歷史學家解釋說：劉師培折騰了好半天，沒當上同盟會的總理，心裡充滿了悲憤。此地不留爺，自有留爺處，一咬牙一跺腳，乾脆去找湖南巡撫端方去了，表示以後要洗心革面，重新做人，跟著朝廷效力賣命……
劉師培也確實是投靠了端方，但唯此並不足以解釋他們夫妻為什麼非要跟章炳麟過不去，好歹也是一個屋檐下生活過，一個鍋里吃過飯的啊，怎麼會弄到揭發章炳麟沒門牙的程度呢？
說章炳麟沒門牙，那就意味著暗示章炳麟是無恥（齒）之徒。
章炳麟究竟是怎麼個無恥法了呢？
懸疑！歷史深處的大懸疑！
神戶的《日華新報》刊出對章炳麟的人格評價結論：「章氏日言道德，而其個人道德則如是！嗚呼！章氏休矣！」
章炳麟和劉師培夫婦是在「社會主義講習會」後鬧翻的，雙方打得極是激烈，何震的表弟汪公權起來參戰，揚言要和章炳麟「白刀子進去，紅刀子出來」，於是章炳麟躲了出去，怕真的挨上一刀，那可不是鬧著玩的。
同盟會的兄弟紛紛趕來勸架，細問章炳麟究竟因何故與劉師培夫婦鬧翻的。
章炳麟閉口不答，隻字不吐。再問劉師培夫婦，他們卻也不肯說。
朋友反目成仇，甚至到了白刀子進去紅刀子出來的程度，偏偏就是不肯說出原因來，這件事，實在是讓人好奇。
革命黨中出現了如此神秘之事，中國戲劇界的同仁再也坐不住了，在廣州，遂有一幕名為《章炳麟出家》的「活劇曲」登場：
（同志掃板唱）
章炳麟拋卻了，
平生抱負。
（慢板）
眼見得漢人中，少個幫扶。
披袈裟，坐蒲團，不顧宗祖。
縱不念，眾同胞，該念妻孥。
況且是，我支那，蹉跎國步。
望同志，抱熱心，休作浮屠。
（章炳麟中板唱）
……
因此上，除卻了三千煩惱，逼著我請個高僧來到東京披剃頭毛。
我非是，主持厭世遁入空門愛棲凈土，我國人莫予肯谷故把禪逃，從今後理亂不聞興亡不顧，入沙門，參佛祖做貝葉工夫。
……
看看同盟會這場架吵得，居然還推進了中國戲劇事業的發展，真叫人不知說他們什麼好。
這事還沒完，劉師培一家與同盟會這就算結了仇，先是劉師培和妻子何震憤然離開東京回國，留下了小舅子汪公權在東京，繼續找章炳麟的麻煩。
此後同盟會疑案不斷，先是縱火案，有人暗中放了一把火，要燒指章炳麟主筆吃飯的《民報》報社。此事發生之後，眾人驚魂未定之際，又發生了毒茶案，有人暗中向茶中投毒，想毒殺章炳麟。
這兩起刑事案子的主犯，都是劉師培的小舅子汪公權！
由此我們可以斷定，章炳麟與劉師培夫婦之間的問題，必然是私怨，而非公仇。
若然是公仇，是雙方在政治觀點上的分歧，那汪公權根本沒理由要和章炳麟白刀子進去，紅刀子出來。
無非是不能夠告訴別人的私怨，而且這私怨是結於何震而非劉師培——如果是姐夫跟人結了仇，根本就輪不到小舅子又是放火又是投毒，而如果此事涉及到自己的姐姐的話，汪公權的行為才能夠找到合理的解釋。
劉師培夫婦背叛革命，可是蔡元培卻替他說解：
劉申叔，弟與交契頗交，其人確是老師，確是書呆。
那麼在章炳麟與何震之間，到底發生了什麼事呢？
不知道！
當事人生前拒不交代，我們也不好瞎猜，反正我們只知道這個同盟會是有點太亂了，已經不足以再支持正在欽州血戰的王和順等起義將士了。