第六卷 傲嘯諸天 第2320章 不破不立,破而後立!

秦楓想了想,沉聲說道:「復興中土儒道,在乎『知』與『行』二字!」

顏賜聽到秦楓的話,不禁詫異道:「老師,您不是一直都致力於經世致用嗎?為什麼要改弦易轍?」

秦楓搖了搖頭,笑道:「並非改弦易轍,行在知先,正是經世致用的基礎。」

面對顏賜不解的眼神,秦楓解釋說道:「經世是為『知』,致用是為『行』,只是以往我不曾分出『知』在『行』前,還是『行』在『知』前罷了。」

顏賜這一下聽得更加是一頭霧水道:「老師,那究竟是行在知前,還是知在行前?」

秦楓正色說道:「雖是知行合一,但毫無疑問是行在知前。」

面對顏賜依舊懵懵懂懂,一知半解的表情,秦楓繼續說道:「孔聖若無周遊列國之經歷,不能做《春秋》;孟聖若無二十年奔走於齊魏列國之間,為仁義鼓舞,何以成《孟子》?」

秦楓見顏賜似有所悟,他便說道:「所以真正的大學問從來都不是鑽故紙堆里看書看出來的,乃是從『行』里而來的!如此看來,中土儒道如今再無一書,反而是破而後立的好事情啊!」

顏賜聽到這裡,終是眼神熠熠生彩,對著秦楓說道:「老師,您想如何去做?」

秦楓想了想,開口說道:「我要先在大澤聖院講學,然後召集門徒,隨我周遊天下,佈道四方!」

顏賜聽到「周遊天下,佈道四方」八個字時,只覺得心緒激蕩,僅是聽到,都感覺是不得了的偉業,他激動道:「老師可要通知大澤聖朝協助我們什麼?」

秦楓卻是搖頭說道:「我此次周遊天下,非是以中土世界的大帝身份,亦不是大澤聖朝先帝的名義,並非是武破虛空的強者……」

他沉聲說道:「而只是以中土儒家聖人也是中土儒家罪人的身份出行,為天下儒道學子排疑解惑,身體力行,宣揚『經世致用』與『知行合一』之道!」

那一年,中土世界的儒家史書這般寫著。

儒道焚書十五年後,至聖秦楓自天外天而返,睹儒道廢弛之慘狀,嗆然自責,以中土儒道罪人自居,發宏願「周遊天下,佈道四方」以興儒道。

於大澤聖院收首徒顏賜,得門徒七十二人,始周遊於天下,其門徒與秦聖皆不食珍饈,不襲華服,布衣草鞋行走四方,宣講「知行合一」與「行為知先」之道,並重寫儒道經典。

天下學子得其激勵,出書齋而經世務,儒道氣象一新。

可能秦楓自己都沒有想到,後來的中土儒道竟然以焚書前後作為發展的分水嶺。

焚書之前,讀書人以博覽群書為榮,以經世出仕為恥,焚書之後,學人皆以走出書齋,以一腔學識能經世致用為榮。

不破不立,破而後立,便是如此。

秦楓在中土世界周遊三年,天仙界剛剛過去三天時間。

他也想要重振儒道,不是一朝一夕,三年時間不過杯水車薪。

中土儒道傳承數千年,十五年都不曾徹底毀盡,所以想要重振儒道,也絕非是三年五年可以做到。

秦楓轉世後再興儒道之所以幾年成功,是因為儒道缺失的只是修鍊之法,其他的都還在。

現今卻是什麼都沒有了,要依靠秦楓在廢墟之上,重建一個新的,屬於他秦楓的儒道來。

這可能需要三年,甚至三百年的時間。

所以,即便他從中土世界回來,依舊將自己的儒道化身留在了中土世界繼續周遊天下,佈道四方的大業。

秦楓從《天帝極書》之中走出,天仙界才剛剛過去了三天時間而已。

姜雨柔不在書房之內,顯然是看到桌上放著秦楓的《天帝極書》,猜測他可能進書中世界去了。

從《天帝極書》出來,秦楓在其中風餐露宿,勞碌了整整三年,卻不曾覺得有絲毫地疲憊感覺,反而是神清氣爽。

就好像是大夢一覺睡了三年一般。

他心念一動,閉目內視,只覺得自己的元神似起了一些有意思的變化。

他將神念凝聚於元神之上,就「看」到一幅畫面,兩座高塔,一黑一白,聳立雲端之上。

其中酷似秦楓自己的元嬰小人,身穿儒服,渾身散發淡淡清光,盤腿端坐於白塔中。

看之令人覺得清新澄澈,心定如水。

塔中兩壁皆寫有文章金句,其中「知行合一」、「行為知先」與「經世致用」幾個辭彙最為顯眼。

黑塔高約三丈,白塔高約四丈。

最有意思的是,元嬰小人面前有一方池塘,其上不見水波粼粼,卻見浩然紫氣升騰。

池塘不深,僅四尺,水還不滿,僅有兩尺。

秦楓只覺得這黑白兩座塔的造型似曾相識,略一思量,恍然大驚。

「王道塔,霸道塔!」

秦楓元神之上浮現出來的兩座高塔,一黑一白,竟然是上清學宮著名的王道塔與霸道塔。

白塔為王道,黑塔為霸道。

白塔為儒道,黑塔為武道?亦或是黑塔為儒道之外的所有外道?

秦楓悟性了得,瞬間就理解了其中深意。

王道塔的高度,就是秦楓之前在《氣理太玄》之中理解的文氣的上限,體現在王道塔的高度之上。

秦楓因做出大成詩篇的緣故,增益了三十年苦讀的文氣上線。所以王道塔比霸道塔高處一丈,一丈十尺,一尺高度等於三年苦讀。

那麼眼前王道塔內一方池塘,應該就是秦楓如今可以使用的「文氣」了。

塔高四丈,塘深四尺,水有三尺。

至於這三尺文氣從何而來,答案不言而喻,正是秦楓在中土世界三年周遊天下,佈道四方所得。

以秦楓之前的經驗,三尺浩然氣是他在寫出大成詩篇之前的上限,也就是說,秦楓現在的浩然氣,如果全部耗盡,可以再支撐他完成一篇大成詩作。

只是文光能否達到三尺,就要看臨場創作時能否有靈感妙手偶得,既能夠符合大道,又能夠切題應景了。

「一篇大成詩作,應對尋常文會應該不難……」

秦楓在心內思量道:「只是對付上清學宮儒家志在將經世家趕出學宮的曲水流觴文會,夠嗎?」

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