第1137章 華夏的「養蠱」模式

保守!

有多少人曾仔細思考過,那種求穩、求不變的心態是如何產生的呢?

為什麼在春秋戰國時,各國皆銳意進取,反而秦漢之後,華夏卻日益保守?

當歐洲人來到千年來魂牽夢縈的東方時,當他們直接觀察到華夏時,最讓他們震驚的無疑是這個國家獨一無二的大一統傳統——早在耶穌誕生之前很久,就出現了疆域接近整個歐洲的華夏帝國,而且這個華夏帝國在隨後的兩千年里的大多數時候都能維持這樣規模的統一。與之相比,歐洲在羅馬人的盛世崩潰之後,再也沒有出現過類似的強權。

實際上不僅僅是歐洲,世界其他各大文明中心也沒有出現過類似古代中國一樣久遠的大一統案例。

是什麼促成了這樣的「大一統」?

除了民族構成相對單一,漢族人口佔據了絕對的主導地位之外,更重要的是思想上的「大一統」,常為近代中國的落後背黑鍋的儒家思想,也是華夏持續大一統不可或缺的因素。

實際上,儒家從來不是保守的,甚至他自身也是隨著華夏帝國的歷史進程,而不斷演變的,從「獨尊儒術」的那天起,儒家的核心是什麼?

是維持帝國的秩序與統一!

在吸取歷代的教訓上,儒家不斷的變化著,它變得保守內斂,它所倡導的遵循秩序、關注民生、崇尚上層權威、追求穩定和諧、慎戰甚至不戰等思路,其核心都在於維持帝國的穩定——畢竟,歷史告訴世人,龐大的華夏帝國,往往都從內部被摧毀的。

如何維持帝國內部的穩固,這是統治者最重要的課題。

保守與不變。

防守與不戰。

就成了維持帝國穩固的必須。

這一切看似促成了華夏帝國的「大一統」,但卻讓華夏帝國失去了試錯的能力,甚至失去了銳意進取的能力。

一個大一統的世界帝國,其實就是把雞蛋放在了一個籃子里。

風險太大!

歷史同樣證明了這一點,沒有激烈的競爭下,這個大一統的帝國所追求的不過只是帝國的穩固,也就是所謂的「太平盛世」而已,為了所謂的「太平盛世」,這個帝國可以不惜一切代價,這本身就是統治者為維持統治的必然——為維持統治而不惜代價!

滿清為什麼量中華之物力,結友邦之歡心?

是為了維持一家一姓的統治!

為什麼又推行新政,甚至宣稱立憲。

也是為了維持一家一姓的統治!

為什麼又想要廢除立憲。

不還是為了一家一姓的統治!

宋代皇帝,進歲貢,稱兒皇帝,為的是什麼?

不還是為了一家一姓的統治!

甚至就連漢唐的和親,不也是為了所謂的「天下太平」,為了所謂的「安居樂業」。

至於戰爭!

戰爭的代價是什麼?

漢武的人口減半?

隋煬的隋失其鹿?

還是崇禎的流寇遍地?

總之,對於中原帝國來說,戰爭從來都不是最好的選擇,因為一旦戰爭爆發,很有可能會動搖國本,無論是動員數十萬甚至上百萬大軍所需的青壯,還是運送軍糧的民夫。或者是為了戰爭進行下去的軍餉。都有可能導致百姓負擔加重,民不聊生,最終引發內亂。這種內亂甚至有可能摧毀整個帝國。

戰爭如此。激進的變革同樣也是如此,為什麼那些士大夫們反對變革,並不是說他們死守著祖宗之法。而是因為他們害怕變革會毀掉帝國的穩定。畢竟,歷史的教訓同樣也告訴他們,變法或許可以讓國家強大,但同樣也會導致國家發生動亂。甚至會導致國家的滅亡。所以他們寧願無視問題,寧願在那裡用傳統來維繫著帝國的穩定,至少穩定可以讓帝國繼續運營下去。

至於將來?

將來也許有更好的選擇,誰知道呢?

所以,保守與穩健就成了帝國必然的選擇。

而這種保守與讓華夏帝國陷入了一個怪圈之中——三百年周期律之中,總是大亂大治中循環。

輝煌的盛世之後,總伴隨著亂世的降臨。

人們在總結經驗的時候,總是說什麼土地兼并啦、貪污腐敗啦、如此種種最後導致民不聊生,引爆社會矛盾,最終只能重新推倒重來。

可是實際上呢?

當一個王朝去銳意進取、勵精圖治的動力,而千方百計的維持帝國的穩固時,帝國的衰退也就無法避免了,所謂的「盛世危機」就是如此,因為身處盛世之時,人們才會千方百計的想要「維繫盛世」,而維持「盛世」最好的選擇就是——不變!

最好的選擇就是不去冒險,畢竟冒險有可能會輸掉那點家當。

但不變的同時,社會環境卻在日益發生著變化——皇室和權貴日益龐大,土地和權力越來越集中,社會階層日益固化,社會活力日益喪失,社會貧富差距日益擴大,制度無法自我調整革新,內外問題累積……

最後等待它的是什麼?

自然就是民不聊生,自然就是內憂外患,自然就是民眾接竿而起。

是又一次循環!

又一次推倒重來!

這就是華夏王朝的周期!

為了打破這個周期,從登極為帝的那天起,朱國強在推行殖民路線,緩解財富壓力(土地)的同時,也開始走另一條路線,不斷分封諸侯國,讓那些諸侯王自行掌握朝政,最終他們也會走上不同的發展道路。

那怕是現在蒸汽船,蒸汽機車,把他們聯繫在一起,也無法改變那些諸侯王們的喜好——「上有所好下必甚焉」,總會「懷才不遇」的商鞅、孫臏、蘇秦、張儀、樂毅,他們在本國吃不開,在另一國受到重用,推行變法,實現了國家的強大。

當然這也就緩解了階級固化的可能,畢竟,對於那些有學知識來說,他們的選擇是多樣的。而且,為了自己的強大,那些諸侯國們同樣也會不拘一格降人才。而不是任由權力集中在舊貴族之手,任由財富集中在少數人之手。

那怕就是現在,這些諸侯們一致對外向「非我族類」進行擴張時,為了實現「千里大國」的目標,諸侯們都在竭盡所能的招攬人才,這甚至讓大明朝感受到了壓力,早在十幾年前,就有朝臣因為國內紛紛遠赴諸侯國,稱「過洋名士多於鯽」,希望朝廷限制人才外流。

當然,朱皇帝是不會同意的,這正是他所希望看到的——華夏文明的多樣性得到了保證!路線多了,選擇多了,也就有了試錯和容錯的本錢。對一個文明而言成功的道路僅僅只有一條嗎?

朱國強的心裡沒有答案,但他相信,比起一條事先計畫好的「成功道路」,多一種選擇總是沒錯的。畢竟歷史長河中偶然因素實在太多了,稍有不慎,既有可能陷入萬劫不復。國家走岔了道,對於這個文明而言,其結果恐怕是災難性。

多一個備份,總是沒錯的。

即便是大號完了,還有小號繼續修鍊!

大明朝,就是那個華夏文明的大號。至於從東南亞到西亞,直至北美,上百個朱姓諸侯國,甚至就連同波斯李、巴比倫李,也都是華夏文明的小號。某種意義上來說,這片廣闊的土地就是「養蠱場」。華夏文明像春秋戰國一樣,在那裡開創一個新的「養蠱」模式,他們相互學習,相互競爭,最終又會誕生出什麼樣的「蠱王」呢?

「這敢不就是優勝劣汰?」

朱國強自言自語道。

但旋即他明白了,這是不可避免的事情,華夏文明的傳統思想,會讓大明朝以及諸侯國們在經歷了「非我族類」的「築基期」後,會再次走向統一,但這個「築基期」至少需要兩三百年,在此之後,他們會相互爆發戰爭,這些戰爭會曠日持久,最後只有強者能夠生存。

春秋戰國,養出了秦國那個「蠱王」。

兩三百年的華夏又會養出什麼樣的「蠱王」呢?

在好奇之餘,朱國強突然覺得這似乎是不可的,想要把那些諸侯全部統一起來,幾乎是不可能完成的任務。

那怕就是大明,也沒有那個能力,畢竟,他面對的是一群猛虎、惡狼,那些諸侯們必定會千方百計的維持他們的「獨立」。

「好吧,就由著你們互相競爭,互相學習吧……」

已經起身到了車窗邊的朱國強,自言自語道。

他知道,華夏文明再次進入「春秋之世」,想要成為「蠱王」需要面對的挑戰將是前所未有——工業革命!

現在蒸汽機已經普及了幾十年。國內的工廠發展極為迅速,以蒸汽機為核心的工業革命,最就已經開始,不僅僅在大明,在諸侯國同樣也是如此,甚至諸侯國的發展正在一點點的趕超著大明——因為諸侯國的人口不足,勞動力不足,使得工廠主熱衷於採購各種機械。在市場需求的刺|激下,諸侯國的冶金和機械製造業正在迅速追趕著大明。

當然了,大

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