凱恩覺得，黑暗HP的生活，讓他多了幾分軟弱、聖母、婦人之仁。
明明知道德內斯灣事件有很大概率發生。
明明發現氣溫下降的十分快，極寒+暴風雪會導致超大面積的死亡。
卻還是指頭縫一松，漏掉了所謂的健康者、健壯者。
實際上面對這種殘酷浩劫，健康、健壯，意義已經不大。也就東方玄學的那一套比較能解釋的通了。
一命二運三風水四積功德五讀書。
風水在於觀天時地利，功德則能落個得道多助的人和，讀書學知識，總是有些益處的，做到極處，遇到現今這樣的事，自然是被權貴們僱傭去做事，而在這種殘酷的大背景下，被利用又何嘗不是一種活命的機會？
只為一己心安，便少收割了幾百萬民眾。
而少了這幾百萬的命魂之力，後期也許就少救數倍於此的民眾。
私心、公心，仁慈、殘暴，卑鄙、偉大，誰又能真的說清楚呢？
浩劫一至，考驗人性，每一個人都有各自的掙扎。
好在類似的情況，凱恩前世就經歷過幾次，不會太過糾結。
實際上他的冷酷無情，很大一部分原因就是被這種經歷給養出來的。在經歷這樣的事件和一系列抉擇後，還有什麼臉面標榜自己是好人？
凱恩這次沒有逗留，而是徑直向著冰島出發了。
德內斯灣仍舊是有活人的，大約還有個十幾萬吧。
他們在這個超級墳場中盤桓搜找，集中一切可用物資。
凱恩不用去了解也知道，仍舊至少分成兩派：
下場就要信裁判、不願放棄的北遷派，以及打算就地施工，打造防寒城塞的駐守派。
凱恩不想評論什麼，在他看來，若是沒有重大改變，這些倖存者的結局恐怕會很慘。
從本質角度分析，面對浩劫，其實就是與天斗、已經與人斗。
而這裡的人，兩者都差了許多步數，這就是悲劇的根源。
時至今日，或許也只有那些幾個月前，就已經抵達目的地，拚命強化防寒能力，且平時飲食休息、保暖防寒、醫藥衛生一樣都不缺的人們，才有可能熬過浩劫吧。
天國列車如今可以說是鼎鼎大名，雖然並未駐留，卻仍舊引發了部分倖存者的追捧。其中很多人，都是較為嚴重的凍傷，希望可以在天國列車那裡獲得奇蹟。
活下來並不等於幸運，也可能是生不如死。
重度凍傷，需要截肢。可醫生、藥品嚴重短缺，病情稍微一拖，就拖成了危及生命的程度。
救不救？
凱恩覺得，倒是可以救。
這個時候將信仰系統建立起來，沒毛病。
雖然有趁火打劫之嫌，但反過來講也可以說是願者上鉤。
凱恩覺得教條大可以制定的苛責一些。
於是，天國列車也不走了，就停在一處海水冰結的灘頭，開宗立教，豎起了旗幟。
「光輝之主昊，祂是公正嚴明之神，是天國的所有者……」
人們這才知道，原來此天國不是彼天國，跟他們所信仰的上帝、天堂並不是一回事，而是另成格局。
實際上這個世界的西方人所信仰的上帝，也不是黑暗HP世界那個諸神天國背景的上帝，而是更接近本源世界的那一套說法。
至於這個世界的上帝有沒有顯靈過，這個不好說，反正凱恩是沒見到。
當了解了這位神的規矩後，人們的第一感觀是市儈。
該教會有一樣極為特殊的聖物，信仰石。
這信仰石又引申出兩項很是特殊的概念：虔誠等級，賜福價目表。
虔誠等級決定了一天可以收穫多少信仰點，和可兌換的神術。
賜福價目表則標明神術所消耗的具體信仰點。
總的來說，越是虔誠，同等時間內所能積累的信仰點就越多，所能兌換的神術種類就越豐富。
虔誠等級一共分為九等，超過第三等，每年就能獲得一次『恩典賜福』，這種賜福允許信徒賒欠一定額度的信仰點，並且神術用在他人身上。
不同的信仰等級，信仰點的賒欠額度也不同。
人們在此之前，從未遇見過如此明碼標價的信仰條例，感覺就是交易，市儈的評價便由此而來，但同時，也明白了『公正嚴明』的說法何來，如果真能兌現的話，還真是夠公允的。
凱恩這麼搞，自然是因為他明白，越是升斗小民，越是有著算小賬的精明，他們大都有著只顧眼前，容易被蠅頭小利吸引，所以，別講什麼長遠和大道理，上乾貨以及接地氣的條款，才是吸引他們的最佳套路。
果然，當下就有很多人心甘情願的把自己賣了。平時想賣都沒這機會啊！能接受的了主婦也走進工廠賺錢的，就絕對能接受的了這個，恩典賜福，這個完全是可以賣錢的啊！並且這可比存著一筆錢划算多了。
一時間，許多人都去找石塊、鐵板，哪種材料都可以，要求就是按照標準圖案刻出教會圖標，然後去找神父開光。這就是信仰石。
開光之後，每天就可以通過信仰石祈禱了。
凱恩弄了個傀儡扮演牧師。通過牧師之口，告訴了人們儀軌的重要性。
「在一開始，人們很難全心全意、堅定不移的去相信什麼。因為質疑，是每個人與生俱來的天性。儀軌，讓我們莊嚴肅穆，摒棄雜念，專註凝一，有助於提升虔誠值。也有助於提高祈禱的有效值……」
祈禱有效值，這也是凱恩拋出來的一個特別概念。大概的意思是，將祈禱視為工作，每個虔誠等級，每天都有相對應的任務量，無法提供足夠的信仰能量，是不能獲得相應的信仰點。
這就意味著，每日的祈禱，即便不能虔誠，起碼的嚴正態度得有，敷衍了事可不成。
就這樣，昊神信仰在德內斯灣誕生，並且凱恩在當時並未太在意的信仰石製作基料的差異，為後來的石派、鋼派埋下了伏筆。
天國列車在德內斯灣總計逗留了三天，隨後則北去。
這三天中，總計誕生了16位牧師。
所有的牧師，都有著為信仰石開光的能力，這就彷彿是QQ群主的管理許可權，沒有他們的同意，想信仰都入不了群。
有人的地方就有江湖，有組織的地方就有派系。
凱恩把信仰交易體系扔出來，又讓代言人交代幾點注意事項之後，就閃人了。剩下的都是人們自己去腦補。
結果這16名牧師之間，很快出現了矛盾。
其中有9位是信上帝教的神職人員，他們畢竟是專業的，就連如何背信叛教，都很專業。
而另外7位，則是普通人，完全是因為從一開始就感情飽滿的覺得自己找到了畢生的追求，深信不疑，從而一舉探到了7級虔誠等級，獲得了牧師資格。
叛教的9名牧師，雖然自問是心安理得的，可面對另外7人，仍舊覺得不是很自在。畢竟叛教這種事，好說不好聽。
另外，他們又看不起野路子出身的7人，因此他們之間走的比較近，而對另外7人刻意的疏遠。
後來，這9人成了石派，也稱作自然教派的9聖。該教派也始終保持了九席位的至高議會構架。
其議長，稱之為教宗，第一任為庇護一世，如此名稱，自然是紀念神使在浩劫中降臨，指點信仰之道，庇護世人。
該教派謹記當初儀軌有助於培養虔誠的說法，祭祀活動，都十分注重排場和氣氛，尤其是大型活動，務必要肅穆、莊嚴、隆重、浩大。並且只稱光輝之主，而不呼其真名，以示尊重。
用庇護一世的話說：「光輝之主，是真神，是正神，公正嚴明，至高至偉。」
自然教派的教堂風格，也跟本源世界的天主教教堂很相似，建築設計布局注重神聖特徵的凸顯，並且使用大量的石雕等工藝，十分華美。
其教義強調和諧，認為光輝之主出現，就是在人類濫用科技，破壞生態，導致天罰後，出於憐憫而給予人類的一次自我救贖的機會。所以，人與自然，和諧共存，是根本。
建立鋼鐵教派則是由另外的7人建立。後世教會稱之為7賢，又或牧首。
他們也是議會，也有議長，但這個議長主要是用來主持會議什麼的，地位並不比另外6位更崇高。這種劃分法跟本源世界東正教相似。
不過教堂和教派風格，則更像新教。
鋼鐵教會的教堂不似東正教那般運用了大量彩繪。而是樸素、簡約，一般就是一個代表神聖的大型圖標就算完事。他們的祭祀大都比較親民接地氣，不是很注重形式。
他們將大量的資金用於科技研發，因為該教派的核心教義是奮進。
他們認為，天國列車本身就說明，技術夠，天災也拿人沒辦法。昊神救世所傳達的意思是：人類要奮發前行，只要肯上進，神都願意挺一把。