聽聞亞馬遜患病，正視察隴右梯田的劉備，急忙趕回。
三百亞馬遜，竟有三分之一感染了『阿弗洛狄忒之魘』。
「此是何病？」劉備總感覺女戰士們神情渙散，膚燙如火的狀況，似曾相識。卻又一時半刻，難以記起。
「『阿弗洛狄忒之魘』，又稱『泡沫之夢』。多發生在我族女戰士『成年禮』後的幾年間。」高等女祭司答道：「阿弗洛狄忒，是摯愛與至美之女神，也是情慾、生育女神。從大海沸騰的泡沫中誕生。能由夢境傳遞訊息，是少數可直接控制夢境與人溝通的主神。最能激發人心中的欲焰，並以此來召集狂熱的信徒，為她舉行名為『炙熱情慾』的慶典。與之相反，若不參加『炙熱情慾』女神慶典，便會被阿弗洛狄忒，經由夢境降下詛咒。我族將女神降下的詛咒，稱為『阿弗洛狄忒之魘』。又因阿弗洛狄忒從大海沸騰的泡沫中誕生。女神詛咒又稱『泡沫之夢』。」
「原來如此。」劉備恍然大悟。
難怪，他總感覺女戰士們的狀況，似曾相識。
換言之。女戰士們到了發|情期。
如前所說，之所以人類身上消失的周期，會在亞馬遜的身上保留下來。正因作為一群偉大的自然獵手，她們保留著某些和動物相似的生活習性。
比如，總是在春季到訪戈爾加利安斯高地。和那裡的男人們，一起歡度狩獵女神的慶典。
好比生物鐘。自遠古時代便代代相傳的生活習性，潛移默化的影響著後世的亞馬遜女戰士。
高等女祭司說，「『阿弗洛狄忒之魘』多發生在成年禮後的幾年間」。所謂食髓知味。純潔的女戰士們，曾先後侍寢劉備。三百人中，除去女王，皆已完璧歸薊。然劉備西征後，卻有多半留守薊王宮。
亞馬遜所信奉的兩大神祇中，除去戰神，便是狩獵女神阿爾忒彌斯。又名辛西婭。同時，也是野獸的女主人與荒野的女領主。阿爾忒彌斯崇尚自由獨立，熱愛野外生活，反對世俗婚姻。喜歡和保護不嫁的處女，以及那些蔑視阿弗洛狄忒的青年。
一言蔽之。狩獵女神阿爾忒彌斯與愛與美之女神阿弗洛狄忒，在婚姻和情愛上，神性相悖。
這便是亞馬遜被詛咒的「神性之源」。
科學的說。或是留守亞馬遜，因一年多未曾與劉備親近，導致積攢的情慾集中爆發。爆發的這段時間，正是她們的發|情期。
見女王及在場所有人的目光，皆看向自己。解除詛咒的方法，不言自喻。又捨我其誰。
「具體該怎麼做。」劉備當即問道。
「按照我族習俗。所有身染『阿弗洛狄忒之魘』的女戰士，皆要海鹽沐浴，塗抹橄欖油。直到熄滅『炙熱情慾』。」高等女祭司答的很簡單。
然而，劉備卻感受到未盡之言：「當如何確定，欲焰已熄。」
「女戰士會掙脫束縛，親手將胯下奴隸扼殺。」
「……」薊王的表情已說明一切：「可有替代之法。」
高等女祭司笑道：「『生命禮讚』。」
「什麼？」劉備沒反應過來。
「來自狩獵女神的『生命禮讚』。是消除『阿弗洛狄忒之魘』的另一種方法。」高等女祭司柔聲答道。
「如何施為？」
「也要沐浴海鹽，塗抹油脂。捆住四肢。」高等女祭司的回答依然簡單：「唯一不同。生命禮讚的目的，是為了延續血脈。」
「明白了。」劉備欣然點頭：「同樣是男女之事。一個只為宣洩，一個乃為延續。」雖說殊途同歸，然來自精神深處的神性支撐，已大為不同。
換言之。一場別開生面的典禮。若只為宣洩，便是「炙熱情慾」，乃歡慶愛與美之女神阿弗洛狄忒的慶典。若為延續血脈，便是「生命禮讚」，乃隸屬於狩獵女神阿爾忒彌斯神性之下的慶典。
高等女祭司卻不無擔心：「若行『生命禮讚』，便不能輔助藥物。需依次『禮讚』三分之一的女戰士，主人……」
劉備輕輕點頭：「沒問題。」
高等女祭司又道：「儀式的終篇。作為本場儀式的主祭，主人要與女主人進行最後的『禮讚』。並延續王族血脈。」
見劉備看向自己。女王輕輕頷首。顯然是默許。
「呼——」劉備長出一口氣。能不能堅持到最後是個問題。
「儀式要幾天？」能力不足，時間來補。
「七天。」高等女祭司答道。
「七曜之周。」劉備不由得暗鬆一口氣。漢時曆法，將二十八宿按日、月、火、水、木、金、土次序排列，七日一周，周而復始，便是劉備口出「七曜之周」。
「如此。請主人，女主人速為儀式準備。」高等女祭司這便著手安排「生命禮讚」慶典。
整個慶典的儀軌，很清晰。
目的：解除愛與美之女神的詛咒「阿弗洛狄忒之魘」。
方式：有兩種。其一，「炙熱情慾」；其二，「生命禮讚」。
考慮神性延續，最終選擇「生命禮讚」。
「生命禮讚」慶典，歷時七日。參與慶典的女戰士，皆要海鹽沐浴，塗橄欖油，並捆住四肢。
海鹽沐浴自然是為了清潔。塗橄欖油，乃為剃除毛髮。還需減去指甲，防止抓傷。過程十分繁瑣。
為女戰士除咒，劉備須親力親為。斷無假手他人的可能。
不用解釋，世人皆懂。
一切準備就緒。
嚴令未受詛咒的女戰士，拱衛雲霞殿七日。不進不出。渾身塗滿遠古圖騰戰紋的劉備，在高等女祭司手捧熄神香的指引下，緩步登樓，步入寢宮。
帷幕層層掀起。一時春光無限。
待劉備步入，帷幕又層層閉合。