侯峒曾在外為官期間，侯家的兒女陸續長大成人。峒曾、岐曾兄弟對所有的孩子視如己出，為適齡的六個兒子和四個女兒準備了婚事。
峒曾的三個兒子中，長子玄演娶了姚希孟的孫女姚媯俞。姚希孟是侯震暘、侯峒曾兩代人的好友。姚媯俞是蘇州人，出身名門，擅長文辭。
次子玄潔娶了龔老夫人的侄孫女龔宛瓊。與龔家聯姻的侯家子女有兩個，除了玄潔，還有岐曾的女兒侯蓁宜。侯震暘與龔老夫人婚配後，隔了一代人，侯家的子女再次與龔家聯姻，這叫「重姻」，顯示了兩家的幾代交情。
年紀最小的三子玄瀞娶的是張恆的曾孫女，是已去世的岐曾正室張夫人的侄女。
岐曾的三個兒子中，長子玄汸娶了杜氏。杜氏是松江人，「幾社六子」之一杜麟徵的女兒、江南才子杜登春的妹妹。
次子玄洵娶了夏允彝的長女夏淑吉。夏允彝是侯峒曾的同年舉人，已經考中進士，和杜麟徵並列「幾社六子」。夏淑吉嫁入侯家第二年，就生了個兒子，乳名朅來，學名侯檠。侯檠是龔老夫人的第一個曾孫，岐曾的第一個孫子，成為全家人的珍寶。
三子玄泓的妻子名叫孫儷簫，是孫元化的孫女，上海人。孫元化與其他幾位信奉佛教的親家不同，他是一名天主教徒。不同的宗教信仰並未影響雙方的交往。玄泓年幼時，侯家與孫家定親。後來孫元化在部下的兵變中蒙受冤屈，以謀叛罪被處死。侯家經受了輿論的壓力，不過依然按照婚約，與孫家結為秦晉之好。
嫁入侯家的幾個兒媳婦，無一不是來自書香門第。她們從小受到精心的培養，在閨閣中跟隨女塾師學習，氣質賢淑端莊。 她們生活在全國最時尚的蘇州府，並不喜好濃妝艷抹，除了必備的金釵、雲髻、胭脂粉，她們更喜歡精緻的淡妝和素雅的衣裙。
她們共同生活在一個屋檐下，但性格各不相同。姚媯俞率真利落，如烈日嚴霜；龔宛瓊溫良淳樸，如渾金璞玉； 夏淑吉個性隱忍，懂禮儀，擅詩文，連侯峒曾也忍不住對玄洵誇她不愧是夏允彝的女兒。
和侯家的兒媳婦一樣，侯家的女兒也知書達理。她們的婚事也不容馬虎。
侯峒曾成年的女兒只有一人，名叫侯懷風，嫁到了崑山徐氏家族。徐家是崑山第一大家族，赫赫有名的民諺「轎從門前進，船自家中過」說的就是崑山徐家。沒有證據顯示徐家與侯家早有交往，這樁門當戶對的聯姻似乎只是依靠媒妁之言。
侯岐曾有三個女兒到了出嫁年齡。大女兒嫁到了崑山王氏家族；二女兒嫁給了崑山的青年才俊顧天逵，也就是岐曾的好友顧咸正之子。親家的親友隨之成為侯家的朋友，比如顧天逵的摯友、歸有光的曾孫歸庄，就隨著顧、侯兩家的親事進入了侯門子弟的朋友圈。
岐曾的三女兒侯蓁宜年紀最小，是三姐妹中最有文才的一個。她從小失去母親，由祖母龔老夫人和保姆桂姐養大，受到全家人的關愛。她天性聰穎，從小跟著龔老夫人學習詩詞歌賦，繼承了龔老夫人的簡樸氣質。長大後，她輔助繼母挑起了家務，深得岐曾的心意；她曾經陪著龔老夫人到峒曾的江西官邸小住，悉心照料龔老夫人，使繁忙的峒曾倍感欣慰。 她喜歡家中年輕人的聚會，常與兄弟姐妹一起賞花，品嘗甜米酒，笑談新賦的詩詞。
侯蓁宜的親事是龔老夫人安排的。龔老夫人將小孫女一手帶大，視為掌上明珠，她與岐曾約定，不要把小孫女許配到外姓，要從自己的家族中尋覓佳婿。侯蓁宜二十歲時，龔老夫人為她安排了與龔元侃的婚事。龔元侃是龔老夫人的族侄，是一名縣學生員。龔元侃的父親龔用圓與峒曾、岐曾從小往來甚密，在浙江為官。龔家與「嘉定四先生」程嘉燧、唐時升、婁堅、李流芳都有密切往來。龔元侃是唐時升的外孫，他的從兄則是婁堅的外孫。 一門親事，再次將侯家與「嘉定四先生」聯繫起來。
與祖上幾代人的婚姻不同，侯家子女的通婚地區突破了嘉定，擴大到周邊的崑山、蘇州、松江、上海。對方多是與侯家早有往來的朋友，長輩的交際圈與子女的婚姻圈完全融合。因婚姻聯繫在一起的家族，像一張無限擴張的網，將侯家與更大的世界聯繫起來。跨地域聯姻的不利之處是，侯家放棄了與本縣大族強強聯合的機會，等於削弱了他們在本地的勢力。
侯家遷居縣城二十餘年，人口添了很多，宅子也擴大了不少。家族的整套宅院，已經由二十年前的三進擴大到前後八進。面闊五間、縱深八進、樓高二層，儼然為世家巨族的規制。
「談笑有鴻儒，往來無白丁」，這句詩可以概括侯家的交際圈。賓客好友自然會受到盛情接待，如果是閑雜人等，第一道大門就會將他們拒之門外。
第一道大門位於前廊與外廳之間，其實不是一道門，而是六扇屏風。屏風上既不是山水畫，也不是吉祥詩，而是一句警言：「學道自扃揚子宅，論文或枉貢公綦。」
這句嚴肅的話用了兩個歷史典故，其實是給來人送上了一道閉門羹。
什麼人這麼不受侯家的歡迎？食客。
簡單來說，食客是一幫略有文化的無業游民，喜歡去大戶人家「幫閑」。食客為人熱情，口才頗佳，識一些古董，會幾段崑曲，擅長飲酒，能陪人賭博嫖妓。如果是女幫閑，借幫忙打理雜務、兜售金銀首飾的機會進入家中，會將浮華之風帶給家中的婦女，還可能伺機勾引男主人。在家族長輩的眼裡，食客如同一群蛀蟲，會帶壞家風，侵蝕家產。 在世風日下的年代，想保證家族興旺，必須嚴格教導族人，減少與無業游民的往來。
進入侯家的外廳後，可以依序參觀整個院落。八進房屋中，有接待賓客的茶廳，有正堂壽寧堂、仍貽堂，有供奉觀音菩薩的音來堂，有主人日常起居的閑有堂，有書房韡韡樓、蒨蒨居，還有廊屋東曝齋、西笑堂，等等。院子東側是家廟，另一側是家塾，長廊和露台處處雕著梅蘭竹菊、琴棋書畫。
令人印象深刻的是正堂的楹聯。壽寧堂兩側的木柱上，刻寫著彰顯家族榮耀的文字，楹聯如「湛恩似海思酬國，峻節如山代起家」「五朝玉殿傳柑宴，奕世瑤池薦藕觴」，綽楔如「甲第傳家，經闈冠士」「首垣忠節，南國壯猷」，多是書畫家董其昌，狀元文震孟，文學家程嘉燧、婁堅等名流的題字。「仍貽堂」三個字是文震孟寫的，不過，峒曾最喜歡的是張魯唯先生題的書房門額「小雅齋」，每次出入，他都忍不住在門口駐足片刻，用指頭在手掌上臨摹一番。 張魯唯是峒曾的父輩進士，官至福建布政使，為政口碑甚佳，但他本人是個性情淡泊、除了書法別無嗜好的人。
一樓的楹聯嚴肅端莊，二樓的楹聯則輕鬆活潑。二樓的房間多為年輕人的卧室和梳妝室，從燕喜樓、雲清閣、宜春閣、百合閣等名稱可以看出。卧房門前的楹聯常換常新，如同侯家子弟揮灑才學的競技場，尤其在黃淳耀主掌家塾的幾年裡，父子、兄弟、師徒經常互贈楹聯，其樂融融。
沿著側面的長廊直走，可以到達宅子後面的花園。園內遍植花木，疊石為峰，還開掘了一汪葉子形的水池，取名葉池。與葉池相通的小河也有不同的名字，比如荷葉浦，又如柳梢涇。河中碧水蕩漾，倒映著高高挑起的飛檐。
侯家房間內的具體擺設沒有留下記錄，我們可以憑藉文震亨的《長物志》想像一下。
文震亨是文震孟的弟弟，也是峒曾的朋友。他繼承了家族自曾祖父文徵明以來的藝術氣息，擅長寫詩作畫，講究悠閑而雅緻的生活。
文震亨在閑暇時寫過一本冊子，叫作《長物志》，記錄了蘇州府書香門第的生活品味。無論是廳堂里的方桌、短榻、扶手椅，還是書房內的畫案、台幾、陳列櫃，皆用名貴的紫檀木、黃花梨木製成，由一流的工匠打造，樣式簡約大方，散發著溫柔的光澤。陳列架上是精巧的古董，書架上有函裝書籍，水瓶里插著應季的鮮花，整個房間瀰漫著若有若無的焚香味兒。
最能體現侯家氣質的，大概要數收藏的字畫。
文震亨來侯家做客時，一覽當世名流的墨寶，最後被峒曾的一幅畫像深深吸引了。這是峒曾為數不多的畫像之一。
請畫家為自己畫像，是上層圈子裡的流行事。在江南，最受歡迎的肖像畫家是福建人曾鯨。他開創了波臣畫派，筆下的人物栩栩如生，深受官紳文人的歡迎。峒曾在南京為官時，在同僚的推薦下，請曾鯨為自己畫了一幅。
畫面上的峒曾，皮膚白皙，身形清瘦，神氣自若。他面帶微笑，眼睛遙望遠方，雙手抱膝，怡然閑散，頗有魏晉名士之風。 細小的動作似乎代表了主人的性格，為人處世盡心儘力，卻從不想追名逐利。文震亨了解峒曾的性格，在車水馬龍的塵世，他覺得峒曾彷彿「獨坐冰壺」，如高大的梧桐樹，又如清秀的翠竹，一腔熱血，兩袖清風。
侯家懸掛的書畫不全是名人作品，也有朋友往來的即興之作。在素凈的宣紙上揮毫潑墨，畫幾筆小景，題一首小詩，不失為一件雅事。
一個冬日，