為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
語譯
眾人是有所為而為，聖人是無所為而為；眾人是有所事而事，聖人是無所事而事；眾人是味有其味，聖人是淡而無味。眾人是以大為大，以小為小，以多為多，以少為少；聖人是以小為大，以少為多。
眾人德怨分明，常有以怨報怨，以德報德，甚或以怨報德的事；而聖人卻是大公無私，無人我之分，也就無所謂德與怨。若在常人看來是德是怨，聖人寧可以德報怨；既能以德報怨，還有何怨可言？
天下的難事，必從容易的時候做起；天下的大事，也必從小事做起。所以聖人不肯舍小以為大；不舍小以為大，最後才能成其大。
聖人深知輕易許諾的人，必然少信用；把事情看得越容易的人，困難也越多。因此，他對人不肯輕易許諾，對事也寧願把容易的看做艱難。雖說他以易為難，其實始終沒有困難產生。
以德報怨
《莊子》之《庚桑楚》
只有一任自然的人，才能達到受辱而不發怒的境界。