或又有人言，非我族類其心必異。
此言有理。然卻需因地制宜。
後世積貧積弱，故需抱團取暖，同仇敵愾。於是便以族群劃分敵我，簡單明了。
然我煌煌天漢，傲世天下，冠蓋宇內。縱觀世界。黑暗籠罩四野，奴隸制慘絕人寰。唯我大漢，分封立國，提前千年，步入封建。二十等爵，編戶齊民。孰優孰劣，見仁見智。然說一千，道一萬。封建制顯然比奴隸制先進。電氣時代一定強過鐵器時代。人類歷史早已證明，毋庸置疑。
難不成奴隸城邦，還強過封建諸侯不成？一本正經的胡說八道，明目張胆開歷史的倒車。其言可恕，其心可誅。
試想，眾多域外奴隸，唯在遙遠綠洲，方能享有最大程度之自由。若非逼不得已，或身不由己，又豈能自尋死路，再投苦海。
此，便是制度的先進性。故劉備從不擔心，奴隸逃亡，或奴隸反抗，等群體惡性事件之發生。
放眼望去，一片苦海。周圍番邦，奴隸制根深蒂固。無路可逃。而奴隸們不惜賠上性命所爭取的自由，在綠洲唾手可得。說起來，但凡能吃飽飯，誰願提著腦袋造反。
四夷皆以漢化為榮。切記，切記。
為安置重獲自由的西胡奴隸。都護府除去擴建城池外，又從五十五國，索取十座前漢廢城，原址重造。薊王「中西域而立幕府」。一座座綠洲城池，便如同一枚枚楔子，釘在西域諸國。沿途貿易商道，如血脈相連。將居於西域之中的都護府，與五十五國連成一體。由五十五國，出人出資，成立的幕府聯軍，分駐各城。確保綠洲，及絲路安危。
利益利益，先利而後益。當共同利益足夠強大，既得利益者足夠親密。自上而下的融合，便是大勢所趨。都護府屯田，足可度支西域五十五國取食。足見李儒、戲志才等一眾都護府屬吏之能。
待時機成熟，劉備將遷百萬關內漢人遠赴西域。或西域、中土，各遷一半。平衡族群佔比。
那時，劉備戰略構想，完美達成。西域屏藩，宅茲中國。
將帝國的戰略縱深，西延萬里。三興大漢，指日可待。
「長史蓋勛，從事郎中傅燮，自大震關上疏。言：春暖花開，當再遣開拓車隊，挺進高原。尋覓山中古羌，及南下通道。」待左國相崔鈞落座，右國相耿雍起身奏對。
「可也。」劉備言道：「暖泉驛擴建如何。」
「已建障城。橫豎一里，有兵士屯守。」耿雍對曰。
「甚好。」劉備再道：「車隊此行，當深入高原凍土，擇沿線要衝，試種青稞麥。若能存活，當就地築城屯守。」
「喏。」青稞麥已在高原試種成功。西海、隴西等邊郡，正大力推廣。並沿冰川穀道，加速向高原深處試種。
鍾存慧妃坐鎮大震關城。不斷有羌人部落，出山定居。或散布高原河谷，邊放牧，邊種植。不出數年，當可自足。流徙羌人，四年為期。如今刑期過半，牢城內外，氣象一新。絲路穿城而過，日進斗金。誰還願返回山中老寨，忍飢受寒。終日與野獸為伴。
貲庫令司馬芝，已明言。待流徙期滿，當就地安置，變羌戶為齊民。薊王雖不在雲霞殿。若悉知羌人心聲，自當應允。利益之下，饒妻制，日漸解體。不斷拆戶租產，隴右五百餘萬口羌氐諸胡，已近百萬戶。隨農、牧機關器，便利高效，深入人心。先前被各大氏族所壟斷的奴僕佃戶，亦被大量釋出，重編為戶。漢人亦有二十萬戶，百萬餘口。
戶戶有梯田一頃，良宅一座，牛馬成群，豬牛遍地，隴右民情，一日千里。
更有甚者，漢陽、金城、及隴南諸縣，竟先後試種水稻成功。
若悉知隴右如今之重利。朝堂內外，誰還敢輕言放棄。
後世常言：打鐵還需自身硬。換用時下語句：天行健，君子以自強不息（請接後句）。
十日大朝，事無巨細。五日小朝，高屋建瓴。
待諸事畢，上庠令鄭玄起身奏問：「敢問主公，於國中舉『群仙會』，是何用意？」
「不愧是鄭公。」劉備欣然笑道：「孤，並無長生不老之心。亦無羽化飛升之念。之所以許『群仙會』，乃行拋磚引玉也。」
「請主公明示。」鄭玄再問。作為士林泰斗，鄭玄焉能坐視國主，誤入歧途。
「孤所欲，乃為方術。」劉備道破謎底。
方術，乃「方技」與「術數」之統稱。
方技，時下指醫經、經方、神仙術、房中術等。術數，指陰陽五行生剋制化之數理。《莊子·天下》：「天下之治方術者多矣。」成玄英疏：「方，道也。自軒頊已下，迄於堯舜，治道藝術方法甚多。」
一言蔽之。「方技」，乃是指通過醫藥、養生、修仙等，達祛病延年、健康長壽、長生不死之目的，並可「論病以及國，原診以知政」。「數術」，乃是以陰陽五行生剋制化之理，制定人事及占卜國運氣數。
通常而言。「方技」有四類：醫經、經方、房中、神仙，皆「生生之具」。而「數術」則有六類：天文，歷譜，五行、蓍龜、雜占、形法，則是「羲和史卜之職」。二者涇渭分明，又千絲萬縷。
「我主既不為神仙。莫非乃看重：醫藥、經方、天文、曆法。」鄭玄果然一代儒宗。
「然也。」劉備遂道出心聲：「醫藥自有國醫館。物理自有將作館。而『經方』之缺失，時令孤扼腕。」
「經方者，方劑也。」鄭玄言道。
「然也。」
須知，時下，方劑與藥方並不等同。方劑，可以簡單的理解為「化學反應方程式」。用原料製取新料的方法。如「鍊石膽取精華法」，製備稀硫酸。「作金銀粉法」，製造金粉，皆屬「經方」。而劉備傳授崔鈞的「酒精蒸餾法」，亦是寶貴之經方。
「去蕪存菁，學以致用。比照將作館，國醫館，將方術與學術相合。立方技館。」劉備細細說來。
「原來如此。」鄭玄終是安心。一言蔽之，劉備所欲，類後世西方中世紀興起之鍊金術。乃現代化學之雛形。
殿中眾人，這才悉知主公良苦用心。
名為舉辦「群仙會」，實則網羅方士，搜集珍貴方劑。為我所用。
薊王治國，多多益善。