神有自己作為神的職責，通常是創造和守護。
譬如盤古開天闢地，以身化萬物，才有了現在的山海神界；
譬如第一代天帝帝俊為山海建立規則秩序、守護神界眾生渡過原始荒古時代的諸多大災大難；
譬如女媧造人，才讓山海世界除了妖族和神族外，多了人類這一種族……
總而言之，神在自己誕生或成神的世界與大道法則秩序深度融合，神通戰力在這個世界內強悍無比。
但同時，也要竭盡所能地讓這個世界變得更好更強，並守護其不被毀滅。
否則一旦自己所屬的神界出了問題，那麼即使自己遠在億萬光年之外，也會受到巨大的影響。
輕則境界跌落，戰力衰減，重則直接隕落。
先天而生的大神通常都與整個世界的法則秩序關聯，所以他們的眼界和格局，也通常著眼於世界蒼生。
如果是後天修鍊成神的，情況自然又會有所不同。
由於不是天生地養，一出生就是神境的先天大神，所以就需要尋找一個能夠成為自己「神域」的地方，而後與那個地方的法則秩序合道，繼而淬鍊出神體。
以陳勾為例，如果他想走神道在六十級淬鍊出神體……
可以將某個已經完全被自己掌控的世界，諸如誅仙世界祭天祈禱，立為承載自己的神域。
然後在這個世界中，尋找一樣自然誕生，而不是人為煉製，並且蘊含有法則本源的東西煉化，便可以淬鍊出神體了。
例如一塊蘊有五行本源的山石，就有可能淬鍊五行山神戰體；
如果是一座先天聖光蓮台靈寶，煉化後更可能誕生出聖蓮神體……
每一種神體，都會擁有各自獨有的屬性，相同的是神體在五大「道身」中堪稱近戰第一。
肉身之力強橫無比，氣血鼎盛，斷肢重生是最低標配，甚至有隻剩一個頭顱都能直接復原，恢複能力在五道之中無出其右。
只不過，覺醒者受到蒼瀾世界法則秩序的限制，神域只能立在蒼瀾。
陳勾暗自猜測，這可能就是為什麼五條「入聖」大道中，覺醒者能夠自然而然知道晉陞之法的，只有神道。
明顯是要將所有覺醒者的命運都和蒼瀾世界捆綁在一起！
當然，由於蒼瀾世界局勢太複雜，並不被任何一個人所獨掌，所以立整個蒼瀾世界為神域是不現實的。
但可以退而求其次，立花島乃至星羅碎海為神域。
在山海神界，情況也類似。
各大部落和氏族都有可以被立為神域的領地，有可能是一座山，一座湖，一條河，甚至一座宮殿。
這也就是山神、湖神、河神之類稱呼的由來，每個神都有自己的領地。
無論是半神還是真神，在自己的神域內，戰力都會達到鼎盛，同境存在很難在自身神域內與自己抗衡。
但也與神域完全綁在一起，必須竭盡所能確保神域不遭受大的破壞，否則最終受影響的還是自己。
為了確保神域的安全，很多部族都會讓幾個甚至幾十上百半神將神域立在同一個地方，這樣縱然自己不在，也會有其他人守護神域。
當然，前提是雙方都同意。
尤其是先立神域者，如果他拒絕，其他人就無法將同一片地方立為神域。
除非……
幹掉他！
無論是東方神明還是西方修行者，但凡想要超凡入聖，淬鍊出神體，然後晉陞真神，都免不了這一關。
西方眾神中，宙斯的奧林匹斯山、奧丁的阿斯加德神國、雅典娜的黃道十二宮、波塞冬的大海等等，本質都是神域。
在自己的神域內，幾乎都是無敵的存在。
只不過，世事無絕對，只要時間足夠長空間足夠大，就一直會誕生能打破現有規則的妖孽。
另外，半神或真神離開神域後戰力會降低不假。
但更確切地說，不能用「降低」這個詞，而是原本的增幅消失了。
實際上，自身戰力並沒有被封印或禁錮一部分等等。
「神道」解釋清楚後，虔來便接著解釋「魔道」。
「世上本無魔，魔由心生，乃世間眾生的邪念凝聚衍化成法則本源，被某些生靈吸收侵蝕心志而誕生，以玩弄感情為樂，並從中得到力量……」
按照虔來的說法，魔是繼神道之後，誕生的第二種可以實現「超凡入聖」這個目標的修行進化之道。
所謂的邪念，其實就是負面情緒。
諸如貪婪、恐懼、色慾、飢餓、寒冷、嗜血、痛苦、殺戮、好戰、墮落、毀滅等。
這些情緒，經過歲月的衍化後，最終都變成了獨特的法則。
沒有掌握某一種負面法則的，就不是魔，哪怕其以魔為名，壞事做盡。
很多大妖自稱魔王，實際上都是妖神。
因此，一個六十級的存在，想要修鍊出魔體，就必須吸收一道負面法則本源。
這道本源，可以通過特定的行為在自己體內凝聚……
譬如通過感受痛苦凝聚痛苦本源，通過折磨他人凝聚折磨本源，又或者通過墮落凝聚墮落本源等等。
一旦擁有了負面本源，也就可以修鍊出相應的魔身。
魔體的厲害之處，在於可以通過吸收那些對應的負面情緒而強化自身。
苦痛魔體，可以汲取他人的痛苦精神之力而提升自己的修為、實力，乃至恢複生命、修鍊神通等等。
如夢魘中的恐怖惡魔弗萊迪，就是通過折磨虐殺小孩來變強。
如山海神界的極惡妖魔窮奇，就經常飛到打鬥的現場，將有理的一方吃掉，將忠誠的人鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。
如墮落天使，會引導其他人墮落等……
並不只是因為它們喜歡做這些事，更因為通過這些看似邪惡的行為，會讓他們的魔體得到強化。
絕大多數魔體的近身戰力，都比不過神體，但魔道的修鍊速度極快。
尤其在半神和真神這兩個境界，神體往往會被甩在後面。
並且魔能蠱惑人心，魔體也擁有這方面的魔能。只要出現，就會讓周圍的其它生靈逐漸被自己的負面情緒侵蝕。
只不過，魔體這種進化方式有著嚴重的副作用。
首先，自身神智會潛移默化地受到影響。
即使一個善良正直的人，一旦修鍊出魔體，最後也必然會慢慢變得邪惡。
其次，一旦修鍊到了真神巔峰乃至神王境界，同等級魔體絕大多數時候都不是神體的對手。
也就是說修鍊速度雖然快，但後期潛力不如神體。
當然，這種對比都是從整體平均水平來看，個體肯定會有特例。
無論魔體還是神體都有可能誕生不能以常理揣度，不受各自先天劣勢約束的怪物……
對這些妖孽而言，神體也可以修鍊得很快，魔體也可以在神王境戰力滔天。
與魔道有關的負面法則本源其實非常難得。
因為這種法則源自於生靈的精神意念，自然界幾乎無法誕生，也就不可能有殺戮遺玉、墮落遺玉這些東西存在了。
所以，如果想要凝聚魔道法則本源修鍊魔體，基本只有一條路……那就是自身先入魔。
而地心蘑菇中蘊有殺戮本源，讓陳勾可以省略入魔的步驟，直接修鍊出殺戮魔體。
雖然陳勾對於這種魔體沒有太大興趣，但道理就是這樣的。
而且虔來也不知道陳勾本身就掌握了殺戮強化的能力。
即使之前斬殺厲無塵時有法則道具掉落，也只當是厲無塵不小心掉落出來的東西，壓根沒往這方面想。
現在才超脫境的陳勾，既然還沒有淬鍊出「聖身」，自然也就不可能擁有魔體。
不過，陳勾自己興趣不大，並不意味著蘑菇內的這道殺戮本源沒有價值。
恰恰相反，殺戮進化這種能力哪個想走捷徑的好戰分子不想要？
山海神界內，無論誰得到並開啟殺戮神體，都將和覺醒者一樣，可以從殺戮中得到力量。
並且，相比於苦痛、折磨、極惡這些負面法則，殺戮只會讓人變得嗜殺，副作用可以說小得多。
所以，如果陳勾願意，可以用這朵蘑菇在山海神界輕易交易到至寶，就算是要一片上等的領地建立部落都不在話下。
畢竟整個山海神界的歷史上，都沒出現過幾次殺戮魔體的記錄。
「魔體我已經清楚了，鬼道又是怎麼回事？」
陳勾繼續問道，「道身」的選擇至關重要，影響極其深遠，他得弄清五道聖身的全部優點和缺點之後，才能決定淬鍊那種聖身。
「世間萬物皆有生老病死，神靈也不例外，縱然壽元之長以十萬年計，可殺劫一起活不到那麼久便會提前身隕……某些