「天……天皇大帝？！」
「怎麼？夫子是覺得先王不配？！」
「沒有沒有沒有……」
連連擺手的曾善不停地擦著額頭上的冷汗，他現在隨國老家的方言感覺都不會說了，一張嘴就是淮中味兒。
投靠李解，付出的血汗成本，那是真的不算少。
可曾老夫子萬萬沒想到啊，自己一把老骨頭不但要榨成汁兒，貌似後世子孫還得戰戰兢兢地過活啊。
這萬一……
他曾善也不是說不看好漢子國的發展，甚至聽說漢子國有一統天下之意的時候，曾善哪怕覺得再怎麼扯淡，最晚到他孫子輩，肯定能活著看到。
漢子國的前途，他是很看好的。
但是萬一呢？萬一中間出現了變故，漢子國突然崩解，那麼像曾善全家這種李解的鐵杆「死忠」，這就要付出「與國同休」的成本。
一個國家的滅亡，有些家族，是不能隨隨便便逃離的，得和國家一起死！
他曾善累死累活這麼多年，既不想因為隨國的弱小，就讓家族覆滅，當然也不想漢子國的興盛，就徹底捆綁在上面。
不求曾氏如何興旺發達，能細水長流，這就很好了。
可現在，李解說要尊先王，也就是吳威王勾陳為「天皇大帝」，主祭之人，還是他曾善，這他媽是逼他去死啊。
曾善只要幹了這差事，不用想了，漢子國滅亡，曾氏也沒什麼好果子吃。
除非漢子國能夠興旺發達兩百年，那說不定隨著曾氏的開枝散葉，抗風險能力就大大提高。
「夫子這是怕了？」
李解笑了笑，然後擺擺手，「那算了，主祭之人，我另外尋找吧。」
「君有所請，豈敢拒之？！」
沒經過大腦，一把年紀的曾老夫子突然就上了頭，躬身行禮道，「善，自當從命。」
「什麼從命不從命的，這不是命令，我就是找個人來主持一下儀式，嚇唬嚇唬楚國人。」
李解哈哈一笑，輕輕地拍了拍曾老夫子的後背，「夫子不必想太多，我就是嚇唬楚國人呢，沒有別的意思。」
「老朽相信李子所言。」
一邊擦著汗，老夫子一邊點著頭說話，旁邊跟著的曾善孫子，臉都快綠了。
他又不是傻叉，「天皇大帝」這名頭一出，他們曾氏要麼成笑話，要麼成神話，沒有別的路可以選。
周天子還沒死呢，周室還健在呢，就搞一個「天皇大帝」出來，別說在諸姬之國政治無比不正確，就算是齊國楚國秦國，那也是扯淡啊。
這年頭，有「祭天」之權的國家不多，公開祭祀的更是少，因為實力不夠跑去祭天，就是丟人。
像秦國祭祀「四帝」，是不敢公開的，通常都是偷偷摸摸在西岐故地搞一搞祭祀活動，一般主祭就是「白帝」。
齊國那就更不用說了，主祭「雲海八神」，因為這個事兒，還有個齊國國君，被直接燉成了一鍋湯。
當年周天子的威權，就是這麼牛逼，當然齊國也不是就當這事兒完了，也記仇，可打不過周天子怎麼辦呢？
就說是紀國告得密，齊國和紀國的梁子，本質並非是奸臣弄權這種爛事兒，而是齊國底子不幹凈，私底下搞祭祀，而且祭的還是「雲海八神」。
因為祭祀這個事情，涉及到意識形態誰說了算，齊國當年挨草，那是一點兒都不冤枉，當然黑鍋肯定不能扣在周天子頭上。
畢竟周天子有九鼎，當年他鼎大，他說了算。
真正讓私底下的祭祀活動越來越昌盛，乃至晉國這種根正苗紅的，也自己搞了一套，得從某個楚國老鐵開口問周天子：你們家那鍋多少斤的？
自此之後，楚國老鐵們就換了個畫風，浪漫又奔放，開口就是咱們家跟你們老姬家差多少了？
你們家祖宗是帝嚳，咱們家不也是帝高陽嗎？
於是互砍群毆搶地盤之前，總歸是要喊話的，楚國這邊組團就開口：你們混那條街的？我們是「帝高陽之苗裔兮」……
根腳穩住之後，才又說自己身上的紋身，神龕中祭拜的大神，那是比較獨特的，是「太一神」。
為什麼我們楚國每三年就要打一場，還沒有滅亡，反而事業越來越紅火啊，那當然是因為東皇太一的保佑啦。
這跟李總裁穿越前，道上二逼沖「關二爺」上一炷香求保佑，其實也差不多。
現如今李總裁要幹得事情，其實也差不多，反正之前已經滿天下都是《威王遺書》的傳說，李解便想著，一不做二不休，不如把它坐實了。
戰績越來越好，只會讓土鱉們越來越懷疑人生，會覺得，難道真的是因為吳威王比較特殊？
至於李解麾下的小弟們，李總裁也得給他們一點點精神文明建設上的補償。
光靠刷新「人人為我，我為人人」，沒啥卵用，生產力不夠，玩蛋呢。
還是跳大神靠譜，橫豎早晚都會一波人跳大神，他還不如自己創作一下。
畢竟，他是紡織學院的優秀畢業生，寫一兩部幾百萬點擊率的玄幻仙俠小說，也是很科學很符合常理的事情。
目前李總裁給吳威王做的人設，就是「天皇大帝」轉世。
別問什麼叫做「天皇大帝」，總之就是冥冥之中最牛逼的一個大神，三皇是親戚，五帝是本家，見過大禹治水，看過倉頡造字。
總之一句話，沒有「天皇大帝」沒見過的，只不過「天皇大帝」的主要業務，還是負責戰爭。
也就是「主兵事」，只是以前「天皇大帝」，是負責神戰，轉世成了吳王勾陳之後，那就是負責人間戰事。
那麼問題來了，作為「天皇大帝」的人間體，勾陳的戰果怎麼樣？
是個都會豎起大拇指，吳王牛逼，吳王給力，吳王太棒了！
反正李解依然可以後續給「天皇大帝」加人設，現在是「主兵事」，以後還能再加幾個項目，甚至連結婚生子找工作都可以。
「主兵事」看似項目單一，實則分類極多。
尤其是漢子國現在屬於戰時經濟，物資管控非常嚴厲，儘管還有自由市場的換貨貿易，但大宗商品，基本都是調控的。
整個經濟體系之中，涉及到的方方面面，當然都能用「兵事」來概括。
這其中就包括了交通物流、農事生產等等原本不搭界的事物，比如說車馬舟船，完全可以刻個「天皇大帝」的頭像，或者畫個符號，然後再加個設定，掛了這玩意兒，一路平安，一路順風，一路暢通……
那麼「天皇大帝」的業務，是不是就擴張到了「車輛運輸的保護神」上面去了？
至於農莊經濟的生產活動同樣如此，重要的農業生產工具，同樣可以貼個畫像或者刻個抽象符號，然後著「天皇大帝」，搖身一變，這不就成了「農業和豐收之神」？
不過這些設定，李總裁沒打算一次放出來。
本次「天皇大帝」人間路演，暫定還是在軍事上。
總之，信了「天皇大帝」，戰無不勝攻無不克，戰甲有附魔，兵器加攻擊，神擋殺神全無敵！
於是乎，原本戰戰兢兢的曾老夫子，跟李總裁這麼一討論，突然就打開了新世界的大門。
說吳威王本就是帝嚳之後，這血脈……它高貴啊，而且又是「天皇大帝」轉世，這能耐……它強大啊。
一咬牙，老夫子也是豁出去了，尋思著一不做二不休，不如就追尊「天皇大帝」的同時，在記錄吳威王各種事迹的時候，直接用「帝勾陳」來描述。
李總裁個人是無所謂的，別說什麼「帝勾陳」了，你就是「地溝油」，他都半點問題都沒有。
反正就是忽悠，最終還是要看忽悠的時候，能不能有實力，把這個忽悠撐起來。
曾老夫子回去研究了一下，這場祭祀活動，不能簡簡單單地安排，得照著主祭大神來操作。
整個流程，跟楚國類似，往後漢子國的主祭大神，就是「天皇大帝」。
這是主神神位，但是其人間體的表述，又是帝嚳之後、東南方伯，總之就是神界人間雙殺。
有人不服，沒問題，淮水之畔鬥上一場。
然後此次祭祀活動，因為是在雍澨以西漢水之畔，正常來說，還得加上漢水水神。
此時的漢水水神形象，並沒有固定，但基本上就是兩個女子，一是「漢渚延娟」；二是「游水延娛」。
這兩個女子，都是周天子的小老婆，跟著周天子外出遊玩，然後淹死在漢水。
漢水在中原的別稱，就是漢渚、游水。
所以如果祭祀，曾老夫子的意思是，把漢水之神固定下來。
李解一聽，頓時樂了，心想老夫子你怕不是不知道，我老李跟水神的關係，那是真的好。
先不說淮水女神就是我老婆，泗水君知道吧？
當年我老李干宋國的時候，跟泗水君