第三章 「下屬」新解 4、仇人一個個發財了

大學畢業後,她本來可以到政府機關干一份舒舒服服的工作。但是,她聽說仇人蔣兆和、李清初、徐世沐都因為開礦、賣礦粉成為了當地的千萬、百萬富翁。尤其是蔣兆和,他帶著自己的企業加盟金馬集團後,現在都成了金馬集團的總裁了。

為了實現給母親和自己報仇雪恨的目標,她先是應聘到金馬集團的辦公室當文秘。後來,由於她才貌雙全的原因,就順順噹噹的當上了董事局主席金忠浩的秘書。

吳賽男當上金忠浩的秘書後,她真是喜憂參半呀。喜得是她終於如願以償的成了金忠浩身邊的人。如果自己努力,取代蔣兆和當金馬集團總裁的可能性就大了許多。憂的是,金忠浩是單身,她害怕他侵犯她。自從12歲那年她被蔣兆和、李清初,還有徐世沐強暴以後,她對男人就有了一種與生俱來的排斥感。一見到動手動腳的男人,她不是大喊大叫「抓流氓」,就是順手拿起身邊隨便一個什麼物件反擊。所以,無論是在大學期間,還是在上班以後,她身邊的男孩子見了她都敬而遠之,不敢靠前。也正是這個原因,金忠浩才選拔她當上了自己的秘書。當然了,這一點吳賽男並不知道。吳賽男到金忠浩身邊工作後,小心翼翼、如履薄冰,生怕金忠浩會對她怎麼樣。可是,久而久之,她放心了。她發現金忠浩並不是她想像中的那種男人。他非但沒有侵犯過自己,而且還對她格外的看重。

一天,金忠浩提出讓她陪著他出去吃飯。這下子吳賽男犯難了:去還是不去?去了很可能會有危險,不去也有麻煩。去了的危險是,金忠浩趁著酒勁兒提出非分的要求怎麼辦?不去的麻煩是有可能自己這個秘書就當到頭了。於是,她給自己提出了一個問題:面對自己的老闆,她究竟該怎麼辦?不管怎麼樣,還是去吧。要殺要剮,去了再說吧。

在去酒店的路上,她仍然在問著自己:是答應他還是不答應他?答應了,自己有可能就會從此擁有了一切,不答應,別說是為母親為自己報仇雪恨了,就是秘書這個工作也有可能就丟掉了……

很快,就到酒店了,她也暗暗地拿定了主意。如果金忠浩提出非分的要求,她有兩個應對之策。一個是實話實說,把自己害怕男人的原因告訴他。另一個是要殺要剮就豁出去了,大不了再死一回……到酒店的包廂里後,她才發現自己的擔心是多餘的。

金忠浩告直截了當告訴她,他之所以喜歡她,就是因為她既沒有男朋友,也不是那種隨便的姑娘。說到這裡,金忠浩與吳賽男碰了碰紅酒杯:當然了,有一個前提我得說清楚,我接觸你,不是想要和你怎麼樣。而是你絕對不能希望我怎麼樣!明白了嗎?

吳賽男糊塗了,這金主席是啥意思呀?什麼不希望我「怎麼樣」呀?亂七八糟的!

金忠浩見吳賽男雲里霧裡,沒有聽懂自己的意思,就問:知道柏拉圖式的愛情嗎?不知道的話,需不需要我給你講一講?

吳賽男一聽:有門!他是不是想要和我「柏拉圖式性愛」呀?如果是這樣,那就太謝天謝地了!於是,她就裝作不懂似的:那就請金主席給我講一講吧。

金忠浩侃侃而談:柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉慾。這是一種理性的精神上的純潔戀愛。

哦……吳賽男似乎一下子來了興趣:金主席,你繼續……我愛聽。

金忠浩又和吳賽男碰了碰紅酒杯子後,繼續說:愛情是一種很美好的感覺,是生活中的精神支柱,是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福。要想說清楚這些,我得給你站在哲學的角度上講這個問題。

哲學界對愛情的定義是理性的,所以它包容了如:道德、責任、義務等等這些充滿人類理性光芒的社會化的衍生物,而把繁殖的慾望降為最低的需要。柏拉圖認為:當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的。

金主席,吳賽男興奮地問:我可不可以把這種愛情理解為理想化的愛情呢?

是的。金忠浩的確就像一個哲學家:柏拉圖式愛情是一種理想式的愛情觀。極為浪漫或根本無法實現的愛情觀。站在愛人的身邊,靜靜地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求擁有;即便知道根本不會有結果,也仍然執著不悔。也許這種不求回報註定了一個悲劇的結局。最終,也只能是兩條在遠處守候的平行線,留下回憶中最為美好的片段當作永恆!

我感覺不是這樣的。吳賽男認真的說:我認為,兩條在遠處守候的平行線有一天會交匯到一起的。

也許吧。金忠浩繼續侃侃而談:柏拉圖式愛情是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。真正的愛情是一種持之以恆的情感,惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛,才能經得起時間的考驗。

金主席說的太好了!吳賽男不由自主的拍起了手:我追求的就是這樣一種理想化的、純精神的愛情!

是嗎?金忠浩越說越興奮了:柏拉圖式愛情是一種男女平等的愛情觀。愛情具有平等性,不存在依附或佔有關係,相愛的雙方是自願、絕不勉強的,即無怨無悔地愛你所喜愛的人。在觀念世界裡,你原本的另一半就是你最完美的對象。他(她)就在世界的某個角落裡正等待尋找著你……

太美了!吳賽男拍著手說:這簡直就是完美的愛情呀!

不錯。金忠浩喝下了一口紅酒:柏拉圖式愛情是一種完美的愛情觀。也是自由的愛情觀。

自由的愛情觀?吳賽男不由自主的又插話道:你是說,擁有愛情的時候,要讓對方自由;失去愛情的時候,更要讓對方自由。

對極了!金忠浩非常滿意這個吳賽男:愛就像風箏一樣,你要給它飛翔自由,也要懂得適時把它拉回來。沒有自由的愛情,是不健康的。愛需要自由,正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感,才是維繫愛情溫度的好方法。

可是,吳賽男已經完全融入到了金忠浩的講述之中了:人總是在渴望愛情,古今中外、男女老少,概莫能外。

小吳,你說的對極了!

謝謝金主席。

在歐洲,很早就有被你們中國人稱之為「精神戀愛」的柏拉圖式的愛,這種愛認為肉體的結合是不純潔的,是骯髒的,認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態,因此,當一個人確實在愛著的時候,他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。

在今天的人們看來,吳賽男充滿敬意的給金忠浩斟上了紅酒:柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。

金忠浩突然的不知從哪裡拿出來了一束鮮花,單膝跪地深情的看著吳賽男說:愛情不是性愛,而是一種向善、向上的力量。所以,小吳,我現在慎重其事的向你求愛。這種愛就是我們剛才討論過的柏拉圖式的愛情。

金主席,吳賽男沒有接金忠浩手中的花:金主席是希望我們在一起,但是,我們追求的是柏拉圖式的愛情,對嗎?

對極了!金忠浩興緻勃勃:就是說,我們雖然是戀人,但是,僅限於互相欣賞、互相幫助、互相愛護……而已。還有,我們雖然睡在他一個床上,但是,我們不可能有任何關係……也就是我們不能有性生活!

吳賽男雙手接過了金忠浩手中的花:金主席,你不會是誘騙我吧?你想想,我們睡在同一張床上,還沒有性生活?如果真是這樣,我吳賽男當然是求之不得了。可是,你金主席是一個大男人,是一個健康的大男人,你怎麼可能不侵犯我呢?

金忠浩見吳賽男沒有讓他起來,這就意味著她沒有接受自己的求愛……這也難怪呀!人家一個健健康康的女孩子,怎麼可能沒有性生活呢?人家一個如花似玉的女孩子,怎麼可能不享受愛情呢?

吳賽男發現金忠浩剛才還春風得意的表情,現在一下子暗淡了,就感覺到了某種希望。於是,她一把把金忠浩拉起來坐在了椅子上說:我還是擔心你侵犯我……

什麼?金忠浩這下子又高興了:你說的是真的?你不需要性生活?你不願意性生活……

對極了。吳賽男見金忠浩又回到了春風得意馬蹄疾的狀態里,就提出了一個金忠浩不想回答的問題:金主席,我同意你的要求,但是……你能不能告訴我?你為什麼不需要……就是……性生活。

我可以告訴你!金忠浩直截了當的說:我說出來了,你可不能小看我……我沒有性功能!

吳賽男這才明白是怎麼回事兒了。她興奮得一下子跑過來抱住了金忠浩:真是謝天謝地謝菩薩呀!

金忠浩愣住了:怎麼回事?難道你也是……

沒有。吳賽男心滿意足的坐在了自己的位置上:我的功能非常的正常。

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