第577章 地點「朝歌」

一些人預料得很正確,跟吳國會盟完畢的晉君姬周帶著下軍和新軍經由衛國返回,途中來到了衛國都城「朝歌」。

這個「朝歌」是不是殷商的那個「朝歌」嗎?是的,但是有一些史學家認為「朝歌」並不是殷商的首都,而是作為一座陪都。

實際上,殷商時期的地名很少,打開地圖能發現有著密密麻麻的「商」來作為地名,後面再加上一些數字。每一個數字都代表著殷商的政治中心在移動,一段時期就換一個地方。

現代有很多人拿「演義」當正史在看,也就是將小說的內容給當了真。這些小說大多出現在有明一代,當時的作者可沒有網路資料能查,寫小說的人一般也是非常窮困潦倒,很難找到正兒八經的史料。

那麼,有明一代的小說家是根據自己個人所知道的歷史,加入了多種元素在創作作品,相同的地名出現在錯誤的地點,能夠原諒的吧?

在那一部《封神演義》中,作者許仲琳認為「朝歌」是殷商最後的都城,並且帝辛自焚在了城樓之上。

生長在殷商時代的人會很嚴肅地說:其實當時並沒有城樓這麼一種玩意。

即便是到了春秋中葉,諸夏各個列國在建造防禦設施依然沒有添加城樓,城樓到底是什麼時候出現則是很難考究了。

晉君姬周和隨行四「卿」得到了衛國以孫林父為首一幫貴族的熱烈款待。

由於衛君衛衎親征齊國的關係,設宴的地方並不是在衛國的宮城,選在了孫林父的宅院之內。

孫林父是衛國的執政,算是一個權臣,一直以來也就跟衛君衛衎不是那麼對付。

他提議召喚來「交響樂團」的時候,遭到了晉君姬周的拒絕。

這是晉君姬周受到了師曠的影響。

師曠曾經點評過衛國的音樂,認為衛國音樂是一種「亡國之音」,理由簡單到令人髮指,就只是衛國的音樂節奏非常輕快,一句「靡靡之音」就給扣在腦袋上。

衛國建國的歷史比晉國還要長,他們一開始就有資格擁有自己的「交響樂團」,來源正是周王室。

直白點來說,衛國的樂曲就是繼承自周王室。

一個啥都不是的人,評價了存在近六百的音樂,再張嘴就是「亡國之音」,真的是太了不起啦!

這就好比如一個誰都不認識的人,本身又沒有取得過任何一個方面的成績,敢在音樂節目上點評天王巨星,並且是怎麼難聽怎麼說。到底是誰給了他(她)那樣的勇氣???

師曠的評價大致上就是:聽那種音樂的人都不是好人,衛國遲早要完。

真正的事實是,衛國君臣已經聽了那樣的音樂接近六百年,每一年都在亡國,結果六百年還沒給亡了。

師曠要是知道周王室的眾分封國全完蛋,秦一統天下就是沒攻滅衛國,會是什麼樣的表情?

好心好意要超規格款待卻遭到拒絕的衛國一眾貴族,心情真的是可想而知。

有客來訪用音樂進行招待,哪怕是到戰國都是一件絕對禮遇的事情,何況當下是春秋中葉?

現如今擁有「交響樂團」的國家並不多,能夠得到使用「交響樂團」來款待更是要有大功績。

給臉不要臉?

如果晉國不是中原霸主,信不信只因為這麼一件事情,衛國就能跟晉國翻臉!

孫林父滿臉錯愕,問道:「為何?」

是呀!

究竟是為什麼?

晉君姬周當然不能說害怕聽了衛國的音樂導致晉國滅亡。

衛國的貴族卻是想起了師曠,一下子臉色徹底黑了。

這特么的!

中原霸主的「公知」就是了不起,隨便嘰嘰歪歪都不怕被打死。

換作其餘小國的某個誰敢亂講話,得到個死無全屍的下場都算是仇人仁慈。

從「楂」離開的晉軍並沒有遭遇向齊國進軍的衛軍,等於說晉君姬周等人來到「朝歌」才知道衛國發起了對齊國的入侵行動。

孫林父需要晉國站在衛國這一邊,避免晉國對衛國干點什麼,遭到晉君姬周聽大型音樂會的拒絕,不但不能發火還要陪著笑臉。

衛國的其餘貴族內心憋屈,笑起來也就顯得無比勉強。

祁奚低聲對趙武說道:「衛攻齊乃是元戎手筆。」

趙武點頭,應了一句:「魯亦攻齊。」

晉國的政治格局一變再變,很多列國的邦交負責人都出現了變化。

最早之前衛國的邦交權在范氏手裡,後來落到了解氏名下,等解朔不再為「卿」變成了程鄭在負責。

現在程鄭已經失去卿位,搞得晉國那邊並沒有負責衛國邦交權的卿位家族。

晉國這一輪卿位更替中,士魴和解朔重新獲得卿位,中行吳和祁奚則是第一次為「卿」,他們對獲得衛國的邦交權,其實是很有想法的。

歡宴已經開始。

鑒於目前的各種制約,身為主人想要將宴會搞得熱鬧一些,能夠進行的節目也是相當有限。

不能讓「交響樂團」上場,孫林父也就讓家養的伶人出來表演。

所謂的「伶人」就是一種玩物,不單單是各種貌美如花的美女,更多其實是各種奇形怪狀的人兒,一般是患上侏儒症的可憐人最多。

他們在各自的「攤位」表演各種滑稽,能不能逗得達官貴人發笑,取決於他們的業務能力。

說起來也是相當的詭異,無論東方還是西方,達官貴人為什麼會一致挑選侏儒來充當小丑逗樂的玩物?要知道這是在完全沒有聯繫的情況下發生,並且巧合的還不止這一件。

衛國這邊的貴族時不時發出大笑,再看看晉國那邊的人是個什麼情況。

晉國那邊有「伶人」,不知道從什麼時候開始,侏儒病患者在晉國消失了。

也就是說,晉君姬周有自己的「玩物」,裡面卻是不存在患上侏儒症的人。

晉國走上軍果主義道路之後,任何發現畸形癥狀的嬰兒都早早處理掉。這個就是晉君姬周沒有侏儒當玩物的原因之一,另一個是列國之君不敢送侏儒給晉君姬周,怕的是得罪晉國的「卿」。

晉君姬周看得津津有味。

其餘的晉人要麼是面無表情,不然就是找身旁的人聊天,注意力反正不在各種表演上面。

晉人這樣讓衛人在腦子裡各種非議,嘲笑晉人就是沒有幽默細胞,還特別不懂享受生活。

仔細的想想,晉人還真的是不懂享受生活。

他們的生活很枯燥,平時不納賦就是在家經營家業和鍛煉殺人技巧,造小人成了唯一的娛樂方式。

時間再往後撥個兩三百年,秦國基本上也是那般模樣。也就難怪有史學家說商鞅帶著秦國在模仿晉國,再搞出了屬於自己的那一套。

孫林父一直小心翼翼地在觀察晉君姬周與各「卿」。

他當然知道晉人刻板又缺乏娛樂精神,搞這麼一出主要是給晉君姬周逗樂,看到了晉君姬周發現好笑會笑,基本上也就夠了。

其餘的晉人很無聊,宴會場合又不能放開了的吃吃喝喝,有個別人已經開始在哈欠連天。

而這時,有人急匆匆地跑到孫林父邊上,跪下附耳講了一些什麼。

孫林父聽得臉色大變,呼喝那些伶人退下,滿臉悲戚地說道:「鄭軍已入境,攻我城池,擄我黎庶,掠我財貨。」

大哥,別學蘧瑗啊。

好歹講清楚鄭軍從哪裡入境,又是攻克了哪些城池。

孫林父將眾人的吸引力集中過來,無視了一眾衛國貴族的驚呼,看著晉君姬周說道:「鄭軍已逼近大河。另聞楚軍經由宋地北上。」

鄭軍都打到大河邊上啦?

那就是說,衛國在大河南岸的城池已經不確定有沒有失守,很快鄭軍就要逼近「朝歌」了是吧?

信息裡面最為關鍵的是楚軍本來在攻打宋國,不知道為什麼卻放棄繼續攻打宋國選擇北上。

解朔問道:「鄭軍何人為『將』,來者多寡?」

孫林父答道:「『將』軍者為皇耳,攜一『軍』來犯;楚乃是令尹子囊,來者不下十萬之眾,尚有鄭之二『軍』、二『師』隨行。」

卧槽!(一種體|位)

這一刻,在場晉人和衛人都驚了。

鄭國發瘋了嗎?一出動就是超過三個「軍」的兵力。

至於說楚軍超過十萬人?衛人會感到心驚膽戰,晉人則早就習慣楚國搞出來的大場面了。

孫林父看到衛人驚慌失色,又發現晉人面色如常,哪能不知道這就是強國和弱國之人的差距。

「楚鄭知曉寡人駐足『朝歌』?」晉君姬周很清楚自己就是臨時起意來這邊,不是一開始就定下的計畫。

他們才來到「朝歌」多久,楚鄭聯軍放棄攻打「商丘」轉道北上,並且已經逼近大河?說明他們沒有抵達「朝歌」之前,楚鄭聯軍就已經北上了。

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