較有名的要到戰國時期，成為常態則是要到魏晉南北朝了。
至於魏晉南北朝，需要把司馬家的晉單獨摘出來。他們自己作死搞出了諸夏史上最令人感到絕望的時代，以至於一幫「精英」怎麼想都覺得無法拯救什麼，開始什麼變態玩什麼了。
士匄開始進行思考，比如呂武真的牛逼到晉國內部沒察覺到的程度了嗎？搞得最大也是最強的敵國國君極度欣賞，乃至於是感到崇拜。
如果楚君熊招崇拜呂武的話，究竟是因為什麼，又有什麼能夠利用的地方？
士匄被呂武招呼了幾聲才回過神來，以一種精神恍惚的狀態上了自己的戰車。
他們要去的地方是一個山谷，裡面有著被驅趕過來的各種動物。
僅是呂武所知道猛獸，包含了兩頭熊、一隻老虎、三隻金錢豹、兩隻犀牛。
竟然有犀牛？沒錯啊。諸夏現在不光有犀牛，還有大象和鱷魚呢。只是大象在中原地區已經很少見；北方的鱷魚只在大河區域，南方的鱷魚分布就有點廣了（多到成為三害之一）。
掌握猛獸的數量是圍獵的正常操作，也就是驅趕什麼玩意進入圍獵圈都是人為控制，要多少絕對不少不多。
其餘的動物類型就更多了，大多數是食草類的動物，比如獐子、梅花鹿、黑麂、水鹿、兔子、雉……等等，雜食類的野豬肯定也是有的。
他們進入到狩獵範圍，楚國那邊的貴族好像是要發泄什麼似得，頻頻張弓射箭，能不能有所收穫就看射藝了。
楚君熊招看到呂武一直沒有動作，先是感到迷惑，後來懂得了什麼似得，說道：「陰子必是非猛獸不獵。」
呂武心說：「沒那回事，純粹是一手『隨緣箭術』太丟人了。」
楚君熊招也有幾次張弓射箭，一次次都能準確地射中目標，展現出一手好箭術。
他們一直遊盪著，暫時碰上最兇猛的動物是野豬。
別當野豬不是猛獸，它們發狂起來連老虎、豹子都能逮著追殺。
心裡極度鬱悶的公子成對一頭有獠牙、重約兩百斤的雄性野豬射了三箭，命中倒是命中了，礙於弓的張力不足，又或是箭鏃的穿透力不行，三箭並沒有射中要害讓那頭野豬倒斃。
事實上，野豬的皮很厚，想用箭射死一頭成年野豬的難度不比射死一頭老虎小。
本來就發狂的野豬在被射中三箭之後「暴種」了，摧殘了公子成的隨行護衛，衝到了公子成戰車附近，嚇得拉車的牛慌亂起來。
呂武和楚君熊招共乘的戰車路過。
楚君熊招那一刻看得呆住，都有點以為