宋高宗皇帝和秦檜在江南開始過這種苟且偷安的小日子，暖風熏得遊人醉，只把杭州作汴州，實際上宋高宗跟秦檜之間的關係是非常微妙的，宋高宗這個人前半生顛沛流離，從一即位，虛齡二十，實齡十九，一即位受盡磨難，顛沛流離，不到三十五歲頭髮就全白了，所以他其實在中國歷史上，對他的這個評價幾乎是一邊倒的，但是這個人的人性也是很複雜的，首先我們說宋高宗這個人是中國歷史上難得的節儉的君主，到什麼程度呢？宋高宗他住的那個皇宮大內，就是在杭州城，在鳳凰山麓蓋起新的宮殿，這個宮殿簡陋得能讓人笑掉大牙，北京紫禁城有多少間房子，號稱叫九千九百九十九間半，實際上說是七千多間房子，南宋的皇宮一共就十來間像樣的大殿，這個大殿一殿多用，比如說要舉行大典了，金鑾殿就要換牌子，明堂大禮、正朔大朝會，皇上接受文武百官朝賀，就叫大慶殿，如果是發布任命，就叫做文德殿，聖節上壽，皇上過生日，太后、娘娘過生日，又改叫紫宸殿，到了殿試考試的時候，進士唱名的時候，又改叫集英殿，這殿名老改，一殿多用，而且特別有意思的是什麼呢？這個鳳凰山麓，他的宮殿不是建在這兒嗎？山很高、植被很豐富，林木茂盛，所以烏鴉特別多，這些烏鴉平時到各處去覓食，一到一飯的時間，到各處覓食，晚上回到鳳凰山來休息，然後就叫喚，叫得很厲害，它叫得很厲害，高宗皇帝睡不著覺，白天它也叫，晚上它也叫，高宗皇帝睡不著覺，跟文武百官討論，高宗皇帝都得嚷，你不嚷你沒它聲大，都得嚷，後來怎麼辦呢？這太不像話了，打擾皇帝的休息，百官上朝聲蓋不過烏鴉聲，它叫喚怎麼辦？就找禁軍士兵，射箭射得準的，拿彈弓打那些烏鴉，這些禁軍士兵累得快散了架了，總算把烏鴉打退了十五里，大捷，誰說禁軍不能打仗，宋軍取得了大捷，把烏鴉打退了十五里，這禁軍士兵累得散了架，這射人跟射烏鴉能一樣嗎？（烏鴉）在天上，（士兵）得瞄準，兩天後烏鴉班師了，回來了，禁軍士兵就苦惱不堪，這玩意你怎麼整，它又回來了怎麼辦？
高宗皇帝微微一笑，算了，你們也別折騰了，沒這聲朕還睡不著了，你們甭折騰了，我都無所謂了，所以我們看高宗皇帝是徽宗皇帝的兒子，徽宗皇帝生活多麼地精緻，有品位的一個人，東京的繁華，高宗可是在那地方活了十九年，來到這地方能這麼住著，天天聽著烏鴉叫，就這麼十來間殿，大殿整天換牌子，用松木蓋了個小堂，就覺得奢侈得不得了，很難得，你就再對他有偏見的人，都覺得高宗皇帝能做到這一點難能可貴。更有意思的是，高宗皇帝節儉到什麼程度，用我們現在話講，有時候叫摳門兒，國用大窘，那時候沒錢，沒錢怎麼辦呢？你過年過節的，你總得對大臣有賞賜，或者祭天這些大慶典回來，你要對大臣有賞賜，怎麼賞賜，你賞賜大臣什麼？一個是沒有，再一個高宗皇帝也確實不想賞，所以高宗皇帝就開白條，白紙欽蓋上玉璽，白條往下發，文武百官接到白條一看，高宗皇帝賞的東西，也不知道是樂暈了，還是氣暈了，高宗皇帝賞什麼呢？馬半匹，公服半領，金帶半條，汗衫半領，褲一隻。給我半匹馬，公服半領，您是左右裁還是上下裁，裁一半，金帶半條，腰帶給半條，汗衫就是裡面的襯衫給一半，褲子給一條腿，褲一隻，當然古人說的褲是套褲，中間是沒襠的，咱們中國古代因為男子他也穿裙子，上衣下裳，所以這褲是脛衣，褲腿，有點像今天女士穿的長統襪，那您得給一對，您給一隻，馬還給一半、半匹，幹嗎給半匹，那半匹下次賞你，下次高宗皇帝又是馬半匹，公服半領，金帶半條，汗衫半領，然後褲一隻，你湊一對去，關鍵是你就給我這一半東西，你沒寫明上哪兒領去，我也不知道拿這東西我上哪兒領這半匹馬，這一條腿的褲子，我上哪兒領，下次又給我這麼一張白條，我倒是湊成一對了，問題是我上哪兒領這東西去，所以說高宗皇帝太刻薄了，你對大臣怎麼這樣，你怎麼給人半隻半隻，他對自己也這樣，高宗皇帝對自己也這樣，說天下太平了，和議達成了，和議達成之後，咱這宮殿是不是可以擴建一下，打算蓋多少間房子，底下往上報三百間，高宗皇帝大筆一勾，減去了三分之二，說我當年在海上漂的時候，沒房子都活得有滋有味，現在何必要蓋那麼多房子，國用都不足，有那麼十來間房子遮風避雨就可以了，而且高宗皇帝講，我平時吃菜只吃青菜豆腐，山珍海味我咽不下去，所以以後御宴上席都給我上青菜豆腐，上素菜，我不吃肉，皇帝不吃肉，古代人管這當官的叫肉食者，管老百姓叫蔬食者，現在高宗皇帝帶頭吃素，以節省國用，所以如果我們看高宗皇帝，你要看他這個舉動的話，你這麼勵精圖治，匡複天下，理所當然要成為一代英主，可是史家對他的評價，連他昏庸的爹都不如，高宗皇帝如果九泉之下肯定很為自己鳴不平，我這麼乾的話，我應該是個中興之主，我保住江南半壁河山，怎麼對我的評價這麼低。
秦檜這個人從北國逃回來，甭管是真的逃回來了，還是給放回來當姦細，他能夠回來，很短的時間就升任宰職，然後迫害忠良把持朝政，秦檜有秦檜的過人之處，高宗皇帝那麼摳門兒，賞賜起秦檜來不遺餘力，銀絹錢各萬，然後為他的住處，親筆題寫匾額，秦檜每次蓋了新房子，家裡有點什麼婚喪嫁娶，高宗皇帝必定到場捧場，他能夠控制宋高宗，他有這麼幾招，第一招，打擊政敵，秦檜要打擊政敵，不把你整死不罷休，岳飛是一個例子，所有跟他不和的主戰派在他眼裡都是他的大敵，他都要置之死地而後快，其中他最恨三個人，他整這三個人整得最凶，哪三個人呢？一個是在他以前做宰相的趙鼎，趙鼎在進腫頗有人望，也很受高宗器重，而且秦檜能夠被提拔起來，恰恰是趙鼎之功，趙鼎這個人很愚直，所以秦檜就把他貶去做知州，一開始貶到紹興，後來貶到泉州，還不放心，一貶再貶，接著貶，最後到潮州，廣東的潮州，今天咱一聽這地方，沿海地區經濟發達，全是好地方，當年這地方是專門幹嗎的？流放犯人的，貶到潮州，君叫臣死，臣不得不死，把你往那兒貶，你得寫表，你得上表拜賀，謝謝您給我貶那兒，你得寫這個東西，於是趙鼎就寫表拜賀，趙鼎這拜表說，「白首何歸，悵餘生之無幾，丹心未泯，誓九死以不移」——《宋史·趙鼎傳》，我這一去是回不來了，頭髮都白了，給我貶那兒去，我也回不來，蠻荒煙瘴之地，我就死在那兒，但是我丹心未泯，九死不移，秦檜一看，此老倔強猶昔，都給你貶這兒去了，你還跟我狂，你還九死不移，不怕死是吧，那就死吧，你都不怕死了，那就死吧，怎麼讓他死呢？命令地方官嚴加管束，一舉一動要向我彙報，每天給我快馬進京，報告趙鼎的行為，每天要給我報告，趙鼎一看這樣，這日子過得實在也沒勁兒，所以趙鼎就跟他兒子說秦檜必欲置我於死地，我不死連累全家，我乾脆就死了得了，全家還可以免禍，所以趙鼎就上吊自殺。然後迫害死了趙鼎，迫害另外一個大臣，叫李光，李光也是做過宰相的，也是抵抗派，李光被貶出朝廷，在紹興做知府，因為一般宰相一貶出朝廷，都先去紹興做知府，紹興離杭州很近，就跟咱們這兒，比如說宰相不當了，天津市市長，基本上先這麼安置，結果紹興和議將成的時候，紹興百姓遊行，抗議這個賣國條約簽署，所以秦檜一下就拿著證據，說是李光煽動百姓乾的，李光動搖國本，甭管李光是不是煽動百姓，這個時候都是你乾的了，所以李光動搖國本，李光一動搖國本就被貶了，貶到哪兒，瓊州，海南島的海口，全家都受到了株連，李光罷官之後他沒事幹，在海南島在那地方待著，他沒事幹，沒事幹幹嗎呢？
寫寫筆記，寫寫日記，寫寫自己為官幾十年來的宦海見聞，想把文字傳給子孫後代，中國古代聖賢，立德、立賢、立功為三不朽，我現在立功的機會沒有了，立言、立德嘛，把一手史料傳給子孫，這樣做也算對得起祖宗，結果秦檜拿到，你誹謗當今，你寫野史誹謗當今，史書應該誰來修，應該官修史書，你寫這東西是什麼意思？於是李光一家受到了株連，不但李光被迫害致死，他的兒子因此還入獄，最後迫害致死，所以兩個前任宰相都被迫害致死。第三個人遭到他嚴重迫害的是胡銓，如果我們看宋詞，胡銓的詞慷慨悲歌，壯懷激烈，這樣的一個大臣，胡銓是堅決反對跟金議和，就是他提出來的要把秦檜，還有前面我們說的王倫腦袋砍下來，插桿上立街上，然後把金國的使臣扣下，激勵三軍將士計伐金國，他說「有付東海而死爾，寧能處小朝廷而求活焉」——《續資治通鑒》，如果你們要是跟金國議和，我寧可跳東海去死，我也不願意在小朝廷存活，他這話一說，高宗皇帝也急了，本來是想把胡銓殺掉的，但是因為胡銓是文人，祖宗家法文人不能殺，於是貶，給他貶到廣東，看倉庫大門去，結果秦檜的妻舅到那兒視察，把犯人的名單拿來我看看，這兒監獄怎麼樣，凡是被管束的，反對秦丞相的人，名單拿來我看看，拿來一看有胡銓的名字，胡銓怎麼還不過海，秦丞相不喜歡這個人，這個人怎麼還能在廣東待著，怎麼還不過海，一句話就