顆粒歸倉，民心始安。
稻香濃郁，經久不散。
自此時起，至來年雪花路開，河海融冰。薊人有近五月時光，闔家團聚。走親訪友，姻婚嫁娶。服侍父母，祭祀先祖，不一而足。河北皆有石炭出。無煙石炭，多用於烹飪採暖。餘下才輸往各處工坊，用於燒造冶煉。
先前朝廷俸祿，錢穀各半。薊王百官，則盡取薊鈔。如今天下效仿。正因薊國一石谷，作價三百錢。二十年如一日。再加薊商通行四海。海外珍貨，源源不斷，販入大漢。故薊鈔購買力，有增無減。
叔侄之爭，亦有利弊。隨董侯遷都關東，史侯避入巴蜀，合肥侯順下江左。三地亦與河北比同。薊鈔大行其道。江東、巴蜀，歷代積銅，源源不斷，北運薊國。回爐重鑄成四齣五銖。天下幣制，漸漸一統。
另有蜀身毒道，內外循環水路，暢通無阻。薊商自大震關，大散關，南下巴蜀。販運蜀中名產，南下交州，遠至頓遜。亦大有人在。
十月初一，逢大朝。
薊王冠冕入殿。百官肅然，王上必行封賞。
果不其然。
中書令趙娥，座前宣詔：
「擢升葛城令司馬朗為安昌守，治首陽，秩二千石，銀印青綬。兼領薊王宮舍人。」
「臣，司馬朗，遵命。」司馬八達之首，持芴出列。雖國中早有傳聞，然王命下達，司馬朗仍難免心潮澎湃。正是二千及冠。
「擢升文安令荀衍為朝黎守，治渝陽，秩二千石，銀印青綬。兼領薊王宮行人。」
「臣，荀衍，遵命。」
「擢升滏陽令荀諶為三川守，治中川，秩二千石，銀印青綬。兼領薊王宮行人。」
「臣，荀諶，遵命。」
二荀出為郡守，幕府右丞荀攸，與有榮焉。尤其荀衍乃荀彧三兄。論族中輩分，荀攸需喚叔父。且二荀政績，位列荀氏六長之首。擇其優良而升遷，理所應當。
「除太學博士孫嵩，為文安令，秩千石，兼領薊王宮行人。」
「臣，孫嵩，遵命。」
「除太學博士趙岐，為滏陽令，秩千石，兼領薊王宮行人。」
「臣，趙岐，遵命。」
孫嵩因助趙岐，而名聞天下。二人乃至交好友。門下督鄭泰奉王命徵辟儒宗時。恰逢趙岐叔侄，並孫嵩亦在。於是一同徵為太學博士。時三人驚疑不定，不知同為六百石官，如何能表太學博士。
鄭玄遂以「千里留白書」，告知諸友。成為一段佳話。天下名士，學優則師，師優則仕。出為千石城令，得償所願矣。
待眾人捧盤入偏殿，更換朝服印綬，再拜稱謝，入列新席。
中書令趙娥，又取詔命誦讀：
「五經博士荀愔，加『太中大夫』，秩比千石。領文成長。」
「臣，荀愔，遵命。」
「五經博士陳信，加『太中大夫』，秩比千石。領上遼長。」
「臣，陳信，遵命。」
「五經博士陳光，加『太中大夫』，秩比千石。領下遼長。」
「臣，陳光，遵命。」
「太學博士趙戩，加『太中大夫』，秩比千石。領渝陽長。」
「臣，趙戩，遵命。」
陳信、陳光，乃陳少師二子。陳氏一門六子，俱入太學壇。今太學博士祭酒，乃陳少師長子，難兄難弟之陳紀。於黨錮時，發憤著書，號曰：《陳子》。難兄難弟之陳諶，亦被蔡少師舉為「王學祭酒」。
陳紀又因舉慈明先生有功。薊王擢其為門大夫。領雙二千石俸。因著書立傳，故被太學生，尊為「陳子」，亦稱「陳大夫」。乃太學壇，僅次於儒宗鄭玄之經學大家。五弟陳信、六弟陳光，年富力強，遠未稱老。出為一縣之長，正當其用。
薊王所封，皆是國中名師宿吏。且久隨薊王，忠心可鑒。東境郡縣，雖草創，然大小遼澤，漁鹽之利，稻作之益。顯而易見。向化島夷，執政安民。乃眾人平生所願。尤其以聖賢之道，教化蠻荒。更是薊國大儒之畢生夙願。
「故禮之教化也微，其止邪也於未形」。又曰：「養士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。」是故，「《（左）傳》曰：『蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，與之皆黑』者，土地教化使之然也」。
如何施為？
「和民一眾，不知法不可；變俗易教，不知化不可。」
和民一眾，變俗易教。便是向化使然。
又待眾人歸位。
中書令趙娥，三取王命，當殿誦讀：
「封荀紹為首陽長，秩三百石，『銅印黑綬』。另賜銅錢五萬，蜀錦十匹，四季朝服及匹馬軺車一駕。」
「臣，荀紹，遵命！」
「封荀閎為蘆州長，秩三百石，『銅印黑綬』。另賜銅錢五萬，蜀錦十匹，四季朝服及匹馬軺車一駕。」
「臣，荀閎，遵命！」
「封鄭博為渝陰長，秩三百石，『銅印黑綬』。另賜銅錢五萬，蜀錦十匹，四季朝服及匹馬軺車一駕。」
「臣，鄭博，遵命！」
初授官職，另有賞賜。亦循舊例。荀紹、荀閎，乃荀氏俊才。三百出仕，二千及冠，當可期待。
然鄭博，何許人也？竟能與荀氏二子並列。
百官隊列，便有人交頭接耳。話說，今時不同往日。今是薊吏，明為漢臣。今治一縣，明守一方。便是為十三州之牧，亦或高居朝堂，貴為三公九卿。亦未可知也。
三百出仕，為一縣主官。如何能不持重。
不等眾人噤聲，便聽儒宗持芴跽奏：「老臣，代獨子，謝主公厚恩。」
竟是儒宗獨子。
鄭博，字益恩。乃鄭玄獨子。家學淵源。侍奉老父，深居高成館。鄭玄醉心編纂《薊國大百科全書》。諸多史料，皆獨子鄭博，代父整理。只因深居簡出，故百官皆不聞其名。
若非龐德公北上。寄居高成館。見之甚奇，舉薦薊王。薊王亦不知，儒宗門內三千弟子，竟有獨子，藏拙其中。
薊王言道：「孤聞，『木秀於林，風必摧之；堆高於岸，流必湍之』。然孤又聞，『疾風知勁草，國亂顯忠臣』。既為忠良之後，豈有，不助孤一臂之力，匡扶漢室之理乎。」