第三卷 雒陽 第060章 廣而告之

晚上到胡姬酒肆歡飲。也已成慣例。

酒足飯飽,再去金水湯館亦不可缺。

時下宵禁,以「漏刻」為準。漏刻即漏壺。乃是上古時已有的計時器。漏是指『帶孔的壺』,刻是指『附有刻度的浮箭』。水從漏孔流出,壺中浮箭隨水面同降,浮箭上的刻度便能指示時間。《六韜·分兵》:「明告戰日,漏刻有時。」《漢書·哀帝紀》:「漏刻以百二十為度。」「舊漏晝夜共百刻,今增其二十。」

換句話說。「漏刻」,又分「晝刻」和「夜刻」。

眾所周知。晝夜長短,一年中有明顯的變化。故而,每天浮箭的刻度,嚴格來說皆與昨日不同。古人亦知。於是每隔一段時間,便會換上不同的刻箭。起初每隔九天換一次。後來發現,晝夜交替在『二至日(夏至冬至)』最晚,『二分日(春分秋分)』最早。於是定例一年需換四十八組不同規格的刻箭。

某日便稱「夜漏某某刻。」

比如說。冬至日這天,晝最短,夜最長。在每刻時間皆相同的前提下,晝刻最短,夜刻最長。於是,白天四十刻(約9.6小時),晚上六十刻(約14.4小時)。便稱為:「夜漏六十刻」。

而到夏至日時,白晝最長,夜晚最短。這一天,白天變成六十刻,夜晚則為四十刻。記作「夜漏四十刻」。

此乃古人記法。

今漢天文地理,曠爍古今。

漏刻的劃分更加精確。從一百刻度,增加為一百二十刻。

規則未變。亦是稱「夜漏某某刻。」只不過把滿刻度從一百增至百二。

一天一夜滿二十四小時。上古時,箭上一個刻度所代表的時間便是十四分二十四秒(14分24秒)。今漢,一刻為十二分鐘(12分)。直至清初,將滿刻改定為九十六刻,每刻時長則變為了十五分鐘整(15分鐘)。

於是,一刻鐘等於十五分鐘。便相傳成習。沿用至今。

有道是「暮鼓晨鐘」。

每晚「晝刻」已盡,便擂響「閉門鼓」。每日「夜刻」已盡,則敲響「開門鍾」。凡在「閉門鼓」後、「開門鍾」前,在街上無故行走之人,便犯「犯夜」之罪。若是為官府送信之類的公事,或為婚喪吉凶以及疾病買葯請醫等私事,則可及經巡邏官吏同意後行走,但不得出城。

又有「鐘鳴漏盡」。

《三國志·魏書·田豫傳》:「年過七十而以居位,譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休,是罪人也。」

「鐘鳴漏盡」意思是說:晨鐘已經敲完,漏水的壺也將滴完。比喻年老力衰,已是人生暮年。

所以說,古代計時,亦十分精準。並不是後世以為,凡遇事便『點一炷香』,如此粗陋。

這裡便看出『市』的好處。

只需入了金水小市。待市鼓敲響,關門閉市。市內便成了一個完全封閉的區域。在市內行走,並無妨礙。

正如在家中夜宴,亦不違禁,是一個道理。

沐浴熏蒸,醒酒大半。三樓精舍,已能入住,劉備卻領著眾人出後門,登臨濱水迴廊。如前所見,所有重要商肆,皆圍繞金水潭圈建。劉備又繞金水潭,造迴廊相串聯。如此。無需出前街,便可沿迴廊往來各個臨水商肆。

廊燈照晚,和風習習。信步而行,心曠神怡。

「玄德,此要去哪?」袁紹旋即問道。

「量體裁衣。」劉備笑答。

曹操這便醒悟:「可是為擊鞠賽預備?」

劉備欣然點頭:「然也。」

抬頭看了眼排瓦如鱗的廊頂。又嗅著微風中送來的水沫清香,袁術不禁心生折服:「金水潭積惡成污,臭氣熏天。往來皆要掩住口鼻。今卻煥然一新。要說這洛陽城郭,我袁術縱橫馳聘,也算是輕車熟路。觀諸人皆碌碌無為,不堪入目。卻獨服玄德一人。」

張飛聞言,嘿聲一笑:「我大哥是何許人也?若非枝杈遠了些,這漢室江山又豈能輪到當今天子!」

「三弟不得胡言。」關羽急忙呵斥。

劉備洒然一笑:「做皇帝有什麼好?上次陛下賜宴西邸,一番肺腑之言相告,我才知曉。這禁中,竟有如此之多的有口難言。唉,高處不勝寒!何似在人間!」

「好一個『高處不勝寒』!」曹操撫掌大讚。

左右皆豪傑密友。張飛語出不過是醉言,又豈能當真。

迴廊有通往各家商肆的支道。直通後門。門前已有繡衣吏守候。入門方知,此肆乃『男女成衣』。

一樓櫃檯。主事和幾位縫人、綉女,已等候多時。

擊鞠服,類似戰袍,而非盔甲。

頭戴小冠束髻。身著長襦、胡絝。腳穿方口翹頭履。所謂鮮衣怒馬,曹操、二袁世家公子,自當要顯出煌煌天漢的氣度。楊奉、徐晃等菟園遊俠用色稍作輕淡。以防僭越。

不喜束髻小冠,亦可頭包巾幘。總之,定要威武雄壯。

除去服,還有『飾』。

最常見的飾物,便是佩『組玉』。

《毛詩·故訓傳》:「雜佩者,珩、璜、琚、沖牙之類」。意思是說,一組玉珮,包括玉珩,玉璜,玉琚和沖牙等。

「古之君子必佩玉。」「凡帶,必有佩玉,唯喪否。」「君子無故,玉不去身。君子於玉比德焉。」

通過佩玉的種類和色澤,亦可區分佩玉之人的地位。

《周禮·玉藻》:「天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦織綬,士佩瓀玟而縕組綬。」

組綬是用彩絲織成的長條形飾物。不同身份的人,使用不同的玉和絲帶,以區分等級和地位。皇帝用白玉做組玉佩,系黑絲帶;大夫應佩雜有斑紋的深青色玉,黑色雜黃的絲帶,諸如此類。

《漢官儀》:「綬者,有所承受也,長一丈二尺……舊用赤韋,示不忘古也,秦漢易之為絲。」

光武時,定下詳規:皇帝綬長二丈九尺九寸,諸侯王綬長二丈一尺,公、侯、將軍綬長一丈七尺。除去色澤,綬的長短,亦可區別身份地位。綬除去系玉佩,還用來系官印。凡為官者,必有一印。一印則佩一綬。合稱印綬。

有人會問,是不是也太長了些?

皇帝的綬長二丈九尺九寸,如此能系在組玉上?

無妨,可來回盤繞成數股,亦可事先編織成形狀各異的條帶。故稱『組綬』。

比如先前陛下和太后賜下的紫艾綬,便是用來佩玉的組綬。

上述種種,皆有縫人和綉女來完成。無需眾人操心。

除此之外,袁紹等人還另見一種與眾不同的綬帶。

綬帶尺寬,甚長。以蜀錦織成。綬上還刺有文字。

字大醒目,老遠便可瞧見。

袁紹將綬上刺字依次讀出:「金水小市,應有盡有。」

袁術亦拿起一條誦讀:「天下名產出金水,只此一家別無二處。」

曹操亦舉起一條:「走過路過,不可錯過。」

楊奉也搶得一條:「錯過一日,後悔十年。」

眾人面面相覷。袁紹這便問道;「此何物?」

劉備笑答:「廣告。廣而告之也。」

「……」

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