第六篇 統治的理論 第七十五章 論罰(四)

民之飢,以其上食稅之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。

語譯

人民為什麼飢餓?因為在上的人聚斂太多,弄得人民無法自給,所以才飢餓。人民為什麼難治?因為在上的人多事妄作,弄得人民無所適從,所以才難治。人民為什麼不怕死?還不是因在上的人奉養過奢,弄得人民不堪需索,所以才輕死。

假使在上的人,能夠看輕自己的權勢,恬淡無欲,清靜無為,那麼,比起貴生厚養,以苛政煩令需索來壓榨人民,就要好多了,這種情形也就不會產生了。

「百姓是很容易和平相處的。」——參閱第十七章之一(《莊子·徐無鬼》)。

重視養生之道

《莊子》之《讓王》

中山公子牟謂瞻子說:「我雖身隱江海之邊,心卻還留戀著朝廷的榮華,請問我該怎麼做才能身心如一呢?」

瞻子說:「首先,你得重視養生之道。因為重視生命,就會輕視利祿。」

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