……直到你歸了土。因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。
（……till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.）
——《創世記》
第三章十九節
「在死人紛紛復活的怪異世界裡，為什麼還有人浪費精力去殺人呢？我們要先思考這一點。」
格林說完後環顧屋內眾人。經史邁利勸阻，莫妮卡現在老老實實地坐在輪椅上了。她對面依舊吊著可憐的死人，頭還不雅地掛在窗欞形成的絞刑台上。
不過，留下來的這些活人，或許現在的處境比死了的人更慘。夜已深，令人震驚的事卻接踵而來，他們疲憊不堪，精力不濟。格林看在眼裡，有了新的觀點——活著就等於逐步邁向死亡。從這個角度來看，也許屋子裡的每個人都可以稱作「活死人」……
活死人們不回墳墓去，是因為對這個世界還有依戀。沒弄清楚事件的真相為何，他們是無法安心長眠的。
格林接著說了下去。
「要了解事件的真相，就必須以完全不同於尋常謀殺案的邏輯來思考。若是普通的謀殺案，不論動機為何，通常都會有一個目的，就是要讓被害者無法再表達意願或有所行動。可是，現在的世界變成什麼樣子了？死人一個個復活了，可以活動、可以思考、可以講話，在這種情況下，還會有人單純為了置某人於死地而殺人嗎？」
「沃特斯說過，死人陸續復活了，還有必要去調查命案嗎？」柴郡說。
哈斯博士也表示同意。「詹姆斯也說過，死人都醒過來了，所以沒人會去做殺人這種蠢事了。」
格林沖發話的兩個人點了點頭，然後接著說：「是的，聽了沃特斯的話後，我也是以這個論點來進行思考的。後來我去了教堂一趟，看到半圓形浮雕上的『最後審判』，再次想起了這件事。我特別注意到那件雕刻作品裡死神的表情——看到死者在審判日復活的死神，惋惜地張大了嘴。死神心有不甘也是情有可原的，因為自己所做的一切全部白費了。
「對於兇手來說，如今發生的異象也是類似的。把人殺死了，可被殺的人還是會醒過來，像活人一樣活動。殺人變得毫無意義，是白費力氣。而且還有一個現實問題，那就是醒過來的死人可能會告發殺害了自己的兇手，這不是很冒險嗎？
「如果在這種情況下還有兇手敢殺人的話，那麼他的動機一定有某種邏輯。我們要先思考這一點。」
「莫妮卡有她自己的邏輯？」柴郡問道。
「是的，只有莫妮卡有這種邏輯。她心愛的兒子傑森死於非命，被送去火葬，自那以後，她的精神狀態就陷入瘋狂。然而，如同某位偉大的作家所言，所謂的瘋子並不是失去理智的人，而是失去一切、只剩理智的人。瘋子有瘋子的邏輯，他們的思考方式不像正常人那樣摻雜著情感、不安與懷疑，他們有自己的一套單純又固執的思維邏輯。並且，他們會照著自己的邏輯行動。」
「那莫妮卡的邏輯是什麼？」
「最後的審判。就是《聖經》上寫到的世界末日。世界末日來臨之際，神會和再度降臨人世的耶穌基督一起進行最後的審判。到那時，不光活著的人，死去的人也會復活，一起接受神的審判。死去的人之中，無罪的可以獲得永恆的生命，而那些到最後依然執迷不悟、不虔敬的，會再次受到死亡的羞辱——這就是『第二死亡』，也就是靈魂的死亡。
「莫妮卡原本就是一個固執而狂熱的宗教迷，由於兒子傑森去世，她對基督教中的『肉體會伴隨靈魂蘇醒』的復活說法更加深信不疑。所以，她一心等待著最後審判那天的到來，因為在末日審判那天，她心愛的兒子會醒來，而且她的罪行會被完全赦免，獲得永恆的生命。」
「她的罪行？」柴郡問道。
針對柴郡的問題，史邁利代格林回答道：「莫妮卡本來是一個道德感很強的女性，因此，蘿拉因為我和她有染而自殺身亡的事一直讓她覺得很內疚。各位，我真的是很不應該……」
格林再次掌握話題的主導權。
「在討論是否將約翰火葬的時候，莫妮卡也表明她堅信會有最後的審判，次日的茶會上她又再度提起。而且，仔細想想她當時說的話就會發現，莫妮卡已經把現如今死人頻頻復活的現象看作是末日審判來臨的前兆了。」
哈斯博士插嘴道：「那時我們大家談論生死觀的時候，我對現在死人復活的現象做了一番分析，之後莫妮卡就說：『死人復活是很平常的事，《聖經》上就寫了「末日降臨之際，一切死者皆當復活」。』此外，有一次在電視上看到原教旨主義派的人把現今的狀況解釋為末日審判時，莫妮卡就不停地點頭，十分贊同……」
「沒錯，對堅信有末日審判的莫妮卡來說，死人復活的世界是稀鬆平常的。在我們看來這種情況詭譎異常、令人害怕，但在她看來卻是理所當然的。因此，她才會拿起鎮紙朝著約翰和詹姆斯的頭敲下去。
「她這麼做的出發點和我們所說的『殺人』完全不同。對莫妮卡來說，這麼做不是殺人，是為了接受神的審判而預先做的準備工作。」
「什麼啊？你說得太抽象了，我完全聽不懂。」特雷西不耐煩地說。
「那我們再回到比較現實層面的吧。莫妮卡會拿鎮紙打約翰的頭，是因為約翰在發表墓園改造計畫的晚餐會上說要將史邁利爺爺火葬。對於堅信末日審判之時死者會蘇醒、肉體會復活的莫妮卡而言，火葬是絕不允許的。當時她還引述《舊約》的《但以理書》，一再重複肉體復活的話。她說：『沒有了身體，人要怎麼復活？』換言之，若把史邁利的屍體燒成灰燼，對她而言就等於摯愛的丈夫再無復活的機會。而且好不容易等到末日審判即將降臨，死者陸續復活，她更不可能在此時把史邁利的屍體燒成灰燼。
「因此，莫妮卡極力阻止，她自願挺身而出，制裁不虔敬的約翰。晚餐結束後，當天夜裡，先回去休息的莫妮卡從窗戶出去，潛入殯儀館那邊的辦公室，用鎮紙砸開了約翰的後腦勺。」
特雷西插嘴道：「等一下，你怎麼知道約翰是在那晚被殺的？還說莫妮卡從窗戶跑出去？她怎麼做得到，這也太扯了吧？我無法接受。」
「莫妮卡腿腳不好，無法行走。但她確實『走』到了戶外，再到殯儀館去，原因我剛才講過，就是因為她已經死了。」
「啥？」特雷西再次按住自己的胃，臉色轉為蒼白。
哈斯博士代替格林進行補充說明。
「一般而言，死人的肌肉不像活人那樣，需要血液循環和新陳代謝。硬要說的話，靠的是靈魂所擁有的超自然力量。所以，在世時身體機能已經損壞的莫妮卡，死亡後反倒可能馬上活動自如。」
特雷西還是無法認同，自顧自地嘟囔著。格林不理他，繼續說道：「這個部分待會兒再解釋，現在我們來談動機。我認為莫妮卡用鎮紙敲約翰頭部的時候，絕對不是像常理認知的是想殺了約翰。她是要讓約翰變成死人，讓神來審判他的罪。也就是說，如果提倡火葬的約翰得到神的赦免，他就可以復活，獲得永恆的生命，和活人一樣自由活動。相反地，如果神不赦免他的罪，他就會像《聖經》上寫的一樣，遭受『第二死亡』——受盡靈魂死亡的屈辱……」
哈斯博士一邊回憶一邊說道：「在那場談論生死觀的茶會上，也就是約翰死亡的隔天早上，看到約翰的莫妮卡心情十分愉快，還一直對他說：『看到你我真是開心，我知道你的本性，知道你是個善良的好孩子。』那是因為她看到約翰死而復活了，認為約翰經過神的審判後得到赦免，獲得永恆的生命了。」
特雷西忍不住又插話，不過這一次他問到了重點。
「你說了好幾次『第二死亡』，這難道是約翰收到的那封恐嚇信上的……」
格林點了點頭。「剛才我也說過，一開始我以為這是一起爭奪遺產的連環謀殺案。史邁利死了，接著輪到約翰被殺。換言之，我把恐嚇信上的『JOHN……SED DEATH』理解為：『約翰，繼史邁利之後，接下來要死的人是你！』但根據後來了解到的事實，我對這種解釋產生了疑問。柴郡，請你告訴大家你是何時看到那封恐嚇信的。」
突然被點到名的柴郡慌張地說：「你們都沒人問我，所以我不是故意不說的哦！我看到那封恐嚇信的時候，呃……當時我去辦公室，想把被約翰沒收的旱冰鞋拿回來，是史邁利爺爺演臨終鬧劇的那天晚上。」
「也就是在史邁利爺爺還沒死的時候。約翰那時就收到了恐嚇信，兇手在史邁利還沒死時就預告約翰將是下一個要殺害的目標，這未免太性急了，實在不合常理。
「了解到這一情況後，我不