張越拿著拜帖，感覺有些頭疼。
最近兩天，他接到了下面鄉亭的不少報告。
有許多自稱長安人或者關中人的士大夫，乘著車馬，在新豐鄉亭之中轉悠。
一個個神神秘秘，總喜歡問東問西。
張越一聽就知道是怎麼回事了。
無非就是那些跟著諸王一起回京的各派人物，開始來新豐踩點了。
但他卻怎麼都沒有想到，居然能惹出褚大。
褚大之名，可能在後世不彰。
甚至連他的徒子徒孫也比他有名！
譬如給太史公『完本』史記的褚少孫，就是褚大的堂侄孫。
但是……
在現在，卻只能用如雷貫耳，威名赫赫來形容了。
第一任廣川學苑山長，第一任官方《公羊春秋》博士，第一任太學祭酒領光祿大夫事。
可以說，他見證了公羊學派的崛起與鼎盛，是活著的歷史見證人。
更別提，他還是現在公羊學派內部經世派的領袖人物。
什麼叫經世派？
就是仕派，也就是推崇當官做事的派系。
與另外一系，贏公的治學派，並為公羊霸權的兩個支柱。
更緊要的是，這位老先生，還是激進派的人。
公羊學派的激進派都是些什麼人呢？
簡單的介紹一下吧。
當年匈奴遣王子入質長安，時任衛尉卿殷忠（漢書作段仲），公然在朝堂上宣稱：夷狄者，非中和氣所生，非禮儀所能化，不能臣也！
等到漢匈議和徹底失敗，他更得意洋洋的說：吾早知如此矣，夷狄無信，人面獸心，《春秋》與夷狄戰，皆不言戰，如是而已！
這還不算什麼。
吾丘壽王更過分，第一個說出『夷狄禽獸，非人也』的就是他了。
在這些激進派眼裡，所謂夷狄，只是兩條腿走路的禽獸。
別說給他們優待和人權了。
這些渣渣連被教化與拯救的資格也沒有！
在張越回溯的歷史中，王莽篡漢後就是信了這些傢伙的邪。
將所有夷狄國王，統統貶為候，還沒收了他們的王印符璽。
搞得匈奴人特別不滿，為了這個事情和王莽打了一仗。
相比較而言，這位褚大褚先生，其實還算是一個溫和派了。
他倒沒有那麼極端，只是主張詩經先王之義『夷狄是膺，荊舒是懲』，現在呢荊舒已中國，而夷狄依舊野蠻。
所以應該按照先王的大義，狠狠的膺懲、教育。
故而這位先生的性格，也是暴躁的很。
當年，曾經懟天懟地懟空氣，是董仲舒諸門徒之中，戰鬥力排名前五的人。
排在他面前的，也不過是吾丘壽王、殷忠等人而已。
而很不幸的是，現在吾丘壽王與殷忠都已經作古，故而他就是現在公羊學派戰力no1。
張越現在真是有些擔心，萬一要是這位老先生，在新豐發現了什麼他看不順眼的事情，跑來懟自己那就麻煩了。
且不說，這位老先生還是他的長輩，是師兄。
單單就是他門下的弟子門徒們的戰鬥力，就根本不是穀梁和左傳那幫手不能提，肩不能挑的書獃子能比的。
「先生現在在何處？」張越收起拜帖問道。
「長孫殿下聞先生來，已經恭迎入行宮了……」陳萬年也是苦笑著，有些忐忑。
褚大耶！
公羊學派碩果僅存的大佬，真正的扛把子人物。
這樣的大佬到了新豐，哪怕是掉了一根毛，怕也是要引發軒然大波的。
人家的弟子中，光是兩千石就有二三十人了！
其中甚至包括了脾氣暴躁的那幾位邊塞太守。
張越聽著，忙對身後的丁緩道：「丁公且先行，本官先去拜見褚先生……」
……
一刻鐘後，張越就帶著人，來到了新豐縣縣衙旁的太上皇廟行宮中。
張越一進門，負責為劉進看守宮門的一個宦官就迎上來，拜道：「侍中公，請隨奴婢來……」
「褚先生現在何在？」張越點點頭問道。
「先生正在正殿與殿下談話……」那宦官答道。
「哦……」張越問道：「褚先生的心情怎麼樣？」
「還好……與殿下有說有笑……」宦官低聲答道：「奴婢聽說，褚先生剛剛去過了枌榆社的鄉亭……」
「哦……」張越聽著，在心裡也算有個底了。
很快，他就在宦官引領下，來到了行宮正殿。
那宦官立刻知情知趣的恭身退下（漢季士大夫們特別討厭宦官，不近刑人，更是春秋各派的主張，一般來說士大夫們與公卿王侯談話的時候，是不能有宦官存在的）。
張越整理一下衣冠，便提著綬帶，拾階而上。
立刻就有著侍從官迎上前來，同時有贊禮官開始唱誦：「侍中領新豐事毅覲見殿下！」
宮門被推開來，在兩個侍從官引領下，張越步入殿堂之中，來到劉進面前，恭身拜道：「臣張毅拜見殿下……」
就聽劉進道：「張卿來的正好，正要與愛卿引薦……」
就見劉進也有些畏懼和尊敬的對著左側端坐的一人道：「這位便是故梁相、故太學祭酒領光祿大夫事——褚公！」
張越連忙轉身拜道：「末學後進，見過先生！」
便聽著一個略帶關東口音的蒼老男聲道：「侍中不必多禮，快快請起……」
張越再拜道：「聞先生光臨新豐，晚輩榮幸之至，願請先生不吝賜教！」這才慢慢起身，看向那位天下知名的大儒。
褚大已經很老了。
在張越看來，他差不多有八九十歲，身形枯瘦，但眼睛卻依舊炯炯有神。
作為董仲舒門下的首徒、大弟子。
論學問，他可能不如贏公，論名氣不如吾丘壽王，論才敢不及呂步舒，論官位與權勢不及殷忠。
但論起在公羊學派內部的地位與影響力，他可以稱得上董仲舒之下的第一人。
當年的廣川學苑，後來的太學，都是他在主持和教學。
在元光之後，他就已經得到了董仲舒的許可，可以設帳教學。
數十年來，門下弟子、門徒，入室者都有數百人，門外旁聽的記名弟子，更是不知道多少。
可謂是桃李滿天下。
當年，他甚至將要拜為御史大夫，成為繼公孫弘後又一位以學術而至三公的大儒。
據說蘭台當時連拜封詔書都寫好了。
只是可惜遇到了兒寬，才導致其與御史大夫失之交臂。
也正因此，令他深感恥辱，由是將研究方向從純學術調轉到治世方面。
二十年來，培養了無數能臣循吏。
包括蜀郡太守張寬、河內太守夏侯敬等有名的大臣，據說都在他門下聽講、授業。
這樣的大佬，到了新豐，張越要說不緊張，那是不可能的。
但好在，他還有些底牌和籌碼。
「侍中言重了……」褚大卻是仔細端量著張越，上上下下的打量著這個未來的『小師弟』。
其實，一開始他聽說董越要拿這麼個小年輕，做董師的再傳弟子，他是反對的。
這不是開玩笑嘛？
他甚至寫信給師弟贏公，有些責備董越，說他『廢先師之禮，阿世之容，曲學以進業』。
這也正常。
公羊學派講究的是『人臣無將，將而誅』。
身為臣子、人子、弟子，不可以有絲毫的謀逆、欺師滅祖的念頭。
哪怕只是起這個念頭，在心裡想也不行。
董越的行為，在他看來，起初確實有些符合『人子無將』的標準了。
他甚至打算號召門徒們『鳴鼓而擊之』。
但現在……
他卻已經沒有這個念頭了。
在新豐的所見所聞，讓他瞠目結舌，又震撼萬分。
既感覺歡喜鼓舞，但卻又有些說不出來的味道。
他見到了新豐的種種器械，有能日耕數十畝地的犁具，也有能一日汲水千桶的水車，甚至他還見到了新豐的官吏和百姓，將人畜糞便尿液，收集起來，裝入一個個罐子里，藏到地窖密封，也見到有人從地窖之中取出那些散發著異味的罐子，將它們播撒到田地之中。
據說，如此就可以令地力不失。
這些都是先王、先師所沒有的手段，但卻出現在新豐。
不僅如此，新豐上上下下，都透著詭異。
官府明文禁止和處罰任何溺嬰行為，甚至不憚用嚴刑酷法恐嚇。
更規定了百姓每月可以購糧的上限。
這些新豐制度，你要說它不好吧？
卻又暗合公羊學派長久以來的呼籲與主張『改制維新，