傳說是真的，巨龍確實有著打破物種生殖隔離的獨特能力，巴頓成功的讓那些母犬們受孕。
不是一隻兩隻的個例，而是大規模的。
根據那些一線研究員反饋，巴頓讓那些母犬們受孕率高的嚇人。
只要那些母犬處於排卵期，基本上就是一發中招。
他們研究了這麼多年的返古變異野獸，前所未見的事情。
但是想見到研究成果，還需要等上一段時間。
成功受孕只是第一步。
第二步則是選種，培養出性情、基因遺傳等各方面都穩定的物種，才算真正成功。
至於這個過程中誕生的各種畸形幼崽，必然數量眾多，這一點上，生物異常研究所擁有豐富的經驗。
永夜軍領的獨特新型戰馬和獨特戰獸後面，都有著數量龐大的，被扼殺掉的畸形幼崽。
這是生物研究必走的過程，必須付出的代價。
正常獵犬的懷孕期在兩個月左右，與巴頓交配的母犬，明顯不能用常理來衡量。
那些懷孕長達一個月的母犬，才剛剛顯露出懷孕跡象，按照這個速度推算，孕期至少五個月以上。
根據生物異常研究所的這麼多年研究經驗，孕期變長，並不完全是一件壞事。
這代表幼崽在母體中汲取養分的時間更長，發育更完善。
出生後，往往擁有更健壯的體魄，能更快的獨立，大幅度提升存活率。
這種情況在那些返古變異魔獸身上，展現的尤為明顯。
因為那些幼崽，不僅需要汲取養分，同樣還需要汲取身體所需要的術法能量。
換句話說，魔獸的孕期不再是一成不變的。
而是受環境中的術法能量濃郁程度和母體攝取能量的多寡影響。
尤其是前者。
在擁有高濃度術法能量的情況下，魔獸的孕期將會大大縮減。
這一點在蘇菲麗雅孕育安妮期間，展現的尤為明顯。
這也是當初蘇菲麗雅不能輕離北方要塞的原因。
要不是因為擁有充足的術法能量供給，說不定蘇菲麗雅的孕期還要延長，細胞符文化需要的術法能量可不是一個小數量。
而前所未有的孕期成果，那是有目共睹的。
小安妮無論體魄還是智商，都是一個不折不扣的小怪物。
若是提前不知情，根本沒辦法將其與一個兩歲的嬰兒聯繫到一起。
而這些母犬身體中現在孕育的又是不折不扣的龍血生物，肯定與術法能量有著密切的關係。
在確定巴頓能夠讓那些母犬們成功受孕，肖恩第一時間調派工程隊，對劍嶺的獵犬培訓基地展開了改造工作。
建造魔法培育室。
這個倒是沒有什麼難度。
能量管道本身就已經鋪到劍嶺山下。
等到相應的建築建立起來，這些母犬的孕期，降低到正常孕期不太可能，但是縮減一兩個月，應該不成問題。
一旦確定獵犬能培育出更優秀的穩定獵犬品種。
巴頓的春天，只怕就要變成巴頓的災難。
不管他願不願意，它都得成為無數新物種之父。
……
肖恩一行的最終終點站放在了公主封地的首府鐵堡。
阿沙恩大陸日漸尖銳的政治局勢，迫使永夜軍領的政策不得不跟著調整。
永夜軍領的內部還好說，早就被他們經營的固若金湯。
受衝擊和影響最大的還是公主封地，以及盟友安吉貝娜女伯爵。
新王庭雖然沒有與永夜軍領徹底撕破臉，但是私底下的小動作，從來沒有間斷過。
雙方的情報機構，每天都在上演碟中諜。
相互滲透、相互竊取對方的情報，為此永夜軍領不得不緊急成立了領安科，但是依舊沒辦法完全杜絕，領地中的一些人架不住敵人糖衣炮彈的轟擊，私下中泄密。
永夜軍領尚且如此，公主封地與安吉貝娜女伯爵領的情況可想而知。
當新王庭發現用武力收服這裡的不現實後，改用了信仰入侵的方法。
這裡的情況，不同於以安迪斯人、鱷族人組成的永夜軍領，真理之神在這裡有比較普遍的信仰基礎。
經過教皇聖喬治改良的新版本教義，更極端、更有蠱惑人心的功效。
在這種新教義的鼓動下，公主封地和女伯爵領地中，大量領民自願加入教廷新軍，其中不乏勛爵貴族和騎士。
雙方的統治者，當然不能夠坐視這種情況的出現。
他們在自己的領地中，都被洗腦成這種程度，若是讓他們不遠千里前往教廷新軍駐地，那絕對是有去無回。
對一片領地來說，重要的不僅是土地，還有生活在這裡的領民。
只有土地沒有人的領地，那是一片鬼蜮。
但是這個世上，最難糾正的就是人的觀念和想法，尤其是被狂熱信仰主宰的觀念和想法。
源自領地上層的阻力，成為了衝突的導火索。
那些狂熱信徒，認為領地統治者，阻攔他們做正確的事情，這是一種控制領民自由的暴政。
在有心人的蠱惑下，直接演變成了嚴重的內部衝突，愈演愈烈，普通方法根本沒有辦法消滅的那種。
若是這種情況持續下去，新王庭不需要動一兵一卒，就能夠將公主封地與女伯爵領撕個七零八碎。
根據這種情況，肖恩提出了只有信仰才能對抗信仰的觀念。
永夜軍領的本體就是明證，他們的內部並不是沒有信仰的，恰恰相反，他們的信仰無比堅定。
只是他們信仰的並不是真理之神這些看不見摸不到的存在，他們信仰的是肖恩、是領章、是守護領地的理念。
想在公主封地和女伯爵領中，推行永夜軍領的這一套，明顯是不現實的。
畢竟永夜軍領走到今天這一步，形成這種堅定理念，並非一朝一夕的事情，而是融入到他們整個崛起過程中。
對抗教廷最簡單的方法。就是與教廷原本相近的理念。
永夜軍領恰巧有現成的——聖以太之劍前團長達內爾·希伯來，改良的新教義。
與其說是有現成，不如說是肖恩著眼的早，知道自己早晚會有與聖以太教廷起衝突的一天，提前準備殺手鐧。
允許達內爾在自己的領地內部，改良試驗自己的新教義。
影響永遠都是雙向的。
達內爾傳播的新教，對永夜軍領內產生了一定影響。
永夜軍領發展過程中的各方面政策，同樣也對達內爾改良新教義產生影響。
達內爾創建的新教，完全放棄了對武力追求，更專註於尋求心靈庇護，進一步放大了真理之神的概念，不再是具體泛指某個生靈，而是所有人共同追求的信念。
他的新教核心理念，與其等待著真神的救贖，不如自我救贖，同時也進一步強化了教友們的互助理念。
達內爾本人，以及他的新教，痛斥教廷這種蠱惑教民不遠千里朝聖，以及加入教廷新軍的行為。
認為這種行為是典型的借神名行人權，為了謀取教廷的政治利益，而不顧教民自身的生死——且不說那些朝聖的教民，有多少終生不得歸家，那些失去了家庭支柱的家庭，用不了多久就會分崩離析。
真神怎麼會做出這種殘忍的事情？
真正的神靈，是超凡脫俗的。
甚至不需要教眾們的供養，對教眾的庇護，純粹是出於善良天性。
教眾們只需要回饋自己真誠的祈禱，便足夠了。
任何要求朝聖、捐贈的行為，都是在假借神名。
都是一種赤裸裸的、自私自利的瀆神。
至於真神使者、聖力，那更是一個彌天大謊。
為了揭穿這個謊言，達內爾甚至為自己的新教製造出了一個神術體系。
這個神術體系，分為戰鬥與治癒兩個系列，神奇程度比教廷的聖力還要神奇。
畢竟聖力的領悟，除了朝聖，得到教皇的賜福外，對教眾的信仰也有所要求。
只有信仰虔誠的人，才能夠領悟聖力。
但是信仰虔誠與否的標準很迷，即便是教廷內部高層，也很難給出準確評判標準。
達內爾的神術體系，則擁有明確的修鍊標準，也不需要教徒自己送上門來，而是有專門的傳教者常駐當地的教，當眾佈道，傳授神術。
沒有任何的門檻，只要是正常人，或多或少，能學習一兩個低級神術。
這種低級神術通常十分實用，比如驅除疫病、治癒之光等等。
不用問，達內爾的神術體系，當然是永夜軍領戰技體系變種。
驅除疫病和治癒之光的原理，說白了很簡單。
前者是利用術法能量殺死肉眼可不到的病菌，只要病菌殺死了，很多疾病自然不藥而癒。