崔秀寧道：「企圖搞破壞的是元廷餘孽，漏網之魚。他們煽動一些城市的商人，囤積居奇，拒收紙鈔，推波助瀾，使得城中物價要上天了。他們想讓百姓起來造我們的反。人已經在抓了，軍警憲特都在搜捕。」
李洛根本不會問這些人的下場，因為落到特務和憲兵手裡，他們的命運已不可問。
「物價飛漲，紙鈔擦屁股都嫌硬，這也是個機遇！先把銀行幹起來。用銀行回收百姓手中的交鈔，兌換銀元和銅錢。」李洛咬牙說道。
他不能心疼銀子，必須這麼干！
通過在整個東南鎮壓大地主大豪強，再沒收元廷的官銀，李洛獲得了八千多萬兩白銀。加上他在安南，占婆，日國得到白銀，唐廷掌握的白銀接近一億兩！
可以說，整個後世東亞三分之一的白銀，掌握在唐廷手裡。
問題是，硬通貨只是貨幣媒介，本身並不是物質財富啊。作為東南三千多萬百姓的大王，李洛只能輸出白銀重建貨幣信用。
崔秀寧有點心疼的皺眉，「那麼多銀子，用來兌換成了快成廢紙的紙鈔，我們真是虧大了啊。但我知道現在不是自私的時候，誰叫銀子在我們手裡呢。心疼啊！」
東南的紙鈔為何貶值的這麼快這麼徹底？
原因還是在李洛這。
原本，元廷此時的交鈔雖然因為濫發貶值，可仍然是主要流通貨幣。通脹雖然厲害，卻還沒有崩潰。
所以元廷的濫發不是第一原因。
戰亂對紙鈔的影響雖然很大，也是通脹的重要原因，卻同樣不是第一原因。
不然，看看南邊的宋國和西邊的梁國統治區，同樣經歷過戰亂，為何紙鈔還沒有崩潰，偏偏是治理最好，統治力最強的唐國，反而紙鈔接近崩潰了？
第一原因就是：絕大多數白銀都被李洛收走了。
李洛沒收復東南前，世面上的流通貨幣，有兩成是白銀。而且元廷規定白銀和紙鈔可以兌換。也就是說，白銀實際上成了紙鈔的信用基石。
可李洛起兵後，沒收的沒收，鎮反的鎮反，抄家的抄家，絕大部分白銀集中在李洛手裡，這使得民間的白銀減少了八成，世面上幾乎沒有白銀流通了。
那麼，紙鈔就無法兌換白銀了，從而開始崩潰。好在還有銅錢作為支撐，沒有徹底崩潰。
李洛客觀上成了掠奪民財的人。我不殺伯仁，伯仁因我而死。
崔秀寧拿起一份特察局提供的市場材料，「什麼鬼，這度牒倒成了貨幣，真是瘋了。」
李洛道：「所以咱們一定要把貨幣改革做好。廢除一切紙鈔，實行銀本位。時機不成熟，準備不充分，就不能發行我們自己的紙鈔。」
宋元紙鈔發行的初衷，一是彌補金屬貨幣的不足，二是合法的掠奪民財。至於方便交易的考量……對不起，朝廷真沒想過。
此時的紙鈔已經廢除南宋會子、度牒、關子、官告，用的是蒙元發行的中統鈔和度牒。這些紙鈔佔了六成以上的貨幣流通。
尤其神奇的是僧人度牒，竟然在紙鈔中佔據了兩成的流通份額，當真是一大奇觀！
說起來，這個奇觀不是宋元的首創。最開始用度牒做貨幣的，竟然是唐朝。
唐朝安史之亂時，玄宗為了軍費，僅僅在太原一地就通過售賣僧人度牒，籌措到一百萬貫銅錢。
於是，各地藩鎮爭相模仿，利用掌握髮放度牒的職權，大肆售賣度牒牟利。徐州節度使還「揮淚大甩賣」，只要交兩貫銅錢，就能得到度牒，成為僧籍。
於是，度牒開始成為一種變像的紙幣，可以轉讓，可以交易。
為何度牒這麼吃香？因為度牒可以免稅，免徭役。所以，政府售賣度牒，其實就是售賣特權。
真是有才啊。
有了度牒，那不好意思，施主啊，老衲可是僧人哦，就不用繳稅，不用服勞役了。除此之外，老衲還可以化緣，還可以建個寺廟收香火錢哦。
你說什麼？老衲沒有剃度沒有出家？那重要麼？重要的是，老衲有度牒啊，朝廷都認我是僧人，你不認？
到了北宋，度牒的「面值」更高，一張度牒的價格，竟然高達上千貫，成為名副其實的大額貨幣，商人大宗交易，幾張度牒就搞定，就問你服不服。
所以，北宋的僧人，那可不是一般人能當的。想《水滸》中魯智深這樣的僧人沒有度牒，那是不被承認的「野和尚」，抓到要刺配三千里的。
宋朝還多次出現「殺僧奪牒」的大案。《涑水記聞》中就有記載，有人和僧人同行，看見度牒起了殺心。他幹掉僧人，搶走度牒，自己成了「僧人」。
宋代大部分時期，度牒的信譽都很好，遠比交子和會子堅挺，因為朝廷對出家人數量的控制，不可能太放鬆。
蘇軾當杭州知府，為了籌措經費修建蘇堤，就上奏朝廷，要求朝廷批給他一萬道度牒。文天祥曾用度牒招兵買馬，從元廷手中短暫收復了江西。
這玩意充當貨幣一直到乾隆時期，前後長達一千年。
一千年啊，不服都不行。
沒有哪種古代紙幣，像度牒這樣堅挺了。
為何到了乾隆就被禁絕了呢？因為乾隆認為，以度牒令人假託僧尼，敗壞風俗，有傷教化。
問題是乾隆可以蠻不講理的不認，可李洛和崔秀寧不能不認啊。
畢竟度牒事實上成為民間廣泛流通的貨幣資產，絕大部分度牒都在百姓手裡，只有少數在真正的僧人手裡。你一道政令禁絕，那很多人就會傾家蕩產，小兩口還不被罵死？
所以小兩口必須捏著鼻子認了。
李洛伸出一個指頭，「度牒不能不認，但除了真正的僧人，所有人的度牒必須限期兌換銀元銅錢，不許再持有度牒。」
又伸出第二個指頭，「所有可以兌換的度牒，必須是兩江和福建的度牒，唐國以外的度牒一概不認。」
崔秀寧點頭，「這是當然。那兌換價格呢？估計唐國民間所有的度牒有好幾十萬道。價格高了，我們划不來。價格低了，持有度牒的百姓也會損失很大。」
李洛道：「你掌握的資料最多，依你看，價格怎麼定合適？」
崔秀寧似乎早有草案，不假思索的回答：「一張度牒兌換銀元二十元，是個比較公平的價格，我們和持有人都不算吃虧。至於元廷發行的中統鈔，就以半年前的價格兌換最公平，五貫鈔，兌換一塊銀元。」
「我大概算了一下，兌換度牒，需要銀元一千二百萬到一千八百萬元。兌換中統鈔，需要三千五百萬到六千萬元。我們要花費的銀元，下限是四千多萬，上限是七八千萬，取一個中間值，大概是六千萬元上下。」
「還好。」李洛鬆了口氣，「我們現在有九千多萬兩白銀儲備，可以鑄造銀元一億二千萬元，無償放出去六千萬，那麼國庫還有六千萬元。」
「不對，不是無償放出。我們收回來的中統鈔，可以去蒙元，日國，安南，高麗去花啊。哈哈！」
為何不提趙宋和蕭梁？
因為根據情報，趙宋和蕭梁也要開始折騰貨幣了。不過他們沒有像李洛這樣在轄區抄家滅族，他們對大地主大豪強比較溫和，導致金銀不足，所以他們只能發行自己的紙幣，不能像李洛這麼土豪的搞銀本位。
廣州小朝廷還是要發行會子，而蕭梁則是打算髮行「糧鈔」，以糧食為準備金和衡量基準，可以兌換糧食。
很顯然，蕭梁打算推行的「糧鈔」因為和糧食捆綁在一起，也算是硬通貨了。要是操作的好，不失為一種不錯的紙鈔，甚至可以比李洛的銀元更為堅挺。
可李洛不相信梁國能成功操刀「糧鈔」。因為，梁國沒有大量的糧食作為發行糧鈔的準備金。
如果梁國各地的糧倉是空的，那麼糧鈔隨時隨地兌換定額糧食的功能就會喪失。不能兌換糧食的糧鈔，同樣會成為廢紙。
而且據特務回報，蕭隱一方面沒有能力兌換回收中統鈔和度牒，一方面也不敢不認百姓手中的中統鈔和元朝度牒，他只能採取低價兌換的辦法。如此一來，就是掠奪民財了。
趙宋更奇葩。打算直接大量發行紙鈔，兌換中統鈔和元朝度牒，不以貴金屬為準備金，也不以糧食為準備金，純粹就是紙，完全靠官方信用背書。
這就是老趙家的傳統了：濫發紙鈔。
崔秀寧搖頭道：「你算的不對。鑄造銀元是需要成本的。九千多萬兩白銀，是能造出一億二千萬銀元，但鑄造成本有兩三百萬元，這筆錢要扣除掉。」
「這是小錢！」李洛豪氣的一揮手，「咱把海東銀行的儲備人才調過來，先成立大唐皇家銀行。鑄造，發行，兌換銀元的事，全部交給銀行來干。就任命銀行司的司行使崔憲，為大唐皇家銀行的行長。」
銀行一運作起來，財政和稅收就好操作了。起碼，地方官吏再也沒有機會收火耗。
「好。銀元的水力衝壓鑄造技術已經成