珊多麗一手握住花木短杖，另外一手散發出朦朧柔和的明黃光芒，感知伴隨這團明黃光芒向外擴散，形成一種特殊的偵測效能。
羅莎蓮就在她旁邊趴著，當明黃光芒照到身上時，她察覺到一絲異樣，體內各處中好似有熱流竄動，使得自己能與這股明黃光芒共鳴起來。
「珊多麗？這是怎麼回事？」羅莎蓮下意識地在心裡問道。
「羅莎蓮大人？」珊多麗腦海中聽見對方的聲音，說道：「你能夠施展心靈交流了？」
羅莎蓮近來沒太用心修鍊，搖頭道：「不是我呀，這明明是你弄出來的，我還奇怪呢。」
珊多麗看著手上散發的明黃光芒，從玄微子閉關到如今有好幾天了，她修習那個名稱奇怪的技藝，重新獲得了一些精魂法術，但與過往又有差別。
以前的精魂法術，是珊多麗的靈魂與圖騰巨靈聯繫起來，從而獲得屬於自己的守護巨靈，讓靈魂與守護巨靈不斷結合，就能夠慢慢獲得一些精魂法術。
斑獸部族的精魂衛士也類似這樣，只不過他們是通過守護巨靈與身體的結合，有一些精魂衛士能夠獲得少量法術，但更多是依靠守護巨靈來強化身體的力量與敏捷。
以前的守護巨靈，更像是圖騰巨靈散出的一條分支，將圖騰守護者聯繫在巨靈這根「主幹」上，圖騰守護者或者精魂使者的力量都來源於圖騰巨靈。
而現在的情況有些特別，珊多麗並沒有主動與任何一個圖騰巨靈產生聯繫，精魂法術卻依照過往習慣慢慢恢複，只不過原本用來感知死者靈魂的「巨靈目光」，除了可以偵測精魂和虛體，似乎還能與別人進行心靈交流。
「這是好事啊。」羅莎蓮聽完珊多麗的解釋後說道：「這幾天都不能跟你們交流，我都覺得無聊起來了。」
珊多麗只是默默點頭，沒有多說什麼。
羅莎蓮察覺到對方情緒似乎有些變化，問道：「珊多麗，你還在恨他嗎？」
「我……我不知道。」珊多麗垂下頭說道：「我真的不知道該怎麼想，也許是我太不堅定了，老師與族人的仇恨，本來不應該放下的。可是我……羅莎蓮大人，您不也是被他打敗的嗎？您又是怎麼想的？」
「我嘛，倒沒有你這麼糾結。」羅莎蓮兩隻前爪交疊，下巴擱在上面，回答道：「我畢竟是野獸，在叢林里早就見慣了打不過就認輸的事情。就像兩頭雄鹿爭奪雌鹿，打不過的一方當然是開溜咯，難不成非要拼到死嗎？趁沒有受重傷前認輸開溜，回頭說不定還能找到別的雌鹿。」
「可是——」珊多麗覺得有哪裡不對勁，卻又說不出所以然來，即便羅莎蓮說的情況，她也親眼目睹過。
忽然偵測法術傳來別的信息，珊多麗來到小城堡外面，就看見一隻毛茸茸的狐狸站在草叢邊緣不敢靠近，珊多麗能夠看見狐狸身上散發著奇異的靈光，於是將「巨靈目光」聚焦在它身上。
轉眼間，一段段陌生信息隨之湧入腦海，什麼「法師」、「奧秘騎士」、「聯手伏擊」的說法，讓珊多麗困惑不解起來。但她卻察覺到其中蘊藏的危險，應該趕快將這件事告知玄微子。
珊多麗剛剛回到小城堡，就看見玄微子已經走出石室，在中庭小院一臉沉悶地揣著袖子，似乎在為什麼事煩惱。
「你出來了？」珊多麗說道：「剛才外面有隻狐狸，似乎帶著消息來的，它說……」
玄微子天眼一開，自然就將寄托在狐狸身上的信息了解清楚，他皺起眉頭，不滿意地說道：「我才走了幾天，就發生這麼多破事，居然還想把我拖下水？」
「發生什麼事了？」羅莎蓮詢問道。
玄微子順勢展開一個百尺範圍的「心靈感應」，這也是他新獲得能力，比單純的心靈鏈接更方便，能夠同時維持和多個對象心靈交流。
「柴堆鎮最近來了不少新面孔，先是一個翠綠之環的賢者，然後是一支來尋找聖地遺迹的帝國奧法衛隊。」玄微子說道：「那位翠環賢者居然跟鎮上的治安官聯手，打算要消滅這支奧法衛隊，並且請我幫忙，那隻狐狸就是翠環賢者驅使動物來傳信的……話說這裡都能被他找到啊。」
珊多麗不太明白玄微子的態度，問道：「柴堆鎮不是很仰仗你嗎？你不打算回去？」
「我回來閉關，就是為了躲開他們的。」玄微子沒好氣地說道：「別看就是個偏遠小鎮，一堆糾葛恩怨，我才不想摻和進去。現在居然還想對帝國軍團的奧法衛隊動手，我瘋了才跟他們一塊混。」
珊多麗也大概理清狀況，問道：「可那個奧法衛隊不是為了聖地遺迹來的嗎？你也進去過，就不怕他們搶先霸佔了遺迹嗎？」
玄微子說道：「我是對那個遺迹有些好奇心，但還不至於為了遺迹，就將自己置身於強大勢力的對立面。柴堆鎮那幾個傢伙，以為殺幾個法師容易，就忽視了背後更大的局勢……嗯，你倒是提醒我了。」
「什麼？」
「沒事，一些實驗思路而已。」玄微子打量一下珊多麗，說道：「看來你有點進步了，不過現在還只是恢複你原有的精魂法術。而且我猜你也發現了，你恢複的精魂法術，跟原本會有差別。」
珊多麗點頭問道：「我正想問是什麼原因。」
玄微子解釋說道：「你過去通過修習精魂法術，出現了一些超自然能力，然而更基礎的是身心狀態的變化，形成全新的魂魄結構。就像將黏土捏成了粗糙泥坯，即便施法能力一度消退，可是這些成型的『泥坯』依舊保留著。」
這種形容方式，珊多麗倒是很容易理解，說道：「也就是說，現在是泥坯里承載的事物變化了？」
「只是稍微變了一點、很小一點。」玄微子點撥起來：「你別忘了，我教給你的『煉魂通神』，仍然是要你與自然巨靈溝通，只不過是建立與過往不同的溝通方式。所以首先要變的是你身心狀態，就像同樣是水，在不同容器中會有不同的形狀。自然能量以不同形式構造，會展現不同的魔法效能。而你眼下改變的幅度還很小，所以恢複的精魂法術也只是稍有變化罷了。」
「哦……」珊多麗聽得半懂半懵，又問道：「還有你這個技藝的名稱，實在太奇怪了。前半段的意思我還聽得懂，大概是要將通過某種方式改變靈魂，後半段的意思是讓我聯繫神明嗎？那是你們殖民者的神明嗎？還是說自然巨靈的別稱？」
玄微子心裡嘆氣，只能說這個世界無論是通用語還是土著語，都無法清晰準確表達其中意蘊。就算有通曉文字、心靈交流這些超越語言的溝通手段，語言背後的文化傳承依舊無法照搬挪用。
就好比「神」之一字，道家修士對其解釋起碼有四個，玄微子只得不厭其煩地跟珊多麗解釋起來——
首先概念最粗淺的神，就是鬼神崇拜之神。無論信徒將其地位抬得多高，力量有多麼強大無邊，對於修道之人而言都是外在鬼神。甚至更具體而言，但凡鬼神必因感應而生，不用刻意要求其存在狀態與是否具有實體。
其二便是精神意識之神，此神對於修道之人便是識神，而諸如魂魄意志、思慮知覺等等皆屬於此。
三則是物用之神，但凡是涉及規律、機制、功能的表現，便是此神。比如天地自然運行的規律、人體身心運作的功能機制。玄微子教羅莎蓮的「存思五氣法」中，將腑臟器官物能化，其實就是以神應物之用。
最高一等便是引起規律與機制出現的本源，對於修道之人而言就是元神。但還不是一般顯現後的元神，而是要達到忘形齊物的境界，與萬事萬物互通的元神，無比接近於大道。其實光靠語言和思維，已經無法形容這個境界的「神」了。
此四者，本源之神與物用之神，一體一用。本源之神與意識之神，一里一表。鬼神之神則是意識之神對物用之神形而下之的變造。
其實絕大多數鬼神，本質上不會脫離智慧生命的認識範疇，無論其是否真實存在，其實都是將天地自然客觀規律具體化、形象化的結果，甚至是智慧生命的社會規律與形態的具體化。
如此則誕生出各種自然神、人格神，以及負責社會關係與活動形式的社會神。
像玄微子這樣的丹道修士，雖然嘴上不說，但對鬼神向無好感。他們所追求的，便是以意識之神向物用之神、本源之神靠攏和趨同。正所謂煉神還虛、煉虛合道，根底便在於此。
至於傳授給珊多麗的「煉魂通神」，從道法角度來說，也是為求道而設。但如果要將其弄成感應鬼神的伎倆，倒也不是做不到，可那樣便是捨本逐末之舉了。
「說實話，我也不指望你能一下子弄明白。」玄微子說道：「圖騰巨靈在我看來，其實已近於鬼神。不過精魂法術也非全是鬼神之學，自然巨靈則更近於物用之神，如果能夠善攝身心，通達天地自然運行規律，你便會知曉所謂鬼神，其實也是一種現象而已，沒有什麼值不值得崇拜。」
只不過看著珊多麗和羅莎蓮一臉迷糊樣，玄微子就知道