《泰坦衛國戰爭史》第二卷，籌備這篇宏偉巨著的軍事史學家一定
親自到過兩軍對壘的前鋒戰線，要不然，他們做夢也想像不到近衛軍戰士是以怎樣的精神對抗侵略者！沒有耳聞目睹，縱有再高明的筆法也無法描繪萬軍對壘的盛況，更無法細緻地展現每一個躍動在生死邊緣的靈魂。
這樣一來，我們說的好象是一幅戰爭全景畫，而不是一部戰爭史。
通過畫卷，或者說是戰史也可，我們發現泰坦近衛軍的優越性並不一定表現在強大的組織力度和動員力度上，很多時候，帝國近衛軍之所以能發揮出令世人驚嘆的效能，取決於那些為軍隊和戰爭服務的人。
在第二次衛國戰爭進入決戰階段前夕，泰坦帝國的現實主宰者奧斯涅·安魯·莫瑞塞特攝政王殿下向全國發布了一道詔令：十五歲至四十六歲的帝國公民，不分性別、不分等級、不分籍貫，都必須加入近衛軍預備役，成為帶編製的預備役軍人，無償為祖國服務。
這道詔令於802年第一季度在全國範圍內施行，不過，值得注意的是，歷史上有很多類似的全民皆兵的詔令，但奧斯涅·安魯·莫瑞塞特的《802戰爭動員令》卻與以往任何形式的全民動員令有著本質的不同。
在西大陸有過記載的歷史上，社會範疇內的女性地位並不是置身於統治地位的男性領導需要考慮的事情。儘管西大陸地各個君主國都有女王加冕的現象，但女性獨裁者只是上層權利階級的附屬，她改變不了女性在整個社會中受壓迫、受奴役、受歧視地現實處境。而《802戰爭動員令》公認的，這是世界歷史上地第一次，最高統治者在思維和現實上賦予女性與男性等同的社會地位和公民權。儘管條件特殊，但仍是對女性這一弱勢群體的公開認可。
就本質上而言。奧斯涅·安魯·莫瑞塞特可不是什麼女性解放者，說到這件事那就太超前了！帝國的現實主宰者拔高女性的形象主要是因為出現在他身後地四位夫人。這四個女人，在奧斯涅·安魯·莫瑞塞特早期執政期間，幾乎可以左右公眾口徑、國際交往、神教領域以及各個方面的政府事務！其中一位，甚至能夠干預帝國的戰與和！這種情況一直持續到一位王妻的退出。平衡被打破，當一位更加強勢的女人替補登台，權利才開始向這個女人手裡集中。
聽聞上文所述，不管是歷史學家還是普通的看客，人們都會感到不可思議，一手打造泰坦第三帝國即安魯王朝的奧斯涅·安魯·莫瑞塞特從始至終都不是政治上的弱者，他沒有可能任由自己大權旁落。
研究安魯大帝生平的人都該知道，如果排除大帝在教歷802年之前的軍事行動，以第二次衛國戰爭為分界點，之前地歷次戰役我們可以稱之為大帝的學徒戰爭。而802年之後，奧斯涅·安魯·莫瑞塞特發動的大規模兼并戰爭和侵略戰爭就得稱之為是領袖地戰爭。安魯大帝在位二十七年，有近一半的時間是在由這個戰場趕往下一個戰場的征途中度過。
男人在外征戰。女人的日子還是得過。時值第二次衛國戰爭，四位王妻地能量還沒有得到充分發揮的餘地。但歸根結底，她們的威信、她們的魅力、她們的地位、她們對整個泰坦帝國的影響就是在此時此刻奠定了深厚的根基！在她們的男人馳騁於戰場上的時候，她們自然得擔負起整個帝國的政府事務和戰爭服務工作。
而安魯大帝。憑心而論，他對妻子的信任和寵愛是一回事、他對擴張和戰爭的渴求是一回事，之所以出現女性分理帝國政務的局面，多半是因為奧斯涅·安魯·莫瑞塞特根本沒有時間和多餘的精力做一個政治上的巨人，他是世界史上被後世評價為最偉大的軍事統帥，最大的殲滅戰、最大的伏擊戰、最大的運動戰、最大的奔襲戰、最大的海戰，他都打過，而且打贏了！這就足夠了！
安魯大帝的情況是這樣的，在位二十七年，安魯王朝和整個帝國的日常運作多半倚仗四位皇后。我們知道四位皇后的人選出現過一次變動，這個過程是複雜的，其間充斥著各股勢力的紛爭角斗！最後，自然是勢力最孤單、抵抗最乏力的那一個被請出統治階層，不過歷史上說，是這位皇后因為某種原因而自動退出了。
政治勢力間的攻伐涉及到大帝的家庭，這位被請出家庭的妻子就給奧斯涅·安魯·莫瑞塞特傳遞了一個異常危險的信號：權利不能分散，該是集中起來的時候了！
於是，因由倉促的第三次衛國戰爭、一次並無可能成為契機的偶然機遇，大帝愛上了一個年齡尚輕、充滿愛心、熱心和野心的貴族女子。
他開始扶植她、開始訓練她，他要在已經成型並且具有代表性的家庭權利系統中製造一個領袖群倫的角色。這是他的要求，也是家庭的要求，更是王朝和帝國的要求。他並不能從實質上消除妻子們對帝國的影響力，但他可以塑造一個新的偶像，叫大家去服從！這樣就可以抵消家庭權利系統對皇室和皇帝本身造成的傷害，事實證明，他做得極為成功。
應該說，在那個年月，世上已經沒有人是奧斯涅·安魯·莫瑞塞特的對手，他一面享受著自己的戰爭遊戲，一面熱中於他的家庭生活。
總的來說，他的家庭生活是美滿的、幸福的，因為他娶的都是聰明人，不聰明的那個退出了。所以，當家庭和國家的主宰者提出要求的時候，順從是必然的，權利開始向那個最年輕地女人手裡集中。到了最後！那個女人幾乎是名正言順地繼承了安魯家族的皇統，因為了解時局的人都相信，帝國離開了在位二十七年地安魯大帝仍是一個帝國。而帝國若是離開這個女人……沒人知道會發生什麼，因為所有人都擁戴她。
霍亨沃倫皇后加冕為安魯王朝的維多利亞一世皇。無論是社會學家、歷史學家還是軍事學家，就連專門研究奧斯涅·安魯·莫瑞塞特地人也搞不清楚：這是這位開國君主有意為之，還是維多利亞霍亨沃倫那高超的政治手腕起了決定作用？人們都說，除非安魯大帝親口告訴你，要不然這個秘密將永遠淹沒在歷史的激流之中。
值得一提的是。維多利亞一世女皇在登基之初所做的第一件事就是絞死了帝國海軍元帥米卡爾特安魯蘇霍伊親王！有傳言說，維多利亞在沒有嫁給大帝之前，曾與大帝地大兒子相愛過……
說了這麼多題外話，無非是想分散人們的視線，把戰場上的慘烈氣氛弱化一下。教歷802年戰爭期間，泰坦攝政王的四位王后開始了初步執政的探索。
阿萊尼斯·阿爾法·莫瑞塞特，她仍是莫瑞塞特王朝的女皇，由她負責政務工作自然再合適不過，儘管她的自信心已經受到傷害，可她身邊還有三個女人。她不會向任何人示弱。所以，女皇陛下拿出了與帝國共存亡的氣概，在賈伯麗露宮。統領戰爭期間的政府工作。而這種工作很大程度上就是如何以舉國之力支援戰場，阿萊尼斯在處理任何一件公事的時候都會思考一下：這件事對戰場上地帝國軍人有沒有好處！
薩沙伊·內塔加波·安魯，她是安魯家族的水仙花冠、是水仙騎士的當家主母，由她負責家族地內部事務再合適不過。儘管她的喪子之痛仍未平復，可她還是勉強打起精神，難道要她把這個差使讓給阿歐卡亞嗎？
她還抱著阿卡的兒子呢！要想佔有這個孩子，她就得比孩子的母親更加出色。
卡羅阿西亞曼努埃爾，她是意利亞王國地公主，一個虔誠光明信徒，賈伯麗露宮的各位都以為這個女人可有可無，但在泰坦受到三面圍攻的時候，是她從出身法蘭的教宗陛下那裡爭取到一份公開聲明。這份聲明記剝了教宗陛下對泰坦衛國戰爭的祝福！這意味著什麼？教宗的傾向表明西方聯盟發動的是一場不義之戰，而且沒有最高教庭的許可，這就在世界輿論上否定了這場戰爭。
在西大陸，神教信條主宰著社會生活的方方面面，而卡羅阿西亞，曼努埃爾就在領導泰坦帝國的宗教。她在賈伯麗露宮集合了所有的主教和最高教庭封賜的聖徒，早晚的禱告會、中午的彌撒禮拜，一切宗教活動她都親歷親為，她的形象在渴求擺脫戰亂、尋求神明降福的下層泰坦信徒中等同聖母！所以，這樣一位可有可無的王后幾乎是一開始動作就吸引了無數臣民的擁護。
阿赫拉伊娜·摩加迪沙，不要以為她追在奧斯卡身邊只是充當性伴侶的角色，她的聰明才智並不局限於對催情藥物的嫻熟運用。應該說，在泰坦攝政王的四位妻子之中，她是最了解奧斯卡的那個人。
這種了解指的不是一個女人對一個男人的了解，而是阿赫拉伊娜·摩加迪沙對奧斯涅·安魯·莫瑞塞特的心理特徵和野心的把握。這種情況最初僅僅體現在床第之間，善解人意的波西斯公主可以滿足丈夫任何形式的性幻想，她是奧斯卡愛不釋手的尤物！
現在，日常生活的主題被戰爭取代了，阿赫拉伊娜自然就換了一種思路。在丈夫因為苦苦思索而徹夜不眠的時候，她就會在枕邊為其出謀劃策，如果她說的不對，她就用自己的身體去分散男人的心志，讓他徹底放鬆。