都林斯平原，世人也許以為這塊平原是異常廣遠的吧？不是這樣。
平原南去一百公里有一座大山，北去二百公里有一座森林，西至於一條小河，東至於泰坦尼亞大草原，草原和平原之間還被一道丘陵土埂遮擋著。
我們已經無法追溯泰坦人的祖先是在何時佔據了這塊平原，我們只知道古羅曼武士的後裔在這塊肥沃豐美的平原上紮下根，頑固且堅強地繁衍生息。
現在看來，都林斯平原是狹小的，僅僅是首都行政區就含概了整個平原三分之二的面積，但在泰坦人的祖先看來，必然覺得這天地之大等於無限。他們追憶古羅曼武士的武功，在平原上修築碉堡、建城豎寨、開挖溝渠、驅逐野蠻人。
沒有任何史料證明（也許是泰坦人的刻意破壞）都林斯平原在羅曼武士從半島向北擴張之前有過統治者，但德意斯雅利安人卻說他們就是被羅曼人驅逐的原住民，不過泰坦人已經證明，在古羅曼形成奴隸制共和國的時候，德意斯人的祖先還處在氏族部落解體的最後階段，而且根本就沒有所謂的「雅利安人」這一支。所以，德意斯自古以來對泰坦的領土要求都是無稽之談。
撇開都林斯平原的歷史和征戰伐略這些殺風景的事，泰坦人的祖先既然住在這裡，他們就想用自己的力量來改造或者說是捍衛他們的天地。於是，大約在教歷前六、七世紀，這個時間並不確切。因為是在教歷前，所以光明神也不得而知。總之呢……泰坦人的祖先開始了一項偉大地工程。現在的人將這項工程叫做都林斯托馬爾長牆。
都林斯是這塊平原的稱呼，至於托馬爾……據說羅曼聖城地古代卷宗里有過記載。托馬爾是一位法力無邊的巫師，在異端崇拜盛行地年月。這位巫師被共和國驅逐，卻被佔據北方的泰坦人的祖先奉為先知。
先知托馬爾告訴古羅曼武士的後裔，要在平原的西側和西北一線修築一條城牆，最初地泰坦人自然明白工程量的浩大，他們就問先知這是為什麼。先知托馬爾說：魔鬼從這個方向來！
於是，泰坦人就開始了……等等！這個時期，平原的主人並沒有自稱是泰坦人。他們只是開始了一項涉及到全民安危的工程。農事之餘，是他們的工作時間，凡是這塊平原上的男子都是工匠，他們用鍬、用刀、用鏟、用凡是可以挖土掘石的器具，南至大山、北至森林、東至草原，中間繞過祖先最先奠定城市根基的一座市鎮，在他們看來等於無限大的天地之間修築了一條高近三米、寬兩米的石頭長牆。
關於這道長牆，泰坦人地祖先並不曾給後世留下文字記載。只有傳說為證。據說竣工當日，先知托馬爾站在南方的大山上極目遠眺，長牆的輪廓就像一個巨人地側面。他就對信徒們說：泰坦！這是烏蘭諾斯和蓋亞的孩子，你們就是烏蘭諾斯和蓋亞的子民！
於是，都林斯平原的主人就開始稱呼他們已經獨立於羅曼之外地民族為「泰坦」神話時代中泰坦巨人族的天父和主母就是他們的守護神。他們征服的土地都以泰坦命名，他們供奉的神明就是勇武好鬥的烏蘭諾斯和以智慧和博愛著稱的蓋亞女神。
好景不長！我們已經知道，現在的世界是光明神治下的世界，在這個極富侵略性的宗教最初登臨統治地位的時候，所有的異端崇拜都是他的敵人（現在也是一樣）儘管我們已經無法知道的確是一位統治泰坦的王者從羅曼引進了光明神教，但從早期的傳教士的語錄里，我們依稀能夠看到神教與本土信仰的妥協。
長牆被保存下來，但前提是泰坦人不再祭拜；烏蘭諾斯和蓋亞是泰坦祖先的傳說也被保留下來，但前提是泰坦人必須在教堂進行禮拜。似乎，這一切都是泰坦民族能夠接受的條件。所以，或者說是很大程度上，最初的羅曼教庭就賜予自己的北方近親以神聖之名，不過當然，還有一個重大的原因就是羅曼帝國迅速衰落，泰坦人的國家成為新的世界中心。
再後來，光明神教越來越深入人心，從一個民族的血肉融入骨髓，古老的異端崇拜就在文明和信仰轉移的雙重壓迫下消散無形，熱鬧了幾個世紀的都林斯托馬爾長牆漸漸被人遺忘了。風化、農墾、造田、放牧，再加上本民族不斷對外界的侵略和擴張，一段輝煌的歷史就塌陷了、拆毀了、沒落了。而泰坦人並不認為這是褻瀆了祖先，在他們眼裡，長牆的現實意義還不如一座堅固的可以用來抵禦德意斯野蠻人的要塞。隨著邊境線不斷向四方推進，長牆失去了它最後的防禦意義，當泰坦帝國早期的交通工程全面開始的時候，一個民族被現實化了的脊樑就四分五裂，取而代之的是早已深入民心的精神——泰坦民族的自信心和自豪感。這是風吹不倒、火煉不化、歲月也帶不走的民族意識。
說了這麼多！只是為了引出一個人！加里寧舒曼，伯爵、中將，泰坦近衛軍首都戰區總調度官。就是這個人，為龐大的帝國近衛軍進攻集群劃定了出擊鋒線，鋒線所在的位置就是南起基倫布波村、繞經卡爾查克特村、北至斯卡曼特拉村，全長達三十九公里的一段都林斯托馬爾長牆。
現在，我們不去探討把衛國戰爭中決定一切的一次衝鋒設在泰坦民族崛起的信號標上是有意為之還是無故使然，我們先了解一下加里寧舒曼這個人。
在世界上的許多行業里都有調度官這個職位，比如說港口調度官，負責船隻的進港出港和停泊；渡口調度官。負責航運安排和渡船的工作日程；驛館調度官，負責通訊聯絡地先後和驛馬的出行；戰爭調度官，這個職位的許可權就有點模糊。但在泰坦近衛軍行之有效地戰爭機器裡面，調度官就是負責排兵布陣、隊伍先行後進的那個部件。他地權利比帝國攝政王稍小一些、比戰場指揮官稍小一些，除此之外，他凌駕於所有人之上！就拿加里寧舒曼伯爵來說，《泰坦衛國戰爭史》給他的定語是「世界上最偉大的戰爭建築師」而且我們相信，所有熟讀那段歷史或是研究過卡爾查克特戰役的人都不會否認這一點。
事實上。加里寧舒曼伯爵的地確確是一位建築師，正經八百的都林大學建築學院畢業生。在戰前，他在都林有一家專門為大貴族和富商巨賈服務的建築師事務所，儘管他的事務所多半只是做些莊園別墅之類的小工程，但在泰坦建築行業里，由
舒曼伯爵設計的項目無論是在建築構造、施工工藝還是內部裝修、庭院布局這些方面都顯現出不同於歷史上任何流派和藝術思潮的大膽、細膩、以及令人嘆為觀止的瑰麗。
所以，在正當壯年的安魯大帝和他那位年輕貌美的維多利亞皇后考慮遷都維耶羅那地時候，皇帝的大家庭第一個想到的就是由加里寧舒曼建造一座全新地、龐大的、世界上最為華麗的宮殿。
不負眾望，加里寧舒曼利用一生中的最後二十一年設計並督造了大阿格麗爾斯水仙宮，即安魯國家宮。一個現世中地花的海洋、謎的宮殿。不過當然，這都是後話，時於現在。後話還是少提。
教歷802年，西方王國意圖打壓泰坦的戰爭全面爆發，剛剛度過三十八歲生日的加里寧舒曼伯爵生意慘淡。令人有些尷尬的是，和愛國熱忱並無大多關係。大抵是為了糊口（貴族參軍可以免去家庭的各種賦稅）與軍旅生活並不十分投契的建築師就在首都衛戍區加入帝國近衛軍，就職於作戰部調度局。
令加里寧舒曼伯爵感到不可思議的是，就在軍部審計部門考較他的出身時，也許是什麼地方搞錯了，審計人員竟然發現，在不知道多少代以前，舒曼家族的譜繫上出過一位能征善戰的元帥！即便加里寧百般辯駁也無濟於事，審計部門又不會承認自己的錯誤，因著祖上福蔭，他們直接加封對軍事幾乎一竅不通的加里寧舒曼伯爵中將銜。這看似有些離譜，可事實證明，不管那位舒曼家的元帥到底是從哪冒出來的，最高軍部的這項任命將是整個第二次衛國戰爭中最值得讚賞的一件事情。
身上背著中將軍銜，本身卻對軍事不甚清楚，加里寧在最初的一段時間確實背負了很大的壓力，他考慮過辭職，可又被同事告知戰爭期間的辭職人員會被當成逃兵！於是，舒曼伯爵幾乎是在萬般不情願的情況下開始了他的工作，但是，也是就此，他的才華和他的天賦變得一發而不可收拾。
作戰部調度局的新兵加里寧舒曼中將是在「2·23兵變」中開始綻露頭角。當時，時任作戰部臨時主官的拉里勃蘭將軍為了避開那些在軍部工作多年，多少都與首都貴族有些瓜葛的調度官，特別選擇了剛剛加入軍旅不久的加里寧負責調度「皇帝新衣」中的用兵事宜，這裡無須多說，事實很清楚，儘管奧斯涅親王和他那些智囊在制訂計畫的時候已然佔據上風，但若沒有加里寧做最後的調度和配置，多達四方參與的「２萬兵變」就不會精確到每一個行動單位的位置。而且，最值得一提的是行動時間的把握，是加里寧這位建築師看中了英雄塔這座大火把，這在根本上解決了統一行動時間、避免延誤的問題。
之後，對「2·23兵變」中的調度問題，加里寧舒曼中將曾與獲任作戰部部長的拉里勃蘭將軍有過一次公