瓦德西率八國鬼子氣勢洶洶地進了北京城。
在這裡，歷史再一次讓位於傳統。
居住於石頭衚衕的賽金花再一次聲名鵲起，民間確信，正是這名弱女子在最後的時刻拯救了大清國，甚至是拯救了慈禧太后和光緒皇帝的性命。是她，制止了聯軍在北京城中的大屠殺；是她，確保了皇宮沒有被焚毀；還是她，最終說服了被義和團殺死的德國公使克林德的妻子，放棄了復仇的念頭……
考慮到賽金花曾經做過四國公使夫人，曾經陪同洪均出使過德國，那麼我們就得承認，民間的這種想像並非是沒有絲毫依據的。
有意思的是，有關賽金花的故事，仍然是來自蘇曼殊。
蘇曼殊作《焚劍集》，記載道：彩云為洪狀元夫人，至英國，與女王同攝小影，及狀元死，彩雲亦零落人間。庚子之役，與聯軍元帥瓦德西辦外交，琉璃廠之國粹，賴以保存……
蘇曼殊的證詞，多少還是有些說服力的吧！
賽金花因此而被戲劇作家封為了「九天護國娘娘」。
在中國的神話時代，闖禍的是男人，補天的是女媧。
在中國的傳統評書中，上戰場打仗的，盡多如花木蘭、穆桂英這樣的女英雄。
什麼事情都指望女人，那麼中國的男人到底在幹什麼呢？
這個話題說起來就有點沒趣了，我們還是看看當時一位北京市民的日記吧。
寫這個日記的人，名叫王大點，原在北京五城公所當差，這個工作類似於警察。當八國聯軍進了北京之後，王大點無所事事，就開始了寫日記：
……坐多時，平西方行，走鷂兒衚衕口遇兩個大頭布洋人找妓館。我帶同上四神廟路西土娼下處，二人同嫖一妓，各用一洋元與之，哄他多時，又給我花生食。後出牛血衚衕回行萬佛寺灣，又遇德國巡捕洋兵三人，意往娼處。我俱帶同豬毛衚衕路東妓館，有二洋兵各嫖一妓，亦以一元與之。
這個王大點素質真的很高，當時國人識字的也沒多少，他居然還會寫日記。只是這樣的日記，真真切切地道出了中國男人的醜陋。
紅燈照的出現，不過是男人們指望著女人的「法術」來保護他們而已。而賽金花的傳說，則是男人們希望女人用自己的身體去保護他們。
說到底，都是要將男人應該承擔的社會責任全部推到女人的頭上去。
傳統與歷史就這樣走到了一起。