從古至今，民間遊走著一種身份永遠神秘的人——望氣士。每個人的陰陽兩氣不同，由泥丸宮散發的體氣顏色也會不同，共分「赤橙黃綠青藍紫」七色，望氣士根據氣的顏色來斷吉凶。
「有需求就有供應」，望氣士多了難免良莠不齊，大多都是半吊子，嘴上功夫比眼上功夫強出不知多少倍，當然也不乏一生不圖錢財只以尋寶穴為樂的高人。
傳說元朝末年，安徽鳳陽農民朱五四在陳姓地主家打小工。一日，地主家門口餓倒個窮酸道士。被陳地主收留後，道士每日遊山玩水，其實是望氣尋穴，在深山尋得千年難得一遇的「四相百蛇朝奉穴」。
此山共分四峰，為青龍、白虎、朱雀、玄武四相之形，四峰聚攏一小小山凹，正迎合聚氣斂勢的地形。山凹東處，有一兩尺高的小山洞，裡面百洞蜿蜒貫穿如蛇形，將地氣、風水皆聚攏於內。
此穴極為霸道，吉、凶兩氣都被吸納在內。如果先人葬於此穴，必先受凶氣反噬，家人逐一死去，湊夠四相之數，第五人才能在短時間內登峰造極，天下至尊。此人登基之後，必大肆誅殺開國功臣，應了「百蛇盡除，只余孤龍」之意，才可保基位安穩。
道士為南人，自然對元朝恨之入骨，發現此穴心中大喜。何況早就看出陳家兒子隱隱有淡紫之氣，便一五一十地告知了陳地主。
孰料陳地主是個心機陰沉之人，得知家人必受牽連，暗中多了個心眼。懇請道士想法破除凶氣，保得家人性命。
道士沉思良久，嘆道：「為了反元大業，說不得也要做些有違良心的勾當。」於是告訴陳地主，要破凶氣，可找一人先行下葬，必須頭下腳上應了凶氣，再將陳家族人頭上腳下葬入，後代就可應承吉穴之氣。
陳地主得知此法，害死朱五四，又假裝善人把朱五四葬進穴內，應了凶穴之兆。
朱家自然感激涕零，不疑有他。朱五四死於四月初六，時逢災年，初九大哥餓死，十二日大哥長子餓死，二十二日母親餓死。短短几天，朱家老二成了孤兒，不得不入寺當了和尚。
陳地主一日酒後失言，將「四相百蛇朝奉穴」與害死朱五四應凶劫之事告知兒子，說自己百年之後，葬入此穴，陳家必能榮登大鼎！
陳子琢磨著父親身體康健，再活個幾十年也沒啥問題。等父親死了，自己也已五六十歲，難不成一把老骨頭還要騎馬射箭領軍和元人玩命？
正所謂有其父必有其子，陳子在酒里下藥毒死了父親，辦了隆重的葬禮入穴為安。哪曾想，陳地主那天喝大了也沒交代清楚，忘記說「頭上腳下」的葬法，結果陳子把父親頭下腳上地埋了。
這樣一來破了朱家凶劫，朱家老二莫名其妙地應了吉穴之氣。
道士雲遊回來後，聽說此事，琢磨著陳地主活蹦亂跳的一大活人，吃喝嫖賭啥都不耽誤，剛準備納第五房姨太，怎麼就說死就死了？
更奇怪的是，陳子的紫氣消失了，泥丸宮冒出藍氣，成不了帝王只能做一時梟雄。倒是上門化齋的小和尚，卻冒出龍形紫氣。
道士好生奇怪，留住和尚問俗家姓名，得知名為「朱重八」，正合「四相百蛇朝奉穴」所需八八六十四卦，填滿一周天的卦象空缺。
道士仰天大笑：「一龍一蛇爭鋒，暴元自此而終。此乃天意，早有定數。」
而陳家那個點背的孩子，正是和朱元璋爭奪天下的陳友諒。