第六篇 統治的理論 第六十七章 三寶

天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖;若肖,久矣其細也夫。我有三寶,持而保之。一曰慈 ,二曰儉 ,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固 。天將救之,以慈衛之。

語譯

世人說我的道太大,天下沒有可與它比擬的。不錯,就因為道大,所以不像任何物體;如果它像某一樣東西的話,豈不早就變成微不足道、不值一顧的東西了。

我以為,有三種寶貝是應當永遠保持的:一種是慈愛,一種是儉嗇,還有一種就是所謂的「不敢為天下先」。慈愛則視人民如赤子而儘力衛護,所以能產生勇氣;儉嗇則蓄精積德,應用無窮,所以能致寬廣;不敢為天下先,所以反而能得到擁戴,作為萬物之長。如果捨棄慈愛而求勇敢,捨棄儉嗇而求取寬廣,捨棄退讓而求取爭先,那是走向死亡之路。三寶之中,慈愛最重要,以慈愛之心用於爭戰就會勝利,用來防守就能鞏固。能夠發揮慈愛之心的人,天也會來救助他、衛護他。

本章包含了老子最好的學說——愛。莊子除教人恬淡虛靜外,並無哪章敘述這種思想。

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