回到住地，忙完了剩下的事情，托雷斯主教在自己卧室中擺放著的小小的神龕前跪了下來，虔誠地向著基督的聖像懺悔：
「主呀，我有罪，我向您懺悔……」
在誠懇地懺悔了自己的罪行之後，托雷斯主教便心安理得地上了床，心裡還在盤算著，在剛才的交易中，自己賺到了多少。不過他的確是太過疲憊了，所以不久之後，他就沉沉地進入了夢鄉。
因為在懺悔中已經得到了上帝的原諒，所以托雷斯主教睡得格外的踏實，一直睡到第二天中午才醒過來。
到了下午，托雷斯主教又和維克托一起去和那些已經確定了是基督徒的奴隸們見面。這些奴隸大多數已經在這裡生活了好幾代人了，除了依舊保留著宗教信仰之外，他們中的大多數人已經不會使用自己祖先的語言了，大部分人都只能說阿拉伯語或者是土耳其語了。
但是，這並不能減弱他們對如今解放他們的法國人和教廷的感激之情。尤其是當維克托和托雷斯主教一起再次向他們保證，他們不但從此能獲得自由，而且還能獲得一塊完全屬於自己的而土地的時候，這些曾經的奴隸們都恨不得跪下來舔他們的腳趾頭了。
「我的孩子們，」托雷斯主教用土耳其語說道，「我聽說並不是所有的基督徒都脫離了埃及，我們的有些兄弟，還被異教徒藏匿了起來。這些異教徒不願意讓我們的這些兄弟脫離奴役和勞苦。
全能的上帝聽到了我們的兄弟們的祈禱，他也看到這些年來你們承受的苦難和你們對上帝的虔誠。於是就像當年祂顯現在摩西面前，命令他將猶太人從埃及人的奴役中救出去，並將他們引導到那流著奶和蜜的土地上去一樣，祂顯現在祂最虔誠的僕人——教皇冕下，最忠勇的戰士——人間的君王，上帝的受膏者，偉大的羅馬皇帝拿破崙·波拿巴陛下面前，向他們發出了切切實實的，不容忽視，不容違抗的最高命令：
『去吧，去巴巴里，去把我的羔羊，從異教徒的手中拯救出來。我不但要讓他們得到自由，我還必使異教徒割讓他們的土地，給他們作為補償。我必將高舉他們，使他們的地位遠在那些以前奴役他們的異教徒之上。』
我的孩子們，這是上帝的意志，必能成就。如今我和上帝的受膏者，羅馬人的皇帝波拿巴陛下派來的特雷維爾領事，秉承著教皇和皇帝的命令，和異教徒的首領進行了談判，指責他們違背諾言，將我們的一些兄弟藏了起來。在上帝的幫助下，異教徒的首領也無法抵賴，只得同意我們查看他們手中所有的奴隸，看這裡面是不是還有我們的兄弟。
兄弟們，那些被異教徒藏起來了的也和你們一樣是上帝的羔羊，是我們大家的兄弟。你們和他們曾經長時間在一起生活，今後還將一起見證上帝的榮光。所以，在這個時候，我懇求你們，和我們一起去參加甄別活動，去把那些被異教徒藏起來的兄弟拯救出來。你們願意幫助我們，幫助你們的兄弟嗎？」
「我們願意。」下面的人都喊道。
「很好，很好，你們的虔誠，上帝都看到了，你們將來，必能在天堂得到回報。」托雷斯主教道，「你們以前在一個莊園的，便公推一個最可靠也最聰明的人出來，協助我們……」
看著下面沸騰的人群，維克托不由得感到肩膀上的擔子很重——這些人的宗教熱情實在是高得過頭了一點。要和教廷爭奪對他們的影響力，這還真不是一件容易的事情。
第二天一早，本哈登帕夏便派出人員，來到維克托和托雷斯主教的住所，邀請他們一起去進行甄別活動。
要說解決了利益爭端的問題之後，本哈登帕夏便真的不再為甄別設置障礙了，甚至還主動地提供了一些便利。老實說，這個貪婪的異教徒還是很有商業道德的。在這樣的情況下，整個的甄別過程都非常順利，基本上只要可能是基督徒的奴隸，就都被選出來了。
事實上，對於那些基督徒奴隸來說，救出的「兄弟」多了，對他們並不是特別有利的事情。因為依照協定，分配給基督徒耕種的土地是固定的，這其實也意味著，被救出來的基督徒奴隸越多，他們能夠分配到的土地就越少。
但是那些淳樸的奴隸們暫時還想不到這些，而且被宗教熱情激勵著的他們也根本不會去考慮這種問題。
不過當甄別結束之後，更現實的問題就來了，那就是如何分配土地。
如果說在此前，依靠著宗教上的號召力，教廷佔據了先手，那在這件事情上，掌握著行政力量的維克托肯定要努力地扳回一城。
維克托將那些被解放的基督徒們集中起來開會，向他們介紹與土地相關的政策。
「各位先生，」因為要和教會爭奪領導權，所以維克托特意沒有使用充滿了教會色彩的「兄弟們」稱呼，「首先恭喜大家獲得了自由。但是獲得人身的自由只是一個起點，而要獲得財政自由，獲得幸福的生活，還有很多的事情要做。你們中的一些人，如果在歐洲還有產業，還有親人，你們就可以選擇將在這裡本應該屬於你們的一份土地變賣成法郎，返回歐洲。如果你們願意留在這裡，那麼你們將獲得一塊屬於自己的土地。只要依照規矩耕種和繳納稅款就可以了。」
說到這裡，維克托先停了一下，好讓那些被解放的基督徒們消化一下這消息。這個消息其實那些被解放的基督徒們也早就知道了。不過那都是通過各種小道消息知道的。此時從維克托這裡得到權威的官方消息，依舊讓那些基督徒們興奮不已。他們紛紛呼喊：「感謝上帝！」
他們的這個表態卻讓維克托很不高興，因為他需要的是讓那些人感謝法蘭西，高呼「皇帝萬歲」，而不是讓他們感謝上帝。
雖然從理論上，「感謝上帝」並不算錯。因為理論上，皇帝陛下也是秉承著上帝的旨意才來解救他們的。所以理論上他們的確是應該感謝上帝的。但是他們首先感謝上帝，只會增強教會的影響力，這顯然是讓維克托不滿意的。
只是維克托卻不能沉下臉來說：「不要感謝上帝，要感謝皇帝。」所以他只能等這些人說完了，才繼續道：
「如果你們繼續留在這裡，作為一個自耕農，那麼你們將面臨一個問題，那就是你們的國籍問題。說得更明白些，就是你們如今算是哪個國家的人。依照一般的規矩，你們應該是奧斯曼土耳其帝國的人。但是分配給你們的土地，是屬於法蘭西共和國的土地。這就涉及到如何繳稅的問題了。
既然你們耕種的是法蘭西共和國的土地，你們自然應該向法蘭西共和國繳稅。但是你們又是奧斯曼土耳其帝國的人，所以你們還必須向奧斯曼土耳其帝國繳納人頭稅，並且和其他的奧斯曼帝國的臣民一樣服徭役。另外，作為教徒，你們還需要繳納十一稅。總的來說，雖然你們能夠獲得一塊土地，但是今後你們的生活並不會很輕鬆。
不過，偉大的法蘭西共和國第一執政，羅馬皇帝，拿破崙·波拿巴陛下非常的關心你們的福祉。所以他特意為你們提供了這樣的優厚條件。首先他向法蘭西國務院提出，免除你們三年的稅收。也就是說，在三年之內，你們可以少繳一種稅——這應該能讓你們更容易地度過最初的艱難時期。」
「仁慈的陛下！」有人趕緊喊道。
「讚美仁慈的陛下，願上帝保佑他，阿門！」接著便有人跟著這樣道。
「皇帝陛下萬歲！」更有人這樣喊道。
這種反應讓維克托高興了起來，於是他便繼續拋出更多的誘餌。
「此外，偉大的法蘭西共和國第一執政，羅馬皇帝，拿破崙·波拿巴陛下還特許給你們歐洲基督徒的同等待遇，那就是，如果你們願意向法蘭西共和國宣誓效忠，並能夠通過法語考試，你們就有資格獲得法蘭西海外公民身份。一旦獲得了這種身份，你們就不再是奧斯曼土耳其的臣民了，就不在需要向奧斯曼土耳其帝國繳納包括人頭稅在內的各種稅收，承擔其他的差役了。
並且如果你們受到來自任何其他國家或勢力的欺辱，我們法蘭西共和國都可以給你們出頭撐腰。請你記住，無論你身在世界的哪個角落，強大的法蘭西共和國以及天下無敵的法蘭西軍隊隨時都是你堅強的後盾，請記住一旦通過了考試，你就是法蘭西公民。你就將得到法蘭西共和國的庇護。即使你在這裡殺了人，奧斯曼土耳其帝國也無權審判你，只有法蘭西的法庭才能給你們定罪。」
「啊？……」顯然，維克托說的話，讓這些剛剛被解放的基督徒既驚訝又羨慕。
「領事先生，領事先生，你是說我們只要通過了法語考試就可以成為法蘭西公民？」一個被解放的基督徒問道。
「是的，是法蘭西海外公民。相比普通公民，還是稍微有些區別的，比如說，在選舉權方面。」維克托道。
選舉權什麼的，那些被解放的基督徒們根本就不明白，也不在乎。但是不用交稅，不用當差，這卻是實打實的好處。
「但是，誰能教我們法語呢？」另一個年輕的被解放的基