兩人在參觀校園的時候，三位翰林院學士，正在天竺王宮覲見王淵。
這三位學士，一個來自大明，一個來自威尼斯，一個來自北印度。
「陛下，吾等研究多年，如今已理清線索，」王忬面帶微笑，「天竺的高種姓，皆為夏人旁支，乃我華夏余脈也！」
喜穆說道：「陛下，臣查閱印度教和綠教典籍，各種文獻都能印證王學士之說。」
圖留斯說道：「拜占庭文獻亦能佐證。」
王忬，蘇州太倉人，名臣王世貞他爹，歷史上因得罪嚴嵩而問斬。這個時空，他不但自己來了天竺，還把兒子王世貞帶過來了。
喜穆，雷瓦里印度教商人，歷史上曾助舍爾沙的孫子奪位，擔任蘇爾王朝第三代宰相。在胡馬雍死後，一度帶兵奪回德里地區，被莫卧兒宰相拜拉姆擊敗。
圖留斯，拜占庭貴族後裔，年輕時定居威尼斯，出海經商被葡萄牙俘虜，又輾轉流落到印度為官。
七年前，三人被安排了研究項目，即論證印度人與漢人的歷史淵源。
王淵忍著笑意問道：「詳細說來。」
王忬開始一本正經的胡說八道：
「天竺的高種姓，皆為外來人種。中國古籍稱之為塞種，希臘古籍稱之為斯基泰人，波斯、印度古籍稱之為薩迦人，古希臘亦有稱之為雅利安人。」
「塞種人的祖先，當為黃帝後裔允格。《路史》有載：『金天氏（少昊）生倍伐和般，般生眛，眛生允格、台駘。允格生陰戎，是允格之後以允為氏。」
「允格被封在湖湘一帶，是允姓戎族之祖。夏鯀和夏禹為姒姓，允姓與姒姓同源黃帝後裔姬姓。到夏朝時期，允姓與姒姓融為一族。夏有允國，為侯國，塞種人則是允姓、姒姓戎族，與炎帝後裔姜姓戎族結合而成。」
「顓頊至大禹時期，一部分允姓戎族，先是前往今之青海，遂又遷至今之西涼，游牧於天山南北。殷商之時，又遷至今阿富汗北部，建國號為『大夏』，自稱『夏人』，曾向商湯朝貢。這些遷徙演變，可從《伊尹獻朝》、《伊尹四方令》、《逸周書》得到佐證。」
「秦獻公滅狄獂戎，眾羌西奔至大夏（阿富汗），亦有部分羌人，向西方絕遠之地逃亡，不復交通。這些古羌人，亦為塞種人近親，有允姓，有姒姓也。」
「另有一支塞種人，始祖為黃帝之孫、昌意之子安，封於西土，其後裔建國安息。」
「另有一支非塞種人，而是北狄、突厥、匈奴後裔，其始祖為黃帝之孫、昌意之子悃，封於北土。」
「因此，天竺高種姓，若恢複漢姓，可姓允，可姓姒，可姓安，可姓延李，可姓拓跋，諸如此類。」
喜穆突然說道：「陛下，吾已知自家祖先何來，請改姓『允』！」
王淵點頭說：「可也。」
喜穆之前改姓王，現在終於恢複祖先本姓了，真他娘見鬼的是可喜可賀。
圖留斯又補充道：「陛下，臣祖上雖來自拜占庭，但先祖其實來自波斯，而波斯人又為黃帝後裔。臣請改姓『安』。」
王淵強忍著笑意：「可也。」
這三個傢伙純屬胡扯，如果按他們的說法，從西亞到西伯利亞，歷史上所有國家和王朝，都是黃帝的後裔所建……
但話又說回來，印第安人都能是殷商遺民，奧斯曼人、波斯人、印度人為何不能是黃帝後裔？
只要掌控了話語權，一代代教化，謊言也能變成公理。
說不定幾百年後，一堆西亞人主動跑來天竺和大明，鬧騰著想要認祖歸宗呢。
王忬讚歎道：「華夏拓土，真天之道也。臣等窮盡史冊，方知華夏子孫早已拓土萬里，只是他們已記不清祖先而已。」
喜穆，或者說叫允喜穆，語氣激動道：「陛下當發兵收復波斯，讓他們記住自己的祖宗是誰！」
圖留斯則說：「奧斯曼亦為黃帝後裔，他們的祖先是黃帝之孫安。陛下當活捉奧斯曼皇帝，讓他全家改為安姓，送他們去大明拜祭黃帝陵！」
三人說得義正辭嚴，其實心裡各有小算盤。
王忬整出這些說辭，純粹是為奠定自己在翰林院的地位，而且很可能在天竺歷史上流芳百世。
喜穆則是為了做生意，他自己在朝廷做官，兒子掌管家族產業。一旦唆使王淵打下波斯，他家的生意也能做到波斯。
圖留斯的祖國是拜占庭，拜占庭又被奧斯曼給滅了。他自己不能復國，就唆使王淵去打奧斯曼，反正想為自己的祖宗們報仇。
王淵指示道：「爾等應當快快編書，務必史料詳盡、論述嚴密，讓天竺子民知道自己的祖先從何而來。」
「臣領旨！」三人起身作揖。
王淵又問：「汝等研究數載，怎不研究首陀羅和賤民的來歷？」
王忬早有準備：「首陀羅和賤民，當是上古九黎遺民，他們的祖先是蚩尤。此皆為黎民，華夏分支也。」
王淵對此很滿意：「善！一併編書。」
王淵又說：「從今往後，不能再提『歸化』二字，各族轉為華夏子民當稱『認祖歸宗』，簡稱『歸宗』。」
「陛下聖明。」三人樂呵呵的拍著馬屁。
三人離去，王淵看了一會兒書，又去安娜房中坐了一陣。
從大明帶來的妻妾，黃峨、宋靈兒分別被封為東西王后。此為特例，後世國王，只能封一個王后。
香香、綺雲、夏嬋、孔芙、安娜，皆為王妃。
王淵是男人，不是聖人，自免不了喜新厭舊的人性弱點。
他跟黃峨、宋靈兒自有深厚感情，老夫老妻不用說那麼多。
但夏嬋、香香、綺雲都四五十歲了，雖然保養得宜，也難免年老色衰，王淵漸漸跟她們交流少了。
孔芙和安娜稍微年輕些，這幾年又分別為王淵誕下兒女。
王淵在慢慢改變這個世界，這個世界也在慢慢改變王淵，他變得越來越像一個古代男人。
至於昌德比比，已被宋靈兒收復，不服也得服！
城西的兵學院，宋靈兒不但自己天天去，還把昌德比比也帶去，戚繼光的妻子王瑛也是其跟班。
下午，黃峨授課歸來。
她身邊除了兩個帶刀女侍，還跟著一個傣族少女。
少女來自大卯國，又稱麓川國，國土在緬甸中北部地區。
尹秉衡攻佔阿薩姆之後，雖然舉國被天竺吞併，但難免有許多地方顧及不了。於是，大卯國趁虛而入，一舉吞掉阿薩姆跟雲南的接壤地帶，甚至還想繼續蠶食整個東部邊境。
尹秉衡為了鎮壓阿薩姆的反抗勢力，都還沒來得及帶兵回朝呢。
得知大卯國的入侵行為，尹秉衡立即出兵，不但收復失地，還順便攻破大卯國的首都勐養（緬甸克欽邦）。
大卯國就是一隻東南亞小泰迪，最初興起於雲南瑞麗。
新中國瑞麗政府駐地勐卯鎮，就得名於大卯國，因為大卯國的音譯為「勐卯弄」。
初代國君在瑞麗建國，先是跟阿豪馬（阿薩姆）打仗，逼得阿豪馬稱臣進貢。接著又跟元朝打仗，打得國庫空虛，國君被迫做了元朝的平緬宣慰使。再然後，又跟明朝打仗，從朱元璋時期一直打到弘治朝，朱厚照登基的前三年才徹底消停。
不跟大明打了，那就往南打唄，又將南方的阿瓦打為屬國。繼續往南攻打東吁王朝時，大卯國終於踢到鐵板，其屬國阿瓦已經被東吁反攻到滅國邊緣。
自己都這幅德行了，大卯國看到阿豪馬被天竺吞併，居然還想著趁虛而入侵佔鄰國領土。
尹秉衡出兵大卯國的同時，東吁也在出兵其屬國阿瓦。
阿瓦王室，已被大卯國屠戮一空，面對東吁王朝的進攻，各個城鎮皆望風而降。東吁隨即攻入大卯國本土，與尹秉衡的天竺軍隊，形成南北夾擊之勢。
大卯國王思轟，死得比較慘烈，冒著炮火沖陣而死。
思氏王族，被屠戮一空，大卯國成為天竺屬國，由其國內幾大家族聯合統治，每年需向天竺進貢象牙和翡翠。
天竺承認東吁王朝對阿瓦的吞併，東吁也承認天竺是大卯國的宗主，雙方各自退兵維持現狀——後世緬甸國土，五分之三為天竺屬國，剩下五分之二則歸東吁王國所有。
大卯國第一家族刀氏，獻來一位少女，欲為天竺王子側妃。
王錚卻是個痴情種，只喜歡妻子陳氏，不願再納側妃。
為了穩定屬國大卯，王淵自己收用了，還惡作劇的將少女改名為刀白鳳……
咱王二郎雖然快六十歲了，卻還老當益壯，十五歲的刀白鳳已經懷孕。若生下一個兒子，今後肯定是大卯國王，那破地方暫時難以消化，估計百年之內都只能以屬國的狀態存在。
刀白鳳的小腹微微隆起，見到王淵一臉笑意，礙於黃峨在身邊，又不敢表現得太親昵，只能略微欠身行禮。
畢竟是個少