此事我和厚臉皮已經想到了，但聽田慕青親口說出，仍不免有毛骨悚然之感。
田慕青將她想起的事情，揀要緊的告知我們。儺人先祖曾在一處大山裡，意外撿到四個長方形青銅鬼面，又根據鑄刻在銅面具上的圖案招神使鬼，創下儺教原型。後來在一次祭祀中毀掉了青銅面具，從此改用樹皮面具替代，留傳到後世。千古異底村以外的巫儺面具，大多是以樟木所制。
漢代以來，草鞋嶺下這個村子保存著最古老的儺神血脈，儺教中以儺王為首，但在儺王之上，還有一位活神，每一代都是年輕女子。村中有同一宗室的四個家族，四家族長皆是儺教長老，每代活神都出在這四個家族之中。隔上十幾二十年，村中便要舉行大儺祭洞儀式。相傳鬼方是一個古國的名稱，那四個青銅面具就是鬼方古國的祭器。因為鬼方語言文字禮制與後世不通，所以只能以方紋鬼面稱之為鬼方古國，如同夏商時期的虎方、蛇方等古國，皆是根據圖騰形狀為名。相傳幾千年前，鬼方發生內亂，十死七八，倖存的鬼方人潛逃至漠北，再沒回過中原，後為周天子出兵征服，鬼方古國由此滅絕。
據說青銅面具上有鬼方神巫的魂魄，而村子下邊的祭祀坑，在儺教傳說中可以通往鬼方。那時候的人們大多認為鬼方古國已經消失了，其實儺教先祖只是從鬼方面具上得知，此地有這樣一個祭祀坑。每當黑狗吃月那一刻，村中都會舉行血祭，將無法度化的惡鬼送進去。
千古異底村的活神，地位雖然在儺王之上，卻只是送到宰牲台上的祭品，死去一位活神，四個家族中便會出現下一位活神，一旦選出，立刻要送到儺廟居住，不再和普通村民接觸。死去的肉身僅是軀殼，血祭之後活神會再次轉生，由四個家族的女子中重找一個軀殼，等待下一次血祭到來，如此周而復始。
誰被活神選中成為軀殼，額頭就會長出月牙形的血痕。據傳當年出現大瘟疫，古儺教用青銅面具請神逐疫，結果四個青銅面具一齊損壞，儺神從此留在這四個人身上，再也走不掉了，那四人便是村中四個家族的先祖。
我看田慕青額前是有道很淺很細的血痕，像是胎記，並不起眼兒，但是別人都沒有。想必烏木悶香槨中的女屍，也是這村子裡的活神，黃佛爺那伙盜匪見過田慕青，而當揭開女屍覆面時，站在棺槨前的那些人臉上均有錯愕之色，定是看到女屍額前有和田慕青同樣的痕迹。當我和大煙碟兒在墓道里看見女屍的時候，屍身呈現腐壞之狀，臉如枯蠟，已經看不出額前的血痕了。
田慕青告訴我們，在大唐天寶元年，儺婆蠱惑村民作亂，那些人想拜土龍子為神，為了阻止將土龍子送進鬼方的大儺儀式，衝進儺廟中用人皮悶死了活神。雖然在不久之後作亂之人盡數被殺，但是祭祀坑中通往鬼方的大門已經打開，村子裡卻沒有了活神，儺王只好按以往的方式，先將死去的活神安放在棺槨中。烏木悶香棺的棺首處，有一個供魂靈進出的小銅門，那就是給活神準備的，等到認定下一位活神，才會將死屍送到地宮下層的墓穴中安葬。儺王又讓那四個家族逃到山外，留存古神血脈，而其餘村民全部戴上樹皮面具祈神，舉行了洞儺儀式，使這個村子陷入了混沌，以此堵住通往鬼方的大門。
逃出村子的四個家族分處各地，他們不斷將活神送進這個村子，想要完成血祭，讓通往鬼方的大門從此消失。怎知慘死的儺婆等人冤魂不散變成肉丘，渾渾噩噩地在村中徘徊，卻還不忘保護土龍子的屍身。此後進入村子往神道方向走的人，全都讓這個怪物吃了。
由於年代古老，又幾經輾轉，四個家族的人越來越少，對發生在村子裡的事也都忘掉了。田慕青以前毫不知情，到得此地才逐漸記起，她是第五十三個進入村子的活神。說來也是僥倖，前邊那些人都沒有完成儀式，她卻在殿門前誤打誤撞，竟將儺婆的頭從肉丘上砍了下來，否則我們都要不明不白地死在儺王殿中了。如今她要完成血祭，讓村子和祭祀坑從此消失。說到這裡，她臉上出現了一層黑氣，神色變得十分古怪。