大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有，衣養萬物而不為主。常無欲，可名於小；萬物歸焉 而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能其成大。
語譯
大道廣泛流行，就像水一樣，可左可右，無遠弗屆，無所不到。任萬物賴之以生長，而不加以干預，任萬物賴之以成就，而不居其功；它養育萬物，而不主宰萬物。
從道體的隱微虛無看，它可說很渺小，但其用無窮，化育萬物，使萬物歸附而不知其所由，它又可說是很偉大。道所以能成其偉大，就因它不自以為偉大的緣故。
道的內涵
《莊子》之《知北游》
東郭子問莊子說：「所謂的道，在什麼地方？」
莊子答道：「它無所不在。」
東郭子說：「請說出一個地方吧！」
莊子說：「在螞蟻身上。」
東郭子說：「為什麼這麼卑下？」
莊子又說：「在稊米里。」
東郭子說：「怎麼那麼卑下？」
莊子緊接著又說道：「在瓦甓里。」
東郭子說：「怎麼更卑下了？」
莊子又說：「在屎溺裡面。」
東郭子再也不說了。
於是，莊子說：「你的問題，沒有接觸到實質，所以我只能這麼回答你。從前正獲問監管市場的人如何判斷豬的肥瘦，回答是從腳看起。你不要固執成見，認為屎溺裡面沒有道，其實天地間沒有一樣東西能離開道的。偉大的真理如此，偉大的學說又何嘗不是如此？」
道無所不在
《莊子》之《知北游》
說到大，道可謂無窮無盡；說到小，也沒有一樣東西不比它小，所以萬物才能由此而生。就因為道大，它才能包容萬物；就因為它像海一樣深，所以才不可測度。
天地四方雖浩大無比，卻未離開大道而獨存；秋天獸類剛生的毫毛，雖微小，卻能依靠大道自成形體。