宋金第一次議和，也就是按照金國的年號，就是「天眷議和」。在宋金兩國朝廷內部，都有激烈地反對，最後，兩國的皇帝拍板了，這個事成了。成了之後，反對的聲浪並沒有壓下去，相反它等於這股潛流被壓制了，早晚有一天，它要噴出來的。那麼，誰先噴出來呢？咱們講，兩個人反對得最激烈。在金國是完顏兀朮，在宋朝是岳飛。
這次議和完了之後，河南地要歸還給宋朝，所以高宗皇帝派了七路使臣，帶著人馬去收復失地，而收復的這些土地裡邊，西京河南府一帶要歸岳飛所有。等於岳飛的防地就擴大了，轄區就擴大了。轄區擴大之後，按禮，岳飛要給皇帝上表謝恩。結果岳飛在上表裡面，有這麼一段話：「臣願定謀於全勝，期收地於兩河，唾捭燕雲，終欲復仇而保國，誓心天地，當令稽顙以稱藩。」什麼意思呢？我雖然把西京府收回來了，我不滿足，我絕對不滿足，我要定謀於全勝，僅僅把河南陝西拿回來是不夠的，我要收地於兩河，我最起碼要把黃河以北原來宋朝的土地要收回來，我要唾捭燕雲，而且，我要復仇，我要保國，我要讓金國人向我們磕頭稱臣。稽顙，顙，就是額頭，稽顙以稱藩，我要讓他稽顙，就是磕頭，稱藩，讓他稱臣。給我這河南地挺好，沒完。別以為拿這點蠅頭小利就可以收買你岳爺爺。所以你給我這地，太好了，我以這個為基礎，我要出兵兩河、燕雲，我打得你給我磕頭稱臣，打得你給我歲貢，這才算完。
皇上一看岳飛這個上疏，就急了，你這什麼意思？你這不公然破壞和議嗎？咱說好了，河南陝西地歸還咱們，咱就不打仗了，這事就了了。你可到好，給我來這麼一封上疏，就是說這事不算完，你給我這地兒不算完。皇上看著就很為難，岳飛怎麼就這麼不能仰體聖意？你怎麼就不能明白我什麼意思？看來岳飛對這個事是堅決持反對態度的。所以這事怎麼辦？皇上一想，岳飛的志向遠大，你不能說他的志向不對，沒法公開指責。皇上拿岳飛是一點轍兒都沒有，所以皇上在心裏面對岳飛的那種恨意，簡直是，君臣已經到了馬上就要決裂的地步。皇上拿他一點轍沒有，皇上所想到的只有一招，就是給你封官。那我只能是這樣，你想要收復中原，想要迎回二聖，那按道理講，你要立下天大的功勞，你顯然是要有報酬的，那先在就這樣吧，我提前把報酬給你，這功咱甭立了，成嗎？皇上下旨，收復失地，舉國同慶，尤其在前線出生入死的這些大將們，功勞最大，因此把岳飛升成正一品的開府儀同三司。
這個官銜，在中國古代的文官街裡面，是排第一等的。十年前，甚至不到十年前，岳飛剛是什麼？七品東京留守司統制，短短的十年的功夫，您由七品升到一品，一個縣團級幹部，一下升到正大軍區級，十年都不到，你不對皇家感恩戴德嗎？你還不能明白我什麼意思嗎？我對你夠好了。皇上都已經是討好岳飛那個勁頭，曲意逢迎。我明明知道你給我不是一條心，我還給你加官晉爵，我這良苦用心，你不能理解嗎？
宋金第一次議和之後，在南宋朝中仍然不乏反對議和的聲音，其中以岳飛的態度最為堅決和激烈，於是宋高宗趙構為了安撫和討好岳飛，竟然一下就把岳飛升為從一品的高官，可謂是皇恩浩大。那麼岳飛能夠理解趙構的良苦用心嗎？
岳飛不能理解。岳飛給皇上上表，無功不受祿，我不要，敬謝不敏。吳玠他要是他的事，我志向遠大，收復中原，迎回二聖，唾捭燕雲，直搗黃龍，這是我的志向。我不是為了當官。岳飛更冤，皇上你怎麼就不理解我？君臣倆誰也不理解誰，永遠踩不到一塊兒去，沒有靈犀，也沒法一點通。這官我不要，我不當了，敬謝不敏。皇上一看急了，你什麼意思？吳玠興高采烈，人家接受這官職了，你不要，你這不等於公開跟朝廷對抗嗎？所以皇上又下旨，不許辭職，不要不行，必須得要，這官你必須得當。
岳飛被迫升了官之後，岳飛又出招了。他給皇上上表，我請求去洛陽，考察敵情，你不是讓我升了官嗎？我就要盡到忠臣的本分。皇上是希望什麼，你當了官了，你給我老老實實在家待著，你享受去，你做這麼大官，你不得會去顯擺顯擺？你給我享受，你手下的部將都有升賞。皇上是想著，岳飛官做大了，手下的部將官做大了，官一做大，俸祿就優厚了，俸祿一優厚，家產就豐富，家產一豐富，進取心就減退了，惹事的這個可能性就少了。所以我為什麼要給你陞官？我就是為了讓你別惹事。結果沒想到，岳飛跟皇上的想法完全不一樣，他來一蠻擰，你給我陞官，那我更得好好報答你，我更得忠心報國，所以我申請去洛陽考察敵情。岳飛又上表，「北虜自靖康以來，以和疑我者十餘上矣。不悟其奸，受禍至此」。從靖康以來，金國人假裝說跟我們談和，十多回了。其實岳飛說著話，說句實在的，真有點昧心。每一次議和都是宋提出來的。「今復無事請和，此殆必有肘腋之虞」。現在，平白無故他又要跟咱們談和，而且，「無功之賞，禍之先也」，「臣等量帶輕騎，隨二使袛謁陵寢，困以往觀敵釁」。請求帶上騎兵隨使臣，一個是金國的使臣，再一個就是宋朝的送金使、伴送金國的使臣，我隨二使袛謁陵寢。我就是到河南鞏縣，北宋皇帝七帝八陵都在那兒埋著，我去拜謁陵寢，捎帶手我看看敵人的虛實。
皇上一看這不幹了，你這不又給了自取嫌疑，你給了金國人以戰爭的借口。所以皇上趕緊下旨，親筆下御札給岳飛，不許去，這是絕不能去，你給我老老實實待著。官都給你升了，你好要幹嗎？不許去。他一不讓去，岳飛急了，皇上不讓我去是吧，行，我不幹了，給皇上上疏，「比者修盟漠北，割地河南。既不復於用兵，且無嫌於避事，伏望陛下附照誠悃，曲賜矜從，令臣解罷兵務，退處林泉，以歌詠陛下聖德，為太平之散民，臣不勝幸甚」。我不幹了，你看他沒事把地盤割給咱，你又不讓我出兵跟他打仗，然後還得避嫌疑，所以乾脆這麼複雜的事，以我岳飛的這個智力水平，我理解不了。我理解不了怎麼辦呢？陛下您可憐可憐我吧，我這個人不適合帶兵，我也不適合被您重用，所以兵務我交出來，兵權我不要了。不是老有大臣攻擊我，說我一心要攥著兵權，我不要了。退處林泉，歌詠陛下聖德，天天寫詩，我歌頌您，然後我做一個太平散民。既然跟金也不打仗了，天下太平，天下了要我們這些武將還有什麼用？所以我乾脆功成身退。其實岳飛功也沒成。我乾脆身退，歌詠陛下聖德去吧，「臣不勝幸甚」，那我就太高興了，我不幹了。把那個上疏一上，一連很多天沒有迴音。
皇上拿到他這個上疏，很為難。這麼一個刺頭，他主動提出來不幹，是好事，而且尤其在那個時候，天子趙構的寶座已經坐穩，金也承認我了，雖然不承認我是大宋天子，最起碼承認我是江南國主，仗也不用打了，基本上中原故地也都收復回來了，宋金兩國劃黃河為界，丟的地比北宋也沒多太多，我也對得起祖宗了，我爸還有嫡母鄭皇后的棺槨也迎回來了，而且金人也答應把我親媽放回來，天下太平了，挺好。岳飛這刺頭不幹就不幹吧，不幹拉到。但是皇上一想，如果我現在就同意了，皇上也能看出來，岳飛這是賭氣，他多少次嚷嚷不幹，哪次他也沒真不幹，他這是賭氣。所以皇上想他這回說不幹，我要同意了的話，這個岳家軍怎麼辦？誰能帶這支岳家軍？按照我們現在講，岳家軍這些將領都是岳飛一手提撥起來的，他們恐怕只知有軍令，不知有聖旨。你如果把岳飛撤了，那麼，這支軍隊誰去帶？十萬大軍要是一翻臉，變生肘腋，心腹之患，這可比金國害處還大。這個怎麼辦？誰去帶？你說岳飛下來了，岳飛下來了可以，然後把岳飛底下的部將給調了。這就出現了什麼問題呢？比如說我們按照今天部隊的編製說，你撤了岳家軍的師長，師長都是岳飛的人。你把他師長撤了，那麼團長還是他的人，你再把團長撤了，那營長還是他的人，你總不能一直撤到班長吧？你說岳飛他解了兵權，他解了兵權之後，底下的這幫人怎麼辦？所以皇帝在沉吟之中，拿到岳飛這封上疏，沒有作答。岳飛一看，皇上怎麼不理我？我給你寫信你沒收著？再來一封，又給皇帝上了一封。一封比一封言辭犀利，「伏望陛下垂溥照之明，回蓋高之聽，曲加仁側，洞照愚忠，使一夫之微終隨其欲，特許退休，就管醫藥，臣不勝感戴聖德厚望之至」。岳飛這回連我歌詠陛下聖德這種話都不說了。原來我還想做一個太平散民，我退處林泉，我天天寫詩讚頌你、我們偉大的皇帝，我天天干這個。這個皇上看著還能心裡還舒服點。然後我上了疏你不理我，岳飛這回也急了，這回給皇上上疏怎麼說？我病了，我病得很重，所以乾脆你恩准我退休。你才三十七歲你就退休。你恩准退休吧。就管醫藥，我看病去，我不甚感激陛下的聖德。人家話都說到這份上了，我請求你恩准我退休，我要去看病，這宋高宗不能再裝了吧？不能再不理他了吧？所以宋高宗只好回了他一句。這次宋高宗回了一句，不解釋，不勸，跟岳飛說不清，他也不可能理解皇帝的這份心思，所以高宗皇帝幾個大字：「所請宜不允。