下一站是那布克，水源充裕，也有些牧草。奧達指定此地為我們的集合地點，因為距離布萊達特或所謂的「鹽村」很近。他與納西爾謝里夫在此地待了兩天，考慮該錄用哪些人，並為我們的前進路線做準備，先與住在沿線附近的部落和族長搭上線。奈西布、扎基和我都閑來無事，於是他們那種敘利亞人反覆無常的個性又出現了。他們被眾人的熱忱沖昏了頭，將阿卡巴置之度外，也將我們此行明確的目的棄若敝屣。奈西布認得沙蘭族人與德魯茲族人，他打算邀請他們加入，而不是邀豪威塔特族人；他想攻擊德拉，而不是馬安；想佔領大馬士革，而不是阿卡巴。他指出，土耳其人毫無防備，我們必可出其不意地達成第一個目標，所以我們的第一個目標應該就是最高的目標。大馬士革因此無可避免地被指定為目標。
我向奈西布說明，費薩爾仍在沃季，也向他表示英軍仍在加沙的另一側，還指出土耳其有一支生力軍在阿勒頗集結，打算收復美索不達米亞，但他絲毫不為所動。我告訴他，我們在大馬士革會如何孤立無援：沒有物資或組織，沒有基地，甚至沒有補給線。但是奈西布對各種地理因素和戰術皆不屑一顧，唯有採取鐵腕手段才能遏制他的氣焰。所以我去找奧達，表示如果採用奈西布的新目標，軍餉將交給努里·沙蘭，而不是給他；我再去找納西爾，動用影響力與我們的交情，使他與我站在同一陣線。我輕易地在一個謝里夫與一個大馬士革人之間點起妒火，使阿里和壯烈成仁的海珊嫡傳子孫，與「繼任者」阿布·貝克爾 的一個仍大有疑問的後代互生嫌隙。
這一刻對我們的起義運動而言是生死關頭。如果我們佔領了大馬士革，肯定守不住六個星期，因為默里無法立刻攻擊土耳其人，海軍一時也來不及運送英國部隊到貝魯特。大馬士革一旦失守，我們的支持者將打退堂鼓（只有讓他們初嘗勝利的滋味，才能使他們繼續支持這場起義，停滯不前或不進反退的起義將無法成事），以致無法佔領阿卡巴這個擁有安全水源的最後基地。依我之見，阿卡巴也是除了經由幼發拉底中部之外，我們得以安然進入敘利亞的唯一門戶。
阿卡巴對土耳其的特殊價值在於，他們可隨時對英軍右翼造成威脅。在一九一四年底，土耳其的高級將領曾打算將此地當成通往運河的主要途徑，後因發覺食物與飲水的補給困難而改走貝爾謝巴。然而，如今英軍已撤離運河陣地，朝加沙與貝爾謝巴推進，這使土耳其部隊可藉由縮短戰線來減輕補給的負擔。結果，土耳其的運輸將綽綽有餘。阿卡巴如今的地理價值亦非昔日可比，因為如今它位於英軍右後方，若由此出動一支精兵，當可有效地威脅阿里什或蘇伊士運河。
阿拉伯人需要阿卡巴：第一，要延長戰線，這是他們的戰術方針；第二，與英國部隊合而為一。佔領阿卡巴將使他們得以掌握西奈，並與阿奇博爾德·默里爵士完成連線。這將如虎添翼，他們可以獲得物資的支援。唯有我們成功的實戰經驗，才能克服默里的幕僚人員的人性弱點，讓他們認識到我們的重要性。默里為人友善，如果我們成為他的右翼，他便會主動提供我們必要的裝備，無需費唇舌。所以，對阿拉伯而言，阿卡巴代表不虞匱乏的糧食、金錢、槍炮、顧問。我要與英國保持接觸，要在征服巴勒斯坦和敘利亞時擔任盟軍的右翼，並極力維護阿拉伯民族所期望或應享有的自由與自治。依我之見，如果起義未能到達與土耳其短兵相接的主戰場，便得宣告失敗，成為微不足道的枝節中的枝節。我打從與費薩爾初次會面以來，就一再向他諄諄告誡，自由是爭取來的，不是靠人施捨的。
所幸納西爾與奧達都附和我的意見。在一番舌槍唇劍後，奈西布拂袖而去，與扎基前往德魯茲山，為他偉大的進軍大馬士革計畫進行必要的籌備工作。我知道他搞不出什麼名堂，可是也不能坐視他到那邊去煽風點火，破壞我們日後的大事，所以我採取釜底抽薪之計，在他未出發前便將費薩爾撥給他的經費扣押下來。那笨蛋沒讓我大費周章，因為他也知道以後還有油水可撈，他以自己的小人之心度英國人的君子之腹，來找我談條件，要求如果他能發動獨立於費薩爾的行動之外的敘利亞起義，由他親自領軍，我就要答應給他更多的經費。我看得出這只是異想天開，所以，沒罵他是鼠輩，反倒一口答應，並表示如果他目前若能先協助我們佔領阿卡巴，我可以在阿卡巴籌募所需經費。他極不情願地答應我提的條件，納西爾則開心地多領到兩袋意外之財。
然而奈西布的樂觀也對我造成影響，我仍認為敘利亞的解放是一步步循序漸進的，阿卡巴則是必要的第一步。不過此時我發現這些步驟可以緊密連結，一旦奈西布不橫加阻攔，我們打算採取相當類似他的模式，親自到北方遊說各部落。我覺得，只要再看敘利亞一眼，便可以導正我受十字軍東征與阿拉伯首度被征服而持有的戰略思想，並依兩個新因素調整戰略：鐵路，以及在西奈的默里。
此外，不顧一切地冒個險也很適合我此時自暴自棄的心境。與人同心協力爭取自由，這原本應該是件快意事，但是我知道其後暗藏玄機，因而心亂如麻。
阿拉伯起義是在別有所圖的情況下展開的。英國內閣為了爭取海珊的協助，決定由亨利·麥克馬洪爵士出面，贊助敘利亞與美索不達米亞若干地區獨立建國，「以維護我們盟邦法國的利益」。最後這一句暗指一份條約（麥克馬洪一直被蒙在鼓裡，待他得悉為時已晚，所以海珊也毫無所悉），依此密約，法國、英國、俄國同意瓜分上述這些地區，並在其餘的全部地區各自建立自己的勢力範圍。
這種兩手策略的謠言在土耳其的宣傳下傳入阿拉伯人耳中。在東方，人們信任的是人，而不是機構。所以，阿拉伯人已在營火旁體驗我的友善與真誠，要求我以獨立代表人的身份為英國政府的承諾背書。麥克馬洪曾對他們做過什麼承諾，以及《賽克斯—皮科條約》的擬定過程與內情，都是由外交部在戰時的一個分支機構負責，我皆不得而知。但我也不是白痴，我看得出來如果我們贏了戰爭，對阿拉伯人的那些承諾將淪為廢紙一張。假如我是阿拉伯人誠實的顧問，就應該奉勸他們收拾回家，別為這種空話出生入死。然而阿拉伯人的參與是我們贏得東線戰爭的主要利器，所以我向他們保證，英國會信守書面與口頭的承諾。於是他們安心地力求表現。可是，可想而知，我不但無法為與他們共同達成的成果自豪，反倒一直覺得無地自容。
一天晚上，我對自己的立場有了明確的認識，當時努里·沙蘭在他的帳篷中，拿出一疊文件問我應該相信哪一份英國盟約。費薩爾的成敗全視我的回答與努里的意向。經過一番天人交戰，我建議他如果有前後矛盾者，就應該相信日期最近的那一份。這種老奸巨猾的回答使我在六個月內躍升為詐欺集團的頭目。在漢志地區，那些謝里夫一言九鼎，我為了消弭良心的不安，也曾告訴費薩爾，他的基礎是如何空洞不實。然而在敘利亞，費薩爾的聲名不揚，而英國則威名遠播，所以我成為主謀。
我為了報復，誓願要使阿拉伯起義運動不但成為他們成功建國的原動力，也要成為我們埃及戰役的重要助力。我還矢志要奮不顧身率領他們贏得最後勝利，使列強不得不重視阿拉伯人的道德訴求，並協商出一套公平合理的解決之道。這必須先假設我能苟活到戰後，以求在談判桌上贏得另一場戰役——極自負的假設，但在履行後得到彌補 。然而此等瞞騙的行徑不是我要談的重點。
顯然我將不知情的阿拉伯人捲入一場生與死的豪賭，又無法庇護他們。無可避免地，也罪有應得地，我們將自食苦果。所以我基於對自己虛偽立場的憎惡（可有任何少尉曾替他的長官在國外撒過如此漫天大謊？），決定投入這趟漫長的危險之旅，藉機與費薩爾更有分量的秘密友人會面，並研究我們未來戰役的兵家必爭之地。但所獲得的結果與所冒的風險卻不成比例，行為與動機也都無法自圓其說。我曾暗忖「讓我冒個險，趁現在，我們開始之前」，我看得很清楚，這是最後的機會，而且在順利佔領阿卡巴後，我將再也無法自由自在地擁有自己，毫無瓜葛，安全地藏身於他們庇護的模糊陰影下。
擺在我面前的是責任與領導，那使我偏愛思考的本性深覺嫌惡。我為了自己必須去擔任一個行動者而深覺自己卑鄙。因為我的價值標準與他們相較，是一種率性而行的反應，我也鄙視他們的幸福。我的心靈總是渴望得少而實際擁有得多，因為我的感官比別人遲鈍，需要直接的接觸才能獲得知覺，它們只能辨別種類，無法區分程度。
我六月十六日回去，納西爾仍在他的帳篷里忙。他和奧達見面次數太過頻繁，最近起了摩擦，不過情況不嚴重，很輕易就化解了。一天後，老奧達再度與我們往來頻仍，也與往常一樣親切又難侍候。我們在他進來時總會全體起立致意，不是因為他貴為族長，我們經常坐著迎接資歷更深的族長，而是因為他是奧達——身為奧達可不能等閑視之。這老先生很喜歡擺這一套排場，而