信仰的力量是強大的。
之前楊雲就覺得總是靠武力征服不是什麼好辦法，用這種近乎於宗教控制的辦法果然比單純用武力管用得多。
楊雲終於知道為什麼西班牙人可以用區區一支幾百人的軍隊，就能把南美文明給征服了。
跟這些類似於原始人的土著打交道，不能單純用戰爭手段，只要在精神上懾服對手，再把其統治者制服，土著民眾自然就歸順了。
「師傅，看來這招比以往的更管用，以後可以用這一手來對付別的野人。」
吳元是跟著隊伍一起過來的，現在正是大唐的夜晚，只要李隆基不去玄女觀，吳元便能自由出來。
楊雲看著呼啦啦一堆人自覺地來到場地中央接受奴役，搖搖頭道：「其實對他們來說，不管被誰統治都一樣，反正都是幹活，換取一份謀生的口糧，這一招對於城邦居民很管用，但若是那些以血脈維繫關係的部族，還是以武力征服更為實際。」
楊雲知道眼前這群人看起來屬於同一個城市的，但他們分屬不同的派系和勢力，內部紛爭很大。
如此才適合以擒賊先擒王的方式進行制服，換了小的部族，就不那麼管用了。
不管怎麼說，這次的出擊非常順利，只動用了一百人的「軍隊」，便征服了兩三萬土著。
楊云為了震懾這些土著人，將城市的長老會成員悉數綁起來掛在高台上，好像宣示他們背叛了神的意志而受到上天的懲罰，用宗教的方式懾服土著。
為了儘早把這些人安頓下來，防止他們造反，需要將女人和孩子分開。
在原始部族中，女人和孩子既是部族未來的希望，也是他們最大的財富，當女人和孩子被控制後，土著男人想反抗就要掂量一下這麼做的代價。
徐起帶著兩名侍衛過來，看著下面黑壓壓翹首以望的土著人，楊雲統率的這些大唐士卒都有些膽怯。
他們不是正規軍，只是被臨時拉來打仗，甚至他們不知道這麼做的意義是什麼。
「當家的，這麼多人，若是帶回營地去的話……他們鬧事當如何？」
徐起不太敢把人帶回二號營地，其實他連楊雲怎麼把人帶回去的都不知道。
這裡是哪兒他和他的手下不清楚，他們在楊雲面前，其實跟野人沒多大的區別，不過是自小便接受王化，互相之間能明白對方說的話的意思罷了。
楊雲道：「不帶回去，難道把他們留在這裡？現在種植農田和開礦，不是正需要人手來充當苦力嗎？」
「這麼多人……會不會……」
徐起想說野人可能會造反和鬧事。
楊雲平時不在營地里，這些人造反跟楊雲沒多大關係，但他們都在營地生活，到現在都沒機會返回家鄉探親，他們可不想死在野人的暴動中。
「放心，我有辦法統治他們。」
楊雲給了徐起等人一些信心。
楊雲想繼續用宗教來統治這些人，用大唐來的區區幾百人來統治數萬名土著人，常規的辦法的確不太現實，但若是在營地內建造神壇，再用一些神跡懲罰那些不聽話的人，就能最大程度上避免暴動的出現。
現在楊雲需要大批人幫他種田、開礦和冶煉，同時要製造甲胄兵器，進而攻擊更多的部族。
但跟這些土著人語言不通，始終是個大問題。
……
……
土著人開始通過「空間門」分批往營地遷移。
營地沒有那麼多的帳篷或木樓，即便在最近這些日子裡連夜趕工，營地也不可能驟然增加五千人以上的容量。
也就是說，有部分土著人要暫時留在原先的城市。
現在就需要那些先行抓過來的部族中人，協助管理。
因為被楊雲抓回來的時間有先後之分，先加入營地的印加人，最長的已經在營地里生活超過一個月時間。
雖說語言不通，但基本的手勢比劃，還有簡單的物品名稱什麼的，已經可以簡單交流，這些人在得到楊雲的優待後，感覺自己找對了人生方向。
這下楊雲又抓來這麼多他們的同類，還是原本地位比他們高的「城市人」，那就可以利用這些「鄉巴佬」來充當獄卒。
先行徵調出一百名土著原住民，出來協助楊雲管理，他們拿起兵器，並不是鋒利的鐵器，而是一些青銅器和石器，身上有了麻布做的衣服，這都是以前土著人想都不敢想的東西。
這時代的印加人更多是不穿衣服的，晚上睡覺找些茅草蓋著禦寒，貴族才有資格穿獸皮。
現在他們直接穿上跟大唐人一樣的衣服，雖然覺得有些彆扭，但保暖性很高，加上可以隔熱和防止蚊蟲叮咬，讓他們走路都輕快許多，拿著兵器就加入到獄卒行列。
「師傅難道想讓他們到野人的城市去？」
吳元對楊雲管理土著人的方式方法大為不解。
雖然明白楊雲這是要以夷制夷，但連話都聽不懂的土著人，真的能相信？
楊雲笑道：「我不過是想讓他們幫忙看守一下，不然那麼多人管得過來嗎？」
楊雲一次抓來的可是兩三萬名奴隸，使用土著人當管理者，其實也是無奈的選擇，誰讓人手不夠呢？
吳元道：「還是應該找正規的軍隊，才能起到威懾的作用。」
楊雲笑了笑，道：「誰說不是呢，但前提是我能調動得了大唐的軍隊……近期看來是別想了。」
無論是誰，都覺得楊雲這是想一口氣吃成個胖子。
之前那種抓苦力的方式就挺好，抓來的人不多，就算營地里土著人的數量是唐朝移民的幾倍，起碼能管理過來。
現在是上百倍的土著人，一個人管理一百個，那就有點扯淡了。
但楊雲深知人類發展史，只要有武器，別說是一個管理一百個，就算是一個管理一千個一萬個也是可以的，只要方法對路，不讓奴隸反抗就行了，或者用愚化的政策，或者乾脆像他一樣用宗教信仰。
不然華夏文明怎可能幾次落入外夷之手？
即便華夏人更多，但也架不住兵鋒不如外夷強橫，再加上對普通人來說跟著誰都是吃飯，也就顧不上反抗了。
……
……
楊雲先行把五千名土著青壯男男子抓回營地。
除了對他們稍作安置外，剩下就是讓幹活，幫忙建造新營地。
經過一天時間，更多的木屋搭建起來，雖然很擁擠，但好歹有個落腳地。
「我們應該搬到他們的城池裡，或許更好。」對此吳元有自己的看法。
既然土著人有自己的城池，那楊雲沒必要再建新的，即便印加人的城市防禦性能很低，但也比二號營地看上去更為正規。
楊雲笑著說道：「他們的城市以及周邊地區，有我需要的礦藏嗎？」
一句話就把吳元跟問愣住了，她這才想到，其實楊雲千辛萬苦到這裡來，並不是為了煉丹，而是為了冶煉金屬，同時製造很多大唐沒有的東西，礦石對楊雲來說非常重要。
而二號營地恰恰就是建在一處品質很高的鐵礦之上，附近還有一座大型銅礦和硝石礦，之前已經靠營地內的移民和抓來的土著完成了三座小型礦場的建設，現在已經在往外出產礦石。
二號營地進行一番擴建和改建後，楊雲又把第二批土著城市移民給帶過來，這次帶來的仍舊是男子。
他們中有青壯年，也有稍微年老的，或是身體有病的。
將他們安置在新建立的營地中，讓先來的那些土著人教會他們如何更好的保持營地內的清潔衛生，避免大型疫病流行。
楊雲知道，這時代的衛生條件非常落後，更何況他苦心經營的還是原始的美洲叢林地區，這裡氣候相對潮濕，更容易滋生傳染病。
而南美洲很多古代部族，正是因為聚集的人口太多，加上他們不懂得如何防治傳染病，才會遭遇滅族的下場，這也是為何在美洲更適合小部族生存。
現在楊云為了加緊殖民進程，顧不上太多，好在二號營地位於安第斯山脈東麓，這裡四季分明，如今正是冬季兼旱季，一定程度上能有效遏制傳染病的發展。
再進行一番有效的宣傳指導，大概能應付一陣子了。
經過兩次遷徙，已經有一萬名左右的土著人被遷徙過來，他們的老婆孩子，以及家裡的老人都被留在原來的城市裡。
那座城市楊雲會派人去管理，主要任務是開墾荒地，種植從大唐帶過去的稻穀，還有南美本地的玉米、番薯和土豆，爭取早日做到自給自足。
而這邊楊雲則貯備繼續將二號營地擴大，往外拓建，建立一座座副城。
有了足夠的苦力，終於可以在四周建設城牆，磚窯瓦匠也有了人幫他們打下手，各種的工坊可以在最快時間內建設。
對楊雲來說，美洲的殖民也因為這次冒險而進入快車道。
……