正在這時候，楊勇那邊又出了一個大麻煩，讓他和父母之間的矛盾更加激化。
開皇十一年（五九一年）正月二十一日，失寵的元妃得了急病，兩天之後就去世了。
按照史書的記載，元氏得的是心疾，也就是心臟病。這種病本來就有發作快、死亡率高的特性，因此兩天去世是常有的情況。
問題是，因為元氏失寵在先，所以，獨孤皇后便心生懷疑，這個可憐的兒媳婦，很可能是被楊勇毒死的！楊勇為什麼做這麼喪心病狂的事？還不是想殺了她，好給那個姓雲的妖精騰地方！為妾殺妻，這觸犯了獨孤皇后的道德底線。
而且，古代婚姻講的是父母之命、媒妁之言，現在，做兒子的居然把父母娶來的媳婦殺死，換成自己選中的情人，這就觸犯中國古代一個根本性的倫理原則——孝道。
什麼是孝順？從這個詞的構成可以知道，順即為孝。只有順從，才叫做孝。現在，母親為你娶的妻子你不喜歡也就罷了，還要把她毒死，這不光是怎麼對待妻子的問題，還是一個怎麼對待母親的問題。
中國古代可是講究以孝治天下，隋朝尤其推崇。獨孤皇后本人便極力宣導孝道。她的父母早逝，獨孤皇后便把一片孝心播撒在大臣的父母身上，只要聽見哪位大臣父母健在，獨孤皇后一定親自致意。她這樣做，本也是母儀天下的意思，要做天下人表率，讓天下人學習。沒想到，自己的兒子竟然都沒有學好，這讓她鬱悶至極！
更重要的是，是否孝順母親不光是感情問題，還涉及到是否尊重母親的權威問題。要知道，權力是隋文帝夫妻、當然也是所有皇帝最最敏感的問題，現在太子居然觸動了這根紅線，那他在父母心目中的形象自然直線下降。
兩個兒子的形象一升一降，到底意謂著什麼？
就在這一年，隋文帝接見一名來自南方的術士韋鼎。此人在北周時期曾經預言隋文帝會當皇帝，所以，文帝對他相當信任。這一次，隋文帝問他：「諸兒誰為嗣位？」我的這些兒子，你看誰應該接班？韋鼎回答說：「至尊皇后所最愛者，當與之，非臣敢預知也。」
這一問一答太有趣了。當時太子已經立了十多年，按道理講，誰應當接班是早就確定的事，隋文帝根本不該有此一問。他既然這麼問，說明這件事已經不再是那麼確立不移，出現了變化的可能。
隋文帝問得有趣，韋鼎答得也有趣。皇帝應該由誰來接班？當然應該是嫡長子，但是，韋鼎沒有這麼回答。他說，皇帝和皇后喜歡誰就是誰。這是個滑頭的說法，但也是皇帝和皇后最愛聽的說法。這一問一答，好像一朵烏雲一樣，出現在隋朝的政治天空中。
儘管如此，我們知道，太子號稱國本，如果沒有重大變故，輕易不能變化。換言之，晉王雖然在父母心目中地位不低，但是，要想把太子拉下來，恐怕還有好長的路要走。那麼，他下一步要怎麼做呢？