第五篇 生活的準則 第五十一章 玄德

道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長之育之,亭之毒之,養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。

語譯

道為天下之母,所以萬物皆從道生,隨之便有了蓄養之德;既生既蓄,物才能為物;物既為物自然就有了貌像聲色;物既成形,則形形相生,產生了無窮盡的萬物;這一切的形式,乃是由於一個名叫「勢」的力量在其中操縱。

萬物既從道生,所以莫不尊道;既受德蓄,所以莫不貴德。但是道雖尊,德雖貴,卻不自以為尊,自以為貴。它施於物的,並不是有心命物,而是讓物各自為生,各自以蓄。

所以說,道雖化生萬物,德雖蓄養萬物,雖長育、安定、覆養萬物,卻是化生而不為己有,興任而不恃己能,長養而不自以為主宰。像這樣微妙深遠的力量,就是玄德了。

「萬物受它的蓄養,卻不知它是什麼,這個它就是本根。了解本根的道理,便可通達於天地。」——參閱第六章之一(《莊子》之《知北游》)。

「為而不恃,長而不宰」,在莊子《達生篇》中也曾出現過類似的文句。

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