第三卷 萬丈高樓平地起 第兩百零八章 武田家的葡萄牙武士

十月末,飛驒山間的第一陣初雪已經來臨。

群山的雄姿在厚重的鉛灰色雲層籠罩之下,初雪過後,這條越中通往飛驒的山道上,重新又恢複了交通。

土道上馬蹄拋出灰白混合的雪泥,留下深淺不一的蹄印。

而山道一旁樹枝偶爾會發出一聲咔地輕折聲,然後雪粉就撒落在行人的肩膀上。

這一行騎馬的人都穿著蓑衣戴著斗笠,可以看出厚厚的蓑衣之下則是武士才能穿戴的具足,他們馬上各自別著太刀,肋差,長槍,弓箭等各式武器,這分明就是一行騎馬的武士。

魯伊科斯塔帶著厚厚的蓑衣,以及好幾層棉衣,畏縮地伏在馱馬上,微微發抖著。

他身下的馱馬正吃力地從雪泥里,抽出蹄子,再重新踏地,這使得馬背上更加顛簸。

一切都是令魯伊科斯塔的心情更加糟糕了,此刻他忍不住咒罵一聲:「這該死的天氣。」

魯伊科斯塔咒罵了一聲之後,將蒙在臉上的臉罩提高了點,以減少受風的面積。

同時這個面罩還擋住了他唇邊兩撇棕色的小鬍子,臉上只露出一雙灰藍色的眼睛來。

魯伊科斯塔是葡萄牙的一名航海員,依據他的說法,他原來的志向是追隨葡萄牙航海先驅恩里克王子,迪亞士,達迦馬的光榮足跡,而出海探險,探索未知世界的勇士。

好吧,實際上以上全數扯淡。

魯伊科斯塔自小生活貧苦,最早是給教堂鑄鐘的鑄鐘匠謀生過一段日子,和這個時代大部分航海的人一樣,都是在當時生活窘迫,並走投無路之下,才想去海外尋找機會,填飽自己的肚子同時,並搏一搏運氣。

最後魯伊科斯塔踏上一艘名為『法老號』的葡萄牙前往東印度的商船。

之後經過了六年多險死還生的海員生活,他成為了法老號船上二副。

但是可惜他的運氣不好,法老號船長病逝之後,原船上大副,成為了法老的船長。

他與這位原大副,非常不對路,彼此看彼此不爽,魯伊科斯塔一怒之下,當即和法老號船長鬧翻。

當時法老號正停泊在澳門,他與船長分道揚鑣後,本來準備坐另一艘船回葡萄牙的,但是卻在這裡遇見了正要往日本傳教的,葡萄牙天主教修士托雷斯神父。

托雷斯神父當時剛剛從日本返回葡萄牙,船上正好少個經驗豐富的海員,便把魯伊科斯塔帶上。

而魯伊科斯塔也本著見識一下這東方國度的念頭,二話不說就上了托雷斯的船,隨他來到了日本。

魯伊科斯塔不知,托雷斯,是位天主教傳教歷史上,留下大名的人物。

他之所以享有大名,是因為他曾跟隨,被天主教譽為歷史上最偉大的傳教士,聖方濟各·沙勿略,一起到日本傳教的早期耶穌會修士之一。

聖方濟各·沙勿略之所以受天主教譽為歷史上最偉大的傳教士,是因為是他首先將天主教傳布到馬六甲,以及日本。

天主教最初登陸日本,沙勿略是選擇九州南部的島津家作為接觸,可是當時兩者的關係並不那麼融洽,後來沙勿略又轉到肥前國的平戶,在這裡他得到了當地領主松浦隆信的歡迎。

松浦隆信出於貪圖與葡萄牙人貿易的豐厚利潤,以及對抗近鄰龍造寺家的考慮,所以允許沙勿略在此傳教。

沙勿略在平戶布教大受成功,皈依天主教的信徒達到千人之多,沙勿略離開平戶之後,就將托雷斯留在平戶傳教,不久後就病死了。

之後托雷斯在平戶布教十分成功,但是引來了當地佛教徒的歧視,葡萄牙的船隊遭到當地人襲擊,十四人被殺。

托雷斯出於對大名松浦隆信最後裁斷不滿,所以坐船返回了澳門,這期間他已在日本布教有十年時間。

托雷斯返回澳門後又覺不甘心自己的傳教事業就此功虧一簣,決定重返日本,於是這順路就帶上了魯伊科斯塔。

魯伊科斯塔跟隨托雷斯神父,來到臨近九州見到日本風物,為此深深所留戀。

好吧,與其說留戀,不如說是迷戀,他深深喜歡上了這個時代溫婉的日本女性,但是一直苦於言語不同,無法上前搭訕,因此立志專研日本語言,所以不到兩年就說了一口流利的日本話。

而托雷斯是一心撲在天主教傳教事業上,與松浦家的和睦關係破裂後,他轉移到大村家領內的橫瀨浦,向大村家領主大村純忠尋求通商機會。

話說當時葡萄牙人傳教,是利用日本本地大名貪圖貿易利潤做誘餌,允許領內百姓信教,我才跟你做貿易,否則免談。

所以對葡萄牙人而言是因布教而貿易,對大名而言是因貿易而信教。

不過大村純忠十分虔誠,不僅允許天主教在領內傳播,自己還信了教,成為日本歷史上第一位天主教大名。

但事實上,儘管有大村純忠的表率,但領內佛教徒與天主教徒之間的衝突卻不可避免。

暴動,流血事件再次發生,托雷斯一怒之下,再度出走。

但是歷史在這裡轉了一個彎,這時候越後上杉謙信的名氣因為與武田信玄的第四次川中島合戰,而廣為傳播於日本之內。

托雷斯自然也聽說了,他還聽說這位大名,對佛教十分虔誠,還自詡為佛教一位護法的化身。

當下托雷斯腦中不知道哪根筋達錯了,他對九州大名如此貪圖貿易,而違心信教的行為,十分反感。認為這群人都是好利,毫無信仰,反而是對上杉謙信如此為義而戰,不懷利慾之心的舉動而感動。

人家是佛教徒沒關係,我讓他改信天主教就好,如此虔誠,不懷思念的信徒,才是我們耶穌會需要。

於是托雷斯,魯伊科斯塔乘船在越後的直江津之町登陸,前往春日山城準備讓上杉謙信改姓天主教。

結果不言而喻,這一行天主教傳教士連上杉謙信的面都沒見到,就被人從春日山城轟了出來。

不過托雷斯內心不死,他在當地聽聞尾張有個稱為尾張大傻瓜的大名,熱衷接受新生事務,於是決定前往尾張看一看,尋找機會。

當時托雷斯決定不走海路,走陸路,並懷著順路看一下當地風物的打算,決定走從越後,經過越中,再穿越飛驒高地,從濃尾平原,抵達最後目的地尾張的路線。

而托雷斯,魯伊科斯塔在經過城生之町時,正好聽說當地大名,居然是一位來自明國,並在日本出仕成為武士的人。

聽聞這消息,這兩人的感覺頓時……頓時是被雷得外焦內嫩,心底當即是起了十二萬分,想要見李曉一面的意圖。

騎在馬上的魯伊科斯塔,抬起頭看向前方,正坐在高頭大馬上安然而行的那人,正是傳說中的來自明國的武士李曉。

魯伊科斯塔至今想起與李曉那次會面,仍覺得不可思議。

此刻李曉坐在大馬前與本多正信並肩而行,他用馬鞭指著山道言道:「聽聞上杉輝虎在川中島合戰前一年,曾命直江實綱出兵在冬季翻越越後群山,抵達上野沼田口,不知是否有這樣的事?」

本多正信控制住坐下馱馬,保持與李曉一個馬頭的距離,然後言道:「是的,此事我正好有聽聞,當時上杉輝虎,提前在上越國境的深雪地帶設立多處避難小屋,儲備充分的燃料與食糧,派人看守。待讓直江實綱出發時,再令當地獵戶為嚮導,在前帶路,這才翻越平素冬季無法翻越的積雪峠道,抵達上野。」

李曉點點頭言道:「既然上杉輝虎有辦法,在冬季翻越越後群山,那我們也一樣可以。我想在效仿上杉輝虎如此舉動,在飛驒越中山道上設立避難小屋,儲備燃料與食糧。以後城生城與神岡城之間就有了聯繫,以防止有任何敵勢在冬季時候出兵攻打本家。」

本多正信聽完李曉話後,言道:「主公高見,此舉可以以備萬一。」

李曉想了想覺得這事可以辦,事後就讓島勝猛來處置此事。

正在李曉思索之際,這時聽到身後魯伊科斯塔的幾聲劇烈的咳嗽,顯然是被這嚴寒凍得不輕。

李曉見此停下馬來,等到魯伊科斯塔騎到自己身後時,從腰間拿出一個竹筒對他言道:「拿去嘗一點兒,身體就會變得暖和,再將其塗於手足之上,還會預防凍傷。」

魯伊科斯塔為了泡妞大業,日語掌握十分精通,對李曉的話表示了一下懷疑,不過還是按照他說得去做。

「這是什麼東西,這麼神奇。」

魯伊科斯塔嘗了一點以後,言道:「嗯,還非常的好吃。」

接著他又將竹筒里的東西按照李曉說的,抹在了手上,摸過的地方熱熱發燙,果真身上的寒冷減輕了許多。

見著魯伊科斯塔驚異的樣子,李曉哈哈一笑言道:「這是寒造里,上杉謙信的上杉軍冬季穿行越後都必須帶它,做法也很簡單,將鮮紅的辣椒置於嚴冬的雪上晒乾,加入酒麴、鹽、柚子等物,發酵後製成的調料。」

魯伊科斯塔見了是滋滋稱奇,言道:「多謝李曉大人,

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