撤軍，毋庸置疑是最需要技術的軍事行動！
尤其是，深入敵境後，且敵人依然擁有反擊能力的情況下的撤軍。
為了確保能夠順利與敵人脫離接觸。
在封狼居胥典禮後的第二天，張越就親自率領四千精騎，從狼居胥山向西，做出攻擊姿態，甚至做出要渡河的樣子。
嚇得余吾水對岸的匈奴騎兵，不得不立刻後撤，並且一撤就是一百餘里，撤到了趙信城的保護範圍內。
幾乎猶如驚弓之鳥！
沒辦法，狼原一役後，逃回漠北的衛律等人，為了儘可能的推卸責任，將漢軍的實力，進行了誇大。
在衛律等人描述里，漢軍的騎兵，幾乎每一個都比匈奴的射鵰手強。
擁有著百步穿楊的射術，生撕虎豹的力氣。
為了加深這一印象，有些逃回來的貴族甚至開始渲染起了『漢騎不滿萬，滿萬不可敵』的說法。
最初，這種說法是沒什麼人相信的。
自漠北決戰後的這二十七年時間裡，匈奴雖然在戰略上被漢軍壓制，但在局部卻經常能取得勝利。
對漢的恐懼也逐漸淡去。
最起碼，過去二十多年裡，匈奴人只要把戰線拉長，那麼，最終就至少可以逼退漢軍！
所以大部分人都將這個說法當成笑話。
但是，河曲一戰，右賢王奢離的主力近乎全軍覆沒，只有少數人逃脫。
而奢離所部，是匈奴留守漠北最後的機動兵團和精銳。
這就使得，原本被人嗤笑和不屑的『漢軍不滿萬，滿萬不可敵』，立刻席捲漠北各部。
一時間人心惶惶，特別是匈奴人素來有將擊敗特別是碾壓自己的敵人神化的傳統。
在過去的百年歲月里，僅僅是漢室明確知道的例子，就有著漢雁門郡太守郅都、雲中郡太守魏尚、飛將軍李廣、大將軍衛青、大司馬霍去病以及當代的貳師將軍李廣利。
尤其是衛青霍去病，哪怕是現在，也依然是匈奴人不敢提名字的男人。
如今，他們再次面對一個似乎不可力敵的敵人。
於是，愚昧的牧民和奴隸們，再次將這個敵人神化。
特別是，某些親漢派的貴族，私底下將『張蚩尤』的傳說，撒播開來後。
漠北各部，對於張越的戰旗，充滿了恐懼。
這就使得，張越幾乎沒有費太大力氣，就完成了驅逐匈奴騎兵的戰略目標。
在將匈奴騎兵逼回趙信城附近後，漢軍騎兵，旋即開始交替掩護，並向姑衍山方向撤退。
至延和二年夏五月初八中午，也就是張越與那位所謂『屠奢薩滿』彭奉約定的時間。
漢軍騎兵徹底脫離了狼居胥山一帶。
至十日下午，撤出姑衍山地區，進入禱余山一帶。
而這時，前方的輜重部隊與部隊，已經基本渡過了弓盧水，撤入難侯山地區。
而這也意味著，除非匈奴主力兵團，在現在越過瀚海，並直抵弓盧水中遊河谷一帶，否則，已經沒有什麼力量可以阻止漢軍撤回漠南的了。
……
將時針向回撥兩天。
延和二年夏五月初八上午。
就在漢軍騎兵的殿後部隊，開始有序從狼居胥山撤離，向著姑衍山前進的時候。
在狼居山以北、黑水河以南，燕然山以西的草原上。
一支匈奴騎兵，在數十名薩滿祭司的率領下，簇擁著匈奴的母閼氏，浩浩蕩蕩，向著狼居胥山前進。
一路上，雖然很多人都提心弔膽。
擔憂著漢朝騎兵的攻擊。
但狂熱的宗教情緒，卻主導著他們的行為。
薩滿祭司們，更是在他們耳畔不斷打氣：「偉大的屠奢薩滿，溝通天地萬物之靈，萬物之靈告知偉大的屠奢薩滿，漢人已經向南撤退！現在，是到了我們，為天神與日月之靈，收復聖山，奪回龍城的時候了！」
母閼氏顓渠氏，也是信誓旦旦的鼓勵著她的貴族們：「我，偉大的且鞮侯單于之妻，狐鹿姑單于之母，向你們保證：天神已經通過屠奢薩滿，啟示了我們的這次行動，必定會成功！」
於是，這數千人一路上戰戰兢兢，又自信滿滿的靠近狼居胥地區。
當他們在中午時分，抵近狼居胥地區時。
他們發現，一切都和他們信奉和尊崇的『屠奢薩滿』在數日之前就已經預言的一般。
聖山周圍，已經沒有了漢人的影子。
甚至，還有人在某些地方，發現了一些奇怪的地方。
譬如，在狼居胥山的北方，他們進軍的道路上，有些地方的草場，長出了類似腳印的巨型形狀。
這些青草腳印，長達數十步，寬數步。
就像是從天而降的巨人，向狼居胥山走去一樣。
牧民與奴隸們，立刻就被這一神跡所傾倒。
貴族也好不到哪裡去。
每一個人都瘋狂若痴。
等到他們來到了狼居胥山下，沒有見到任何漢軍蹤影后，這一情緒立刻就攀升到了巔峰。
「天神萬歲！」
「日與月之靈萬歲！」
「偉大的屠奢薩滿萬歲！」
無數人癲狂的向著燕然山方向磕頭膜拜，虔誠無比。
當兩天後，『屠奢薩滿』彭奉，在上萬信徒與追隨者擁護下，抵達狼居胥山腳下時，這一情緒更是攀升到了巔峰！
隨即，他就在母閼氏以及上百名匈奴高階貴族與接近兩萬人的見證下，登上狼居胥山之巔。
並正式接受了所有人的膜拜與獻禮。
於是，匈奴帝國的命運，從此走上了歧途，匯入了另一條河流中。
從這一天後，一切都已經面目全非。
因為在這一天，匈奴人的原始薩滿教，終於從散亂、無序，向著一個真正的宗教演化。
第一次，他們擁有了受到廣泛支持和傾慕的宗教領袖。
第一次，他們如此虔誠而徹底的信奉了某一個人的說辭。
從此，神權從虛無縹緲的傳說與故事中，降落凡塵。
而站在狼居胥山上，看著山下山呼海嘯一般的歡呼與膜拜聲。
彭奉終於露出了久違的笑容。
他微微閉上眼睛，向前一握，輕聲道：「吾既是神！」
隨即，他下達了命令，要求他的信徒和追隨者，將他——匈奴的屠奢薩滿，天神的代行者、日月之靈眷顧者、萬物之靈賜福者的身份，廣而告之，要讓所有匈奴人都知道。
他手下的薩滿祭司與追隨者們，更是將早就編造好的，有關他的各種故事與傳說，灌輸給了他的所有信徒。
如今在親眼見證了在其率領與引導收復聖山、龍城這樣的偉業，又見證了許多奇蹟與神跡後，單純的牧民與奴隸們，當然是深信不疑，甚至自動腦補了許多更有傳奇性與神話性的故事。
而通過這些人，這些自來水。
屠奢薩滿的傳說與故事，迅速的在整個漠北地區，都流傳開來。
而到這個時候，匈奴左大將率領的騎兵，才剛剛抵達趙信城。
他甚至沒來得及開始部署兵力，就被捲入了趙信城內的政治傾軋之中！
因為，在確認漢軍南撤後。
沒有了外部壓力的趙信城，就迅速陷入了激烈的鬥爭中。
擁護狐鹿姑的人和反對狐鹿姑的人，打成了一團。
其實，本來支持狐鹿姑的貴族們，已經陷入了劣勢。
但是……
反對派們，卻沒有主心骨。
有人傾向支持先賢憚，也有人打算去北海請於靬王回來主持大事，更有人覺得，應該等母閼氏回來再做決定。
而這位左大將剛剛回到趙信城，就不可避免的被各派人找上門來，探查他的想法。
而他又能怎麼辦呢？
支持狐鹿姑？
傻子都知道，狐鹿姑單于是不可能長期掌權了。
西征不敗而敗，狼狽撤軍。
甚至為了撤軍而和本來的敵人握手言和，冊封其為左賢王。
這本身就已經讓西征貴族與部族，非常不滿！
有種被羞辱的感覺。
更尷尬的是——那位日逐王，還被冊封為左賢王，成為匈奴單于合法繼承人。
未來將會登上單于寶座。
到那個時候，曾經打過他的人，該如何自處？
匈奴可沒有什麼小白與管仲的故事，匈奴人的傳統，素來就是贏家通吃！
就像尹稚斜單于即位，軍臣單于的支持者，不是逃亡漢朝，就是被人殺光。
兒單于死後，即位的句犁湖單于毫不客氣的清除兒單于的支持者，更是沒有過去多久。
作為率軍打過先賢憚的人，左大將當然清楚，先賢憚即位之日，就是他喪命之時。
為了自己的