一天，兩天，到第三天，即5月28日，僧格林沁遠遠看見一百多名太平軍官兵招手出降。
眼睛唰唰地掃過去，僧格林沁就發現這批人不是真的歸降，而是詐降，但是他絲毫未露聲色。此時的馮官屯已成水城，無舟可渡，他讓人拿出兩根特粗的繩子，一上一下，兩端各系牢在樹上，做成一個簡易版的水上浮橋：凡歸降者，可以腳踩一根繩，手抓一根繩，不用沾水便能過來。
這樣的「浮橋」，對一般老百姓來說難度著實不小，但對於常年涉水過河的太平軍官兵來說卻很簡單。大家都覺得這個設計不錯，刀槍背在身上，不用害怕受潮。不僅如此，僧格林沁接待得也很周到，每名太平軍從繩子上下來，都會有五個官軍把他們迎往大營。
眼見僧格林沁「中計」，李開芳馬上傳令放炮，準備在一片喊殺聲中涉水殺出，但讓他感到納悶的是，詐降者並沒有隨著炮聲起而響應。
不是詐降者不響應，而是早就身不由己。在眾人進入官軍大營後，才走出十步，背上的刀槍就被收掉了，走出三十步，雙手也被捆了起來。
官軍大營平靜如初，李開芳意識到，他的詐降計露餡了，裡應外合的行動只能流產。
這一輪的以詐應詐，僧格林沁又贏了，得意是免不了的。可高興勁兒還沒結束，官軍大營中就發生了一件讓他心驚肉跳的事。
詐降計失敗的當晚，詐降的百名太平軍便被予以處斬。就在押赴刑場前，有一個負責押送的官軍騎兵眼睛突然放起了光，原因是他發現被他押著的一名太平軍士兵手裡戴著一隻金鐲。
如果金鐲在處斬時被眾人發現，就是集體戰利品，這名騎兵貪心不足，想獨佔財物，於是便給被押者說好話：「反正你都是要死的人了，金鐲落誰手裡不是落啊，看在我陪你這大半天的分兒上，就留給我吧。」
士兵滿口答應，但要他先解開繩索，說否則沒法把鐲子取下來。騎兵想想也對，利令智昏之下，就動手把對方的繩子給解開了。士兵果不食言，把胳膊伸了過去——不是要給金鐲，卻是要取性命！
說時遲，那時快，騎兵腰裡的佩刀已被拔了過去。士兵握著刀反手揮過，將騎兵斷為兩截，接著他奪過馬匹，突圍而出，上前阻擋的其他官軍兵勇被砍傷了十幾個。
僧格林沁聞訊大驚，急忙下令用桌椅堵塞街道，使得馬匹不能奔跑，而後通過前後堵截，靠人多優勢才把太平軍士兵給殺死。
這次意外讓僧格林沁對「老廣西」作戰意志之頑強有了更深體會，他絕對不相信李開芳會真的投降，但問題是他要想攻破太平軍防線，乃至啟動水戰，仍然不是一件簡單的事，所付出的人員傷亡也少不了。
恰在這時，李開芳卻派人游泳過來，給僧格林沁送來一份「降表」，「降表」上說，只要官軍能讓開一條道，讓他逃往南方，以後將永不再犯。
不知道李開芳寫「降表」前，是不是受了戲曲的影響，戲曲中經常有這樣的橋段：某某打不過了，就說我這就回去，今後再不來招惹你云云。
僧格林沁可不是舞台上矯揉造作的小生，勝券在握的情況下，他才不會理這個茬。李開芳寫「降表」只是讓他看到了另外一種可能，那就是還可以繼續哄和騙。給李開芳的回覆是：讓路不可能，但只要你肯降，我仍可不殺。
1855年5月31日，李開芳再遞降表，宣布投降。當天太平軍繳出武器，李開芳親自到官軍大帳中來見僧格林沁。入帳後，他僅向僧格林沁及其幾個主要將領彎了彎膝蓋，算是敬禮，對其他人則熟視無睹。
都落到這地步了，還敢如此狂傲，帳中將官皆持刀怒視，但李開芳仰面四顧，毫無懼色，盡顯悍將本色。他對僧格林沁說：「你們不還要南下嗎？要是硬打的話，損失可就大了。這樣吧，如果能放了我，我就替你們去做說客，勸他們來降。」
接著，李開芳又說我肚子餓了，得吃點東西。僧格林沁傳令上飯，李開芳開懷大嚼，談笑如常，甚至說他可以到天京去勸降。
僧格林沁在一旁看明白了。江南或者天京的那些天罡地煞，有誰是憑几句話就可以說轉過來的，我放你回去，還不是放虎歸山？
原來又是演戲，又是詐降。吃完飯，他一刻不敢耽擱，趕緊派數百騎兵，將李開芳押往京師處決。
這一天，標誌著北伐軍的全軍覆沒。