天書出籠，序幕已經拉開，戲還得繼續演下去。
下一幕自然就是紛至沓來的祝賀、祭告、賞賜，當然也少不了滾滾而來的馬屁文章。朝廷的幾位老夫子如陳堯叟、陳彭年、丁謂、杜鎬等人，引經據典，對祥瑞的歷史淵源進行廣泛地開發，弄得朝野上下議論紛紛，朝廷內外滿城風雨。龍圖閣待制孫奭頭腦似乎很清醒，且還有那麼一股不信邪的勇氣，上表啟奏說：「臣雖愚笨，但也看過一些古書，見過不少世事，從來沒有聽說天能講話，怎麼會有書呢？」言下之意，天書是假的。
孫爽萬萬沒有想到，聽他彙報的人，就是造假者。
趙恆看了孫爽奏本，並沒有作出任何回答，原因是心裡虛，無論是贊同或是不贊同孫爽的意見，都沒有底氣，不出聲，是他最好的選擇。
經過導演一番操作，開始有人說「正事」了。
兗州的鄉紳百姓一千多人進京，請求趙恆封禪。
趙恆親自接見了他們，對他們的善舉表示感謝，假裝謙虛地推辭說，封禪是件大事，要慎重對待，即使要舉行封禪大典，朕也要同大臣們好好研究一下才行，不能輕易決定。雖說沒有答應，但也沒有把門關死。
接著，他命令有關部門好好招待這些客人，臨走的時候，每人還贈送一份禮品。
宰相王旦也很順民意，率領文武百官、軍隊的將領、地方的官吏、少數民族的首領、和尚道士等宗教領袖、地方名流、長者兩萬四千三百多人，奏請皇上舉行封禪大典，並連續五次上表。
請求趙恆封禪的聲勢越來越大，朝野的呼聲也越來越高，戲也越演越熱鬧。
四月初一，皇宮內又出現了第二份天書，內容與前一份天書相同。群臣又奏請封禪，這一次趙恆就沒有推辭了，下詔向天下宣布，十月份，前往泰山舉行封禪大典。
封禪的詔書發布後，籌備工作開始了。
趙恆知道，泰山封禪，百官隨行，後宮的嬪妃們都要跟著去湊熱鬧，車馬費、食宿費、賞賜費等是一筆巨大的開支。他召來三司使丁謂，詢問他經費有沒有問題。丁謂也是一個見風使舵的好手，立即拍著胸脯說，經費沒問題，早就準備好了，隨時可以調用。
經費有了著落，趙恆就更放心了，他決定成立一個封禪籌備委員會，下詔命翰林院、太常寺詳細地議定封禪的有關禮儀；命王旦為封禪大禮使，王欽若為經度制置使，馮拯、陳堯叟為分常禮儀使，丁謂等負責財務。這樣，以趙恆親自挂帥的籌備委員會正式成立。
籌委會的幾位大臣各司其職，忙得不亦樂乎，特別是王欽若，除任經度制置使外，還身兼鬧劇的導演，為了讓戲演得更熱鬧一些，經常還要策劃一些新點子活躍一下氣氛。
封禪大典在緊張地籌備著，全國各地不但傳來「祥瑞」的消息，時而傳來太行山脈長出一個巨大的靈芝，時而傳來長白山的天池有仙鶴飛翔。
封禪的時間越來越近，六月，趙恆命王欽若打前哨，先行赴泰山，籌備有關封禪的事情，並命他繼續搜集有關祥瑞的徵兆。
王欽若當然不負聖望，到泰山不久，便傳回了好消息，說泰山附近出現了蒼龍，泰山上的王母池水變成紫色，這都是百年未遇的祥瑞之兆。隨後不久，又傳來一個更驚人的消息，泰山上也出現了天書。
據王欽若所報，泰山腳下有一個叫董祚的木匠，在醴泉亭北面發現了黃綢子，上面有字，這個木匠不識字，不知寫的是什麼，只得把綢子取下來，交給了皇城使（負責皇城警衛的官員）王居正，王居正看到上面有皇上的御名，就馬上通知王欽若，王欽若便派人快馬加鞭、日夜兼程送往京城。
趙恆得到這個消息後，駕臨崇政殿，在大殿上對眾人宣布：「朕在五月十七日的夜晚做了個夢，夢見神仙告訴我，下個月會有『天書』降臨泰山。朕密諭王欽若到了泰山，凡有祥異的徵兆，即行上奏朕知。王欽若先奏稱有醴泉出在泰山，有蒼龍現於錫山，今天果然又得天書，正符合朕的夢兆。」
其實，天書到底是怎麼回事，趙恆心裡最清楚，作為一國之君，他能夥同臣子公然造假而不心跳，看來趙恆真的是瘋了。
一個瘋子皇帝異想天開，幾個阿諛奉承的佞臣抬轎子，假戲也就真做了。
趙恆再次大動干戈地迎接「天書」，宰相王旦領著群臣跪拜迎接，將天書迎送到含芳園正殿。
趙恆也裝模作樣地跪拜，仍命知樞密院事陳堯叟當眾啟封宣讀。百官豎起耳朵恭聽，只聽陳堯叟訊道：
汝崇孝奉，育民廣福。錫爾嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。國祚延永，壽歷遐歲。
「天書」上別的話都是陪襯，主要內容就是一件事：善解吾意，準備去泰山封禪。為了製造封禪的神聖，趙恆可算是不惜血本。
世界上原本就沒有路，走的人多了，也就變成了路。謊言是騙人的鬼話，如果將同一個謊言說上一千遍，謊言就是真理。話雖然有些不中聽，但事實往往就是那麼一回事。「天書」的接連降臨，加上朝廷的大力宣傳，大宋上上下下已經陷入了狂熱迷亂之中，大臣們一致同意給趙恆上尊號，擬定的尊號為「崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝」。
趙恆心裡很美，他有些飄飄然起來。
事情進行到這一步，已經不能不用「荒唐」來形容了，因為這部大戲的策劃、導演之一的趙恆已經神魂顛倒了，時常發癔病，認為天書什麼都是真的。
騙人最難的不是騙別人，而是騙自己，趙恆成功地把自己騙倒了。
狂熱迷亂是可怕的，有人就在這種情形之下渾水摸魚，呈報各種各樣的祥瑞，什麼芝草、玉丹、嘉禾、瑞木，不一而足。這些東西當然不是那些獻祥瑞的官員自己去找來的，而是充分地發揮各自的想像力想出來的，反正上頭對於搜集這些資料是多多益善，也沒有人追究其可信度，且提供這方面的情報還能得到一筆可觀的獎賞，這樣的好事，誰都願意做。
為了供奉天書，趙恆特地下令修建玉清昭應宮，而且要求建造一個高規格的宮殿，以表示對神靈的敬仰。知制誥王曾、都虞侯長旻分別上書諫阻，說投資費用太大，如果非建不可的話，他們建議壓縮規模，不要太奢華。但他們的奏摺如石沉大海，趙恆連看都不看一眼，便丟到廢紙簍里去了。
大是祥符元年（1008年）十月初，封禪的隊伍浩浩蕩蕩地出發了。天書用玉輅載著，由專人護送，走在隊伍的最前面。趙恆頭戴通天冠，身穿絳紗袍，坐車緊跟在天書的後面。大隊人馬在行進過程中，沿途州縣迎進送出，百姓們欲一窺天子尊容，紛紛站在驛道旁轉觀，天下為之震動。
經過十七天的長途跋涉，封禪的隊伍終於到達泰山。
王欽若早已帶上隨行官員在道旁迎接聖駕，並再次獻上靈芝三萬八千多株。
趙恆看到這麼多祥瑞之物，異常興奮，當著文武百官的面表彰了王欽若。
大隊人馬在山下停頓，趙恆齋戒三天，各位大臣在這幾天內當然也只能跟著吃素了。二十四日，趙恆和群臣起了個大早，開始向泰山峰頂進發，走到陡峭難行的地方，趙恆也只能下轎步行，徒步上山。隨行的人都累壞了，只有趙恆精神抖擻，絲毫沒有睏倦之意，到了山頂，他還興緻勃勃地遊覽了玉女泉以及唐高宗、唐玄宗封泰山的碑文。
第二天，封禪儀式在山頂正式舉行。
趙恆身著華貴的禮服，享祀昊天上帝，左陳天書，配以太祖、太宗靈位。然後命群臣在泰山下享祀五方帝以及諸路神仙。禮成之後，由宰相王旦親自將盛玉冊、玉牒的金匣、玉匣封好，放進事先準備好的石匣中。封禪大典圓滿完成。
封禪大典完畢，趙恆駕臨壽昌殿，接受百官朝賀，王欽若致賀詞，什麼彩霞起岳、黃雲覆輦、瑞靄繞壇、紫氣護幄、日重輪、月黃色等等，只要是能想到的溢美之詞全都用上了。讀完賀詞，執掌禮儀的官員一聲令下，山上山下的文武百官、看熱鬧的老百姓齊聲高呼萬歲，歡呼聲震動山谷，
趙恆下詔大赦天下，文武百官，晉級加薪，賜宴天下百姓，大吃大喝三天；改泰山所在地的乾封縣為奉符縣，在穆清殿大宴群臣，在殿門賜宴泰山父老。
封禪大典第二天，趙恆又在附近的社首山舉行「禪地祗」的儀式，其過程與封泰山大致相同。不過，這次圍觀的百姓更多。
人越多越好，趙恆要的就是這個熱鬧。
返程途中，趙恆率領文武百官繞道去了山東曲阜祭拜孔子廟。
在孔子廟裡，趙恆虔誠地祭拜孔聖人，加謚孔子為玄聖文宣王，並與群臣分別祭奠七十二弟子。然後，帶著嬪妃和文武百官，遊覽了孔林，盡興而歸。
十一月，封禪隊伍回京，趙恆駕臨朝元殿，受「崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝」的尊號。封禪大典算是落下帷幕。
群臣要迎合趙恆，爭相獻頌讚，奏符瑞。三司使丁謂上《封禪祥瑞圖》及《