元豐二年（1079）正月，文同（與可）歿於陳州。
蘇軾在密州時，熙寧八年秋冬間，文同自京徙知洋州，即今漢中市洋縣。文同將洋州園林池湖之勝，一一歌詠，得詩三十首，寄與蘇軾，蘇軾乃次韻唱和，恍若同游。文同是畫竹名家，所以這三十個勝跡中，有竹者為多，如竹塢、霜筠亭、篔簹谷、此君庵等皆是。
文同在洋州，因論茶事，與提舉、轉運使意見不合，被迫罷任，次於陳州待命，非常貧困。上年正月，蘇軾還寫信去勸慰他，有道：
與可抱才不試，遁道彌久，尚未聞大用。公議不厭，計當在即。然廊廟間誰為恤公議者乎！老兄既不計較，但乍失為郡之樂，而有桂玉（米珠薪桂）之困，又卻不見使者嘴面，得失相乘除，亦略相當也。
蘇軾論文同四絕：詩一、楚辭二、草書三、畫四。與可引為知己，嘗曰：「世無知我者。惟子瞻一見，識吾妙處。」
文同在洋州，於篔簹谷上，築一亭子，朝夕在亭中觀賞漫谷的翠竹，所以雖是文人水墨作畫，以抒寫性靈為主，但卻仍是非常認真地下過寫實工夫，潛觀默悟，「胸有成竹」，寫出其瀟洒的風貌。
蘇軾亦好畫竹，從鳳翔開元寺王維的壁畫得到啟示，從文同的教導得到技法，《篔簹谷偃竹記》說：
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩蝮蛇蚹以至於劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱即逝矣。與可之教予如此。
文同畫竹，以淡墨為葉青，以深墨為葉面，此一技法，不但蘇軾、米芾（初名黻，元祐六年改名芾，下文徑稱米芾），都遵為宗范，即使元代那麼多的畫竹名家，也都執此不變，稱文湖州派，而文同則說：「吾墨竹一派在徐州。」固已心許蘇軾得其真傳，而蘇軾也坦然道：「吾墨竹盡得與可法。」不過後代的畫評家卻說：「筆酣墨飽，飛舞跌宕，雖派出湖州（文同）而神韻魄力過之。」（孫承澤《庚子消夏記》）又有論兩人畫竹之不同者，如「東坡墨竹，寫葉皆肥厚，用墨最精。興酣之作，如風雨驟至，筆歌墨舞，竊恐文與可不能及也」。（方薰《山靜居畫論》）此蓋由於兩人天生的性情不同，所表現於畫面的精神，遂各有不同的境界。不過，文同篔簹谷上築亭看竹，是實物寫生，蘇軾則獨創新法，於月下取韻畫竹，文同為之大驚。明清之際的畫家惲南田在畫跋中讚歎道：「蓋得其意者，全乎天矣，不能復過矣！」
文同畫竹，初不自重，然而聲名日盛，四方之人，捧了白絹登門求畫者，戶限為穿，與可應接不暇，厭煩極時，將素絹扔在地上，罵道：「吾將以為襪！」士大夫間將這句話傳說開來，引為口實。
與可致書蘇軾說：「近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當萃於子矣。」書尾復書一詩，有句曰：「擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。」
蘇軾抓他毛病道：「竹長萬尺，當用絹二百五十匹。知公倦於筆硯，願得此絹而已。」與可老實認錯，復道：「吾言妄焉，世豈有萬尺竹者。」哪知蘇軾此時，卻又說「有的」，答詩曰：
為愛鵝溪白繭光，掃殘雞距紫毫芒。
世間那有千尋竹，月落庭空影許長。
與可得詩，大嘆蘇軾之辯，但他說：「如真有二百五十匹絹，我將買田歸老，再也不在這裡等派官了。」隨將得意作雙鉤著色的《篔簹谷偃竹》一幅，寄贈蘇軾。而蘇軾也作了首《篔簹谷》回贈他：
漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。
料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。
事情就有這麼湊巧，文同得書時，正在晚餐。這一日，恰與他的夫人同游谷中，燒筍佐餐，發函讀得上詩，竟被蘇軾料到，失聲大笑，噴飯滿桌。
蘇軾得「偃竹圖」後，並不滿足，還寫信去向與可訛索，致書曰：
近屢於相識處，見與可近作墨竹，惟劣弟只得一竿，未說（題）字，說潤筆，只到處作記作贊，備員火下，亦合剩得幾紙。專令此人去請，幸毋久秘。不爾，不惟到處亂畫，題雲與可筆，亦當執所惠絕句過狀，索二百五十匹也。呵呵！
宋以前繪畫，沒有題詩畫上的風尚，有則始自文同。文同不但自己題詩，還常常留下空白，囑求畫者道：「勿使他人書字，須待蘇子瞻來，令作詩其側。」
如為京師道師王執中畫墨竹一幅，即是如此。藝術真賞不易，知音難得。
不料可以如此放誕笑樂的朋友，音容笑貌都在眼前，忽爾訃告一到，突然人天永隔了，叫人怎能相信這是事實？蘇軾說他整整三日三夜，不能睡覺，只是默坐，後來實在倦極了，偶然睡去，也沒有一次不是夢醒，醒來，枕席上皆是淚痕。他想：人生百年，總有死亡的一日，但有文傳世為不朽，有子嗣後為不死，世上富貴壽考的人，未必能二者兼有，所以文同是不死不朽的，而文同曾說：「身如浮雲，無去無來，無亡無存。」那麼，不死不朽，也都渺不足道了。
他們兩人的情誼，不但是文學繪畫等藝術上的知音，更重要的則是人格和為人風度的共鳴，如《祭文與可文》說：
……嗚呼哀哉！余尚忍言之，氣噎悒而填胸，淚疾下而淋衣。忽收淚以自問，非夫人之為慟而誰為乎？嗚呼哀哉，孰能純德秉義如與可之和而正乎？孰能養民厚俗如與可之寬而明乎？孰能為詩與楚辭如與可之婉而清乎？孰能齊寵辱忘得喪如與可之安而輕乎？嗚呼哀哉！
蘇軾每一回想文同生平，常常心為不平，他是那麼一個寬厚平和的人，卻到處受人打擊，遭人排擠，詩賦造詣那麼高超，而世人短見，只看重他畫的墨竹，生前被人嫌棄，百般委屈，死了，忽又人人惋惜起來。說到他自己，更是凄愴：「自聞與可亡，胸臆生堆阜。懸知臨絕意，要我一執手。相望五百里，安得自其牖。遺文付來哲，後事待諸友。……」文同身後蕭條，全家僑寓陳州，無力歸喪還蜀，蘇軾致函在舒州的李常，因他也是文同的生前好友。略曰：