第十三章 營建新都 都城藍圖

遷都是一件大事,不能說遷就遷,要考慮各種因素。最重要的因素是,當時國家剛建立,財政不富裕,而且北有突厥、南有江南的陳朝,還得準備軍事戰爭,再進行這麼大的工程建設,大臣也好,老百姓也好,能不能接受呢?

隋文帝不是個任性的昏君,他是個律己甚嚴的皇帝,不希望落人褒貶。所以,儘管很想遷都,但還是非常猶豫。不過,猶豫到開皇二年六月,終於出現實質性進展。

文帝有兩位最得力的大臣,一是高熲,一是蘇威。開皇二年(五八二年)六月,文帝找來兩人商量。商量了半夜,沒有得出結論,便散會了。

可是,第二天早晨上朝時,著名術士庾季才上了一份奏章。他說:「臣仰觀玄象,俯察圖記,龜兆允襲,必有遷都。」我仰觀天文,俯察地理,發現天地都在暗示一件事:我們該遷都了!看了他這份奏章,文帝做何反應?

按照《通鑒》記載:帝愕然,謂熲、威曰:「是何神也!」這也太神奇了吧!怎麼我想遷都,上天就來湊巧呢?那麼,是不是真有這麼個神奇的天象呢?這倒不一定。

當年,楊堅剛當上輔政大臣時,向庾季才打聽過天意,庾季才說了一句最老實的話,他說:天象精微,我也說不好,但是,就算上天不支持,您難道還能退回去不成!那時,他承認看不懂天道,這時,怎麼又懂了?所以,所謂的天象,恐怕只是個說辭。

問題是,既然所謂天象不一定存在,庾季才為何在此時恰如其分地拿出這麼一份奏章呢?很明顯,有人給他暗示。誰呀?高熲和蘇威這兩位宰相。兩人知道皇帝想要遷都,但又猶豫不決,便向庾季才打了招呼,讓他利用專業知識給皇帝打打氣。

但是,光有天象還不行,更重要的是人的支持。這時,老臣李穆出面了。

李穆是所謂關隴貴族集團的代表人物。三方叛亂時,李穆支持楊堅,對楊堅贏得戰爭發揮至關重要的作用。所以,楊堅當上皇帝後,投桃報李,其李穆安排了太師的榮譽頭銜,雖然沒有實際權力,但是,畢竟是國家最高官職,正一品,比宰相還高。

不光讓李穆當一品大員,隋文帝照顧到李穆全家。他們家當五品以上官職的有一百多人。

按照當時規定,五品以上官員上朝時就可以拿著象牙做的笏板,李家的笏板如果放在一起,能堆滿一屋子。這在中國古代可是難得的榮耀。要知道,唐代名將郭子儀富貴壽考,七子八婿都當大官,也不過是滿床笏,李穆比他威風多了!皇帝給足面子,李穆也得處處發揮模範帶頭作用。

現在,皇帝需要有人帶頭表態,李穆當仁不讓。所以,庾季才上書後沒兩天,李穆也上書了。他說:

帝王所居,隨時興廢,天道人事,理有存焉。始自三皇,暨夫兩漢,有一世而屢徙,無革命而不遷。曹、馬同洛水之陽,魏、周共長安之內,此之四代,蓋聞之矣。曹則三家鼎立,馬則四海尋分,有魏及周,甫得平定,事乃不暇,非曰師古。……伏惟陛下膺期誕聖,秉籙受圖,……變大亂之民,成太平之俗,百靈符命,兆庶謳歌。……至若帝室天居,未議經創,非所謂發明大造,光贊惟新。自漢已來,為喪亂之地,爰從近代,累葉所都。未嘗謀龜問筮,瞻星定鼎,何以副聖主之規,表大隋之德?

這段話有三層意思。

第一、一個王朝對應一個都城,從三皇五帝直到兩漢,沒有改朝換代而不遷都的。那怎麼解釋曹魏和西晉都定都洛陽,西魏和北周都定都長安呢?李穆說,那是因為這些朝代都是亂世,還沒來得及遷都就滅亡了,不足為法。

第二、陛下是應天順人的一代明君,一登基就移風易俗,開創了嶄新的大好局面,所以,在都城方面也應該有所改變。

第三、現在的都城自漢代以來屢經戰火,已經殘破不堪,而且開始建立時未經規劃,怎麼能擔當起大隋首都的重任呢?

這三條道理講得頭頭是道,足以打動人心。楊堅一看,大喜過望,說:「天道聰明,已有徵應,太師民望,復抗此請,則可矣。」現在,天意人心都已經表達清楚,楊堅便下定決心,營建新都!

營建新都,隋文帝君臣已經達成共識。既然決心已下,接下來就是如何實現的問題了。在這個大工程的建設過程中,還有什麼問題呢?

要把理想變為現實,還要解決三個問題。

第一、新都城建在哪裡?

第二、這麼大的工程,怎麼規劃?

第三、怎麼樣在國家財力不太雄厚的情況下把城建起來?

先看第一個問題。新都城建在哪裡?關中平原被山帶河,進可攻,退可守,地利位置優越,又是關隴集團的大本營,隋文帝可不想離開這裡。不僅不想離開關中,他連舊都所在的龍首原都不想離開,龍首,這名字聽著多吉利。那新都到底建在哪兒呢?舊都建在龍首原的北部,隋文帝倒是看好龍首原的南部。南部比較開闊,可以容納一座比較大的城市。另外,南部遠離渭河,也可避免水災干擾。

解決了選址的問題,接著就要解決規劃問題。這次營建新都可是一切從零開始,等於是在一張白紙上重做文章,規劃當然是重中之重。規劃由誰負責呢?隋文帝找上宇文愷這個人。

根據《隋書·宇文愷傳》記載,宇文愷是鮮卑人,其父宇文貴和隋文帝的父親楊忠一樣,都是西魏十二大將軍。他的哥哥宇文忻則是隋文帝平定尉遲迥叛亂時重要的將領。全家都以武力知名,只有宇文愷「好學,博覽書記,解屬文,多技藝,號為名父公子」。

從這段描述中,我們可以明白隋文帝為什麼選他。宇文愷有兩個優點。

第一、多技藝,是個技術專家,懂建築;第二,博覽群書,有理想,有才情。

所謂博覽,不是只看專業書籍,他還具有綜合的人文素質。能夠把專業技術和人文精神結合起來,讓技術工藝體現文化內涵,這是難得的人才。

隋文帝稱帝時,對北周宗室大開殺戒,北周皇族姓宇文,宇文愷也姓宇文,本來,他也在死亡黑名單上,但是,因為宇文愷是個難得的建築人才,他哥哥又是功臣,所以,隋文帝才高抬貴手放了他。

現在,隋文帝把營建新都的任務交給他,對於宇文愷來說,有點戴罪立功的味道,所以,他格外賣勁。那麼,他怎樣完成這項任務呢?

為了完成這個光榮而艱鉅的任務,宇文愷先在腦子裡建了一座城。他覺得,既然要做都城,就必須符合三個要求:第一、氣派;第二、文化意象好;第三、安全。怎麼才能做到氣派呢?這就要從規模上下工夫。這座新都多大呢?

根據宇文愷的規劃,東西寬九千七百二十一公尺,南北長八千六百五十一公尺,周長三十六?七公里,總面積八十四平方公里。它的規模大不大呢?做個比較就知道了。它是漢代長安城的二?四倍,是明清時期北京城的一?四倍,在整個中國古代無出其右。這是縱比。

再看橫比。它是黑衣大食(也就是阿拉伯帝國)的首都巴格達城的六?二倍,是東羅馬帝國首都拜占庭城的七倍。在當時,隋朝、大食和東羅馬可是三足鼎立的強國,但是很顯然,論都城,其他兩個國家可比隋朝差遠了。事實上,宇文愷規劃的這座新城,是全世界在近代以前建造的最大的一座城,這當然意謂著氣派。

氣派有了,文化怎麼體現呢?用結構體現。宇文愷把整個都城劃成三個區域。

第一個區域是宮城,即皇帝的辦公區和生活區,在全城的最北面。為什麼在最北面呢?宇文愷說,皇帝好比天上的北極星。北極星在中國古代是顆政治星。孔子說過:「居其所,而眾星拱之。」眾星圍著北極星,猶如全國人民圍著皇帝一樣。既然北極星在天空最北面,皇帝居住和辦公的地方當然也得在都城的最北面。

第二個區域是皇城,即文武百官辦公區,在宮城的南邊。從天象上說,這象徵著圍繞北極星的紫薇垣;從人事上說,皇帝南面稱尊,面朝南接受臣子的跪拜,臣子辦公的地方當然應該在皇帝的南面。

第三個區叫外郭城,從東、西、南三面拱衛著宮城和皇城。從天象上說,這意謂著眾星拱衛北極;從人事上說,則象徵著全國人民團結在皇帝和朝廷的周圍。這是南北方向的結構。

那麼,東西方向的結構怎麼安排呢?

我們中國人喜歡對稱,所以,沿著中軸線東西對稱是最合理的安排。這條中軸線就是從皇城的正南門直通整座都城正南門的朱雀大街,街寬一百五十公尺,比現在北京城的長安街還寬整整三十公尺。在朱雀大街兩側,是整整齊齊、東西對稱的里坊,相當於現在的居民區。

因為太整齊了,後來唐朝詩人白居易曾寫詩說:「百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。」這種棋盤般整齊劃一的安排已極具文化水準,但是,還不算完。

宇文愷在實地考察時發現,龍首原不是一馬平川,它從北到南共有六條高坡,避不開。既然避不開,那就只能考慮怎麼合理

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