友誼！它是如此的豐富多彩。
有勞動的友誼。有革命工作中的友誼，有漫長征途上的友誼，士兵的友誼，有羈押犯人監牢中的友誼，在那裡人們從相識到分離只是兩三天的時間，可對這幾天的記憶卻久久不能忘懷。有歡愉的友誼，痛苦的友誼。有平等的和不平等的友誼。
什麼是友誼？友誼的本質只存在於共同的勞動和命運之中嗎？要知道，有時候人們之間的仇恨，一個黨派成員之間的仇恨（他們的觀點僅僅只有細微的差別），卻要比這些人對黨的敵人們的仇恨大得多。有時候，並肩戰鬥的人們，他們相互仇視的程度要比對自己共同的敵人大得多。有時候，囚犯間的仇恨要比這些囚犯對自己看守的仇恨大得多。
當然，你多半是在有著共同命運、相同職業、同樣思想的人中間尋找朋友，但斷言這類共同性能確立友誼，畢竟為時過早。
要知道，由於不喜歡自己的職業而聚集在一起的人們也可能有友誼，有時也可能成為朋友。要知道不光是戰鬥英雄和勞動模範們交朋友，逃兵和逃避勞動的人們也交朋友。但是，無論何種形式的友誼，其基礎都是共同性。
兩個性格相反的人能否交朋友？當然能！
有時，友誼是種無私的關係。
有時，友誼是自私的，有時它是富有自我犧牲精神的，但奇怪的是，友誼的利己主義卻無私地給你所交的朋友帶來好處，而友誼的自我犧牲精神本質上卻是自私的。
友誼是面鏡子，人在這面鏡子里看到了自我。有時，在同別人的交談中，你了解了自己，因為你是在同自己交談，是在同自己交往。
友誼是平等和統一，但同時友誼是不平等和對立。
在共同的勞動之中，在為生活和一片麵包的共同奮鬥中，友誼是求實的，講效能的。
有為崇高理想而奮鬥的友誼，有清談家們一本正經的友誼，有按不同工種、不在一起工作但在一起評判生活的人們的友誼。
也許，高級的友誼便是講究實際的友誼、勞動的友誼、戰鬥的友誼、侃大山的友誼的結合。
朋友們常常相互需要，但朋友們從友誼中所獲的每每並不平均。朋友們想從友誼中獲得的每每也並不相同。有人交朋友，給予對方的是經驗；而對方在友誼中積累了經驗。有人幫助軟弱而無經驗的年輕朋友，他也就認識了自己的力量並日益成熟；受幫助的弱者則在朋友身上看到了自己的理想——力量、經驗與成熟。於是，一個在友誼中給予，另一個因受益而高興。
每每，朋友是默不作聲的一極，在其幫助下人同自己交往，在自我中、在自己的思想中找到樂趣，這些思想則由於在朋友的心靈共鳴中能得到反映，而變得有聲有色。
自然，清談者理性且達觀的友誼通常需要人們觀點上的一致，但這種統一可能不是萬能的。有時，友誼表現在朋友們的爭論和對立上。
如果朋友們在各方面都統一，如果他們彼此關照，那麼同朋友的爭論也是同自己的爭論。
朋友是那個原諒你的弱點、不足，甚至原諒你的毛病的人，是那個肯定你的正義、才能和功績的人。
朋友是那個愛你，指出你的弱點、不足，甚至指出你的毛病的人。
因此，友誼以相同為基礎，但表現卻各不相同、自相矛盾。因此，人在友誼中自私地渴望從朋友那裡得到自己所缺少的東西。因此，人在友誼中渴望慷慨地交出自己所擁有的東西。
對友誼的渴望為人的本性所固有，不會與人們交朋友的人，只會與動物，與狗、馬、貓、老鼠、蜘蛛交朋友。
絕對強有力的人不需要友誼，這樣的人顯然只能是神。
真正的友誼並不看重你的朋友是否身居高位，抑或從高位上跌落下來、鋃鐺入獄。真正的友誼看重的是人的內心品質，而對榮耀和表面權勢毫不在乎。
友誼的形式多元，內容繽彩紛蘭，但友誼有著一個堅定不移的原則，那就是對朋友始終不渝的信賴，就是對朋友的忠貞不貳。因此，當人為自由效力的時候，當人為著最高利益而犧牲朋友和友誼的時候，當人被宣布為崇高理想的敵人，失去自己所有的朋友，同時卻相信不會失去唯一的朋友的時候，友誼顯得尤為美好。