胡老師是有高度國際聲望的人，因而他那人格上的「磁場」也就遠及海外。50年代初期，美國頗具影響力的《展望》（Look）雜誌推舉出一百位當前世界最具影響力的偉人，「胡適」大名亦榮列其中，為百人幫之一。 但是這批推舉者顯然但知「胡適」其人，而不知「胡適」其事。因而他們推舉的理由——「發明簡體語文」——連胡適也不能接受！
「世界上哪有什麼人能『發明』一種文字呢？」胡先生笑著向我解釋。
「倉頡！」我說。胡先生為之大笑。
我又問他：「既然他們對你的貢獻並不太清楚，為什麼偏把你選進去呢？」
「他們知道我的名字！」胡氏肯定地說。
知道「胡適」的名字也就夠了，貢獻是必然的；貢獻太多，不勝枚舉。搞個「發明」出來，也就可以代表一切了。
還有個洋人最耳熟能詳的故事。
珍珠港事變前有位芝加哥大學教授史密斯（Thomas Vernor Smith）當選眾議員。胡氏因為與他有一飯之緣，得知其當選，乃柬請他來中國大使館晚餐。孰知這位史議員，紗帽初戴，官常欠熟；他在華府下車伊始，手忙腳亂。餐會時間已近，他匆忙叫了部計程車，趕往赴宴，據說他在車上忽然想起，他還不知道主人的名字，乃詢問計程車夫，車夫哪裡知道。好在與「大使」吃飯並不要叫名字。滿口「閣下」、「大使」……也就足夠應付了。所以終席賓主盡歡。
宴會結束之時，「大使」送客，當然也免不了「歡迎到敝國旅遊」一類的話了。
「中國我是一定要去觀光的！」史議員肯定地說，「我到貴國觀光，我第一個要拜訪的便是我的朋友胡適博士……大使先生，胡適博士現在在什麼地方呀？」
大使聞言，笑顏大開。他回答史議員說：「胡適就站在你的對面啊！」
二人乃相擁大笑！
史議員既然連胡適做了駐華府大使也不知道，他顯然對胡適在中國究竟搞了些啥名堂，也一無所知；既然對胡適博士一無所知，那他為什麼到敝國觀光，第一個就要拜會胡適博士呢？
這問題說穿了也無啥費解！
胡適之在紐約做寓公期間，好多人都笑他是紐約的中國「地保」。紐約又是世界旅遊必經之地。途過紐約的中國名流、學者、官僚、政客、立、監、國大代……一定要到胡家登門拜訪。過紐約未看到胡適，那就等於游西湖未看到「三潭印月」、「雷峰夕照」一樣，西湖算是白遊了。胡適之也就是紐約市的「三潭印月」、「雷峰夕照」……是紐約的八景之一。路過紐約的中國名流，如果未見到胡適，那回家去，真要妻不下織，嫂不為炊，無面目見江東父老了！
加以胡適之生性好熱鬧，來者不拒，見者必談。他又見聞廣博，學富五車；任何小題目，都能談得絲絲入扣。訪客愈多，興趣愈大。縱有些面目可憎、言語無味的客人，胡氏亦絕不慢客。所以他的紐約寓所，簡直是個熊貓館，終日「觀光之客」不絕。施耐庵說：「吾友……畢來之日為少；非甚風雨而盡不來之日亦少；大率日以六七人來為常矣。」這個東郡施家，就頗像紐約的胡家。只是施家的客人是常客，胡家的客人是過路遊客罷了。
胡適之的磁場，其吸引力是可驚的。片刻坐對，整日春風。「我的朋友胡適之」也就交遊遍海內了。
抗戰勝利後，戴雨農將軍撞機身死，文人章士釗挽之以聯曰：「譽滿天下，謗滿天下……」本來吃戴將軍那行飯的人，譽滿天下，謗亦隨之，原是避免不了的。但是吃胡博士那行飯的人，就不同了。他雖然譽滿天下，但是謗從何來呢？有英雄行徑的人，總歡喜說「不招人忌是庸才」！吾人把胡先生的「學問」和「事功」分開來算，就「事功」而言，胡老師原來就是個「庸才」啊！有誰又去「忌」他呢？
如果一個人，大德無虧，別人硬要批評他，那就只有觀其細行了。吾人如觀胡氏之細行，既然「無聊」二字亦不能加之於他，那麼「無恥」、「無行」就更無胡適之份了。在這三無遍地的世界裡，一個名滿天下而三無皆缺的書生，「我的朋友」之受人愛戴，也就不難理解的了。
史密斯議員雖然當面也不認識他，但是如果到中國觀光，還是要慕名拜訪，這又有什麼值得大驚小怪的呢？