一九九二年五月初的一天早晨，蘭熙家人打電話給我，問我能不能立刻去她家一趟？我到她家書房，看到她雙手環抱打字機，頭俯在打字機上哭泣。她抬頭對我說:「邦媛!我翻不出這首詩，季刊下一期要用，我怎麼辦？」那是白靈的短詩《風箏》。過去整整二十年間，季刊大約英譯二百多首台灣新詩，幾乎一半是她快快樂樂的譯作，如今蘭熙出現失憶現象。當時無可奈何，以承受好友陣前託孤的心情，我接下筆會英文季刊的編務。
以前只知道蘭熙經常用殷之浩先生支票付款，我接編後，殷先生病中，尚主動送五十萬元至季刊，宣揚文學成就。政治和文化政治刊物，有新聞局、外交部每期買數百本贈送友邦，書款便是我們全部的收入。文建會有一位頗為「同情」的專員私下指點我們，可以「文化遺產專欄」計畫前往申請補助，所以我請曾上過我台大「高級英文」班的藝術史組的學生顏娟英和陳芳妹，輪流為季刊每期寫一篇英文論文。顏娟英在哈佛得學位，回國任中研院史語所研究員，由「唐代佛教之美」寫起;陳芳妹在倫敦大學得學位，回國任故宮博物院研究員，由「家國垂器——商周貴族的青銅藝術」開端，一直寫了十年，助季刊得到文建會補助印刷費。
最艱困時。好友文月代為申請得到她的父親「林伯奏先生基金會」補助部份稿費等。有兩次助理月薪發不出來，隱地私人捐助度過難關。筆會有一個堂皇的理事會，定期開會而已，對於我實際的困境，只說「能者多勞吧…」聚餐結束各自回到舒適的本職。我滿七十歲的時候，實在身心俱疲，請理事會務必找人接替，他們嘻嘻哈哈地說:「你做得很好呀，人生七十才開始啊。」說完了又散會了。
我在筆會季刊快樂地建立了一支穩健的英譯者團隊，我們稱為"the team"。最早的一位是康士林（Nicholaskoss），他在一九八一年初到輔仁大學英文系任教時，遠在台大兼課的談德義介紹給蘭熙和我。康教授是天主教聖本篤會的修士，印第安納大學比校文學博士，專修比較小說、西方文學中的中國、宗教與文學、華裔美籍作家作品研究、中英翻譯小說。我接任主編後，他是我最可靠的譯者與定稿潤飾者，我所寫的每期編者的話 都請他過目。日後我經手在哥倫比亞大學出版社編譯的書里書外，他也都是我第一位讀者（英文，reader，亦有「校閱」之意）。近二十多年間，我們小自字斟句酌談譯文，大至讀書、生活，一見面就談不完。他知道我多年來以珍·奧斯汀《傲慢與偏見》作床頭書，身心得以舒適，每到英美旅行、開會，常給我帶回各種版本、錄音、錄像帶。二000年我讀到柯慈的新作 《屈辱》，大為此書創意所吸引，堅持他抽空讀一遍，我們可以好好討論一番。擁有真正的比較文學的文友，實在難得!
因為他在宗教的獻身精神，對人有由衷的同情。蘭熙初病之時。有一次我們數人在約好的餐廳久候她不至，他沿著逸仙路那條巷子挨家找去，果然在另一家餐廳找到她。我搬至「最後的書房」後，他經常由新莊到桃園來看望，邀同行友人如李達三、高天恩等來談談中外文壇近況相當年樂事，中英並用，令我重溫當年一筆在手，推敲兩種文字之間的房門，頓忘山中歲月之隔絕。一九九0年代初期加入我們隊伍的鮑端磊也是輔大英文系教授，他多年來且在台灣最老的英文報《中國郵報》寫專欄，最愛詩意強的作為，至今仍是我們最好的夥伴。
輔仁大學另一位加人我英譯團隊的是歐陽瑋。他擔任輔仁外語學院院長時，與康教授熱忱推動的翻譯研究所，一度遭教育部擱置，蘭熙與我曾到高等教育司陳情，力言翻譯人才學術培育之重要。終得通過。該所第一、二兩屆的畢業生皆極優秀，如吳敏嘉、湯麗明、鄭永康、杜南馨皆為筆會季刊英譯散文、小說與藝術家評介逾十餘年，我們看到了培育的花果，滿是欣慰。其中吳敏嘉是我台大的學生，英譯蕭麗紅《千江有水千江月》，杜南馨英譯平路《行道天涯》，更於二000年和二00六年由哥倫比亞大學出版。當然，她們的才能並不是只由研究所的教導，還因為隨外交官父母在國外長大，受完英文中學的教育，有很好的譯成語言訓練。回到台灣上大學外文系，兼修中國文學課程，最重要的是不僅愛文學，而且達到了精當的文字水平。
台大外文系在比校文學方面確實有一段黃金歲月，自一九八0年代後期，年輕
的一代，如宋美瑋、張漢良、彭鏡禧、高天恩，受邀參加筆會，開始與我們出去「跑天下」，寫主題論文，開國際年會，協助並接續後來筆會季刊的編務。更年輕的後繼者，則有鄭秀瑕、史嘉琳，以及現任總編輯梁欣榮。一群文學夥伴凝聚「我們台灣文學很重要」的共識，並在不斷延攬人才的過程中，結交了許多海內外英譯高手，如葛浩文 、閔福德、馬悅然、奚密：尤其是陶忘機，以二十餘歲之齡為季刊譯詩，自一九八三年至今已翻譯數百首台灣最好的新詩。
起初接主編的時候，我常望著編輯桌旁架子上那一排排季刊，它們和市面上一般雜誌很不同，沒有一張廣告，沒有任何裝飾，多麼像是一本本的書啊!我要給它們書的內容、書的精神和書的永久性，而不只是與筆友定期對談。說些近日的收成。我要給每一本季刊一個主題，由不同的角度去呈現，讓它可以獨立存在。
第一個來到我心上的主題，是半世紀以來台灣出版量很大的「軍中文學」。有時被整體稱為「鄉愁文學」。實際的原因是一九四九年前後，來台的外省人大多數與軍隊有關。中國軍中一直有儒將的文化傳統，來台之後，有些人退役去辦報或雜誌，有人去教書;年輕投入文學寫作的成功詩人有紀弦、覃子豪、商禽、洛夫、痛弦等，他們最早的作品經常以鄉愁為題材，很多是有血有淚的好文章，不能用後來的政治觀點一概貶為「反共八股」。
在眷村長大的第二代，受了很好的教育，思想有寬廣的視野，有才華的更汲取了世界文學各種技巧。台灣經濟繁榮之後，《聯合報》和《中國時報》創立了一年一度的文學獎，猶如旺火加柴，鼓勵了許多第二代作家，愛亞、孫瑋芒、朱天文、朱天心、張大春、蕭楓、蘇偉貞、袁瓊瓊和張啟疆等，我經常邀為決審委員，或擔任頒獎者說些勉勵的話。我不僅是他們最早作品的最早讀者，也得以看到一九八0年後整體的發展。一九九0年，美國科羅拉多大學召開「台灣現代文學國際研討會」，我所發表的論文即以「眷村文學」為名，分析「鄉愁的繼承與捨棄」。七年後，再度發表《鄉、愁俱逝的眷村——由張啟疆往前看》：又於香港中文大學宣讀《二度漂流的文學》，以及連續在筆會季刊出版三期相關主題的英譯小說、詩、散文，均專註且廣泛地研究台灣文學這一面的深層意義。二00三年我與王德威主編《最後的黃埔 老兵與離散的故事》，英文版書名The Last of the oa Bread，中英文版各一冊，算是作個總結，也了卻我自己一個心愿。
另一些我在大量閱讀後編選的主題有:「現代女性處境」、「書」、「你是
誰?——不同人生」、「台灣科幻小說」、「自然之美與情」、「童年」、「親情」、「鄉土變遷的記憶」等。每一期的原作都很精采，編譯成集，值得讀後思考。
我記得一九九四年春季號是因為讀到韓秀《折射》中一篇《你是誰》而深受感
動，這篇作品敘述她的身世——美軍父親和中國母親的女孩在大陸文革中流放新疆的折磨故事。我另外找來台灣詩人蘇紹連《蘇諾的一生》和美國生長的華裔青年的故事《浮世》。合成一集，探討那一代的青年，因政治的環境不同而面臨如此不同的人生情境。
那年的冬季號主題則是親情，有羅蘭《時光隧道「小時候」》、楊牧《八十一月的白芒花》、袁瓊瓊《揪鑼》，心岱《落髮離家時》和陳芳明《相逢有樂盯》。有位澳洲的筆會讀者來一封長信，說她讀時如何懷念她父親在相同的時代所遭遇的戰爭，可見同樣的感情是不外國界的。
一九九五年秋季號主題「自然之美與情」，是受劉克襄散文集《小藤鼠的看法》觸動，以如詩的散文書寫自然界的生靈。是一個純凈心靈對大自然、對生命的看法：同時又受到陳煌《鴿子托里》的啟發，開展自然知識的視野。這兩本書至今仍是我的珍藏。天生萬物，生存奧秘之美，在三、四十歲這樣年輕作者的筆下，充滿了詩意的關懷，不僅出於熱切的保育觀念，更是目睹所謂文明對生態破壞的無奈。這樣的寫法，也許只有現代台灣才有。台灣地少人多，文學對土地之愛常充滿了感謝與珍惜，而這種溫柔的、悠閑的心情，只有安居歲月才有。我認為近幾十年的山嶽、海洋、生態保育的作品是現代台灣文學的特色。這本季刊發行近四十年了。對台灣的文學可說是一座忠誠堅固的橋。未來研究台灣文學史的人，當會與我們在這橋上相逢。
即使沒有「我們台灣」的使命感，翻譯本身實在已是個相當迷人的工作。但是