完顏昌力主跟宋朝議和，在金國朝廷內部有了很激烈的爭論，更令完顏昌沒有想到的是，這個議和的條件一提出來，宋朝的大臣們也紛紛反對，完顏昌覺得自己特別冤，我為兩國和好提這麼一個條件，結果兩邊都不買賬，金國這邊不買賬是有情可原的，那麼宋朝的大臣們為什麼激烈反對，因為金國提出來把河南、陝西之地歸還給宋朝，並且歸還宋徽宗和鄭皇后的棺槨，這對宋朝來講這是好事啊，宋朝人按說看到這條應該很高興，岳飛不一直想著光復中原嗎？現在不用你光復，不動刀兵，金國人把這個地方還給你了，結果宋朝人說，「無功之賞，禍之先也」——《三朝北盟彙編》，對金國沒有什麼功，他為什麼把這個地兒賞給我，他們的國勢強，我們國勢弱，平白無故為什麼把陝西河南還給我們啊，因為金國有陰謀，有什麼陰謀呢？這個地兒原來是被劉豫，偽齊占著，偽齊在這個地兒折騰了八年，折騰得民困國窮，當時的史籍上說，「東西四千里，兵禍之餘，白骨未殮，幾無人跡」——《建炎以來系年要錄》，當然說得有點過分，偽齊統治下，也不是遍地都是白骨，但是就是說，劉豫把這個地方糟蹋得夠可以，東西四千里，幾無人跡，連人都找不到，白骨蔽平原，一片慘象，如果大宋收回這塊地方，這塊地方對大宋有什麼用？
幾無人跡一塊地方，收回來，我們有什麼用？而且我們收回來之後，絕對不可能像偽齊那樣不憐惜百姓，橫徵暴斂，我們一定要輕徭薄賦，我們一定要愛民，要讓老百姓休養生息，那這樣一來，我們的投入量可就太大了，我們要投入很多的錢，花很多精力才能達到這一點，而且這個地方金國還給咱們了，咱們駐守不駐守，你派不派兵駐守，你肯定要派兵駐守，你派兵駐守出現的結果是什麼？中原四戰之地無險可守，正中金人奸計，他就是因為咱們現在有淮河有長江這兩道天險，女真的騎兵他過不來，他就希望你把部隊調走，如果你調到了中原，調到了河南、陝西，調到平原地帶，那麼這時金國軍隊一來，平原上作戰他騎兵的特長正好發揮出來，我們江淮之險就不存在了，所以這是金人引誘我們，想把我們的主力從江淮一線引誘到中原，好一舉殲之，金國人太壞了，千萬千萬不要上他的當，還給我們河南，還給我們陝西，這是好事，但是他包藏禍心，這金國人沒安好心眼，所以絕以示能夠聽信他的，這個地兒我們寧可不要，要要的話，我們也是自己收回來，絕對不能讓他白給咱們，他白給咱們的話，是誘敵深入啊，誘兵之計啊，本來金國人覺得我把陝西、河南還給你，你應該感恩戴德吧，按照完顏昌的說法「我以地與宋，宋必德我」——《金史·列傳第十五》，我把地兒給你，你肯定感恩戴德，你感念我，完顏昌一個私心眼，就是他看到以前，立劉豫也好，立張邦昌也好，主張立劉豫，立張邦昌的大臣都有好處，尤其劉豫，連宋朝的皇陵都刨了，給宋朝祖墳都刨了，那些財寶孝敬立他的金國大臣，所以完顏昌眼紅，最早主張立劉豫的是我啊，結果劉豫抱上完顏宗翰的粗腿了，把我給蹬了，所以好處我都沒有了，現在乾脆我主張把這地兒還給宋，我讓宋對我感恩戴德，我讓趙構做劉豫第二，他對我感恩戴德，而且呢這樣一來的話，宋對我感恩戴德，有什麼事他都會來找我，找我商量，我在朝廷當中的地位也就更加穩固了，沒想到宋朝這麼不知道好歹，我要把陝西、河南地給他，他說我有陰謀，金國人說我是賣國，宋朝人認為我有奸計，我兩頭不落好，我賣個國都這麼難。
就是要讓宋向金稱臣，其實宋向金稱臣，打從趙構心眼裡他是願意的，當年趙構在海上漂的時候，曾經給金國元帥寫信，那信里就說了，我願意削去帝號，奉大金的正朔，我不但可以不當皇帝，我甚至不用自己的年號，我建炎年號我都可以不用，我用你大金的年號，這樣普天之下都是一個大金國，我替你大金國看著江南，他其實是願意的，宋國很多主戰派的大臣，包括那時候的宰相趙鼎對宋金的這種關係他也是看得很清楚的，因為他們明白，實際上是金強宋弱，沒必要跟人家逞口舌之能，跟人去爭，因此趙鼎在跟宋高宗談到這個問題的時候，也說過這種話，君臣名分已定，你看皇上都給人家寫信願意削去帝號，你說大臣們你在底下著什麼急，皇上不急太監急，你著什麼急啊，所以就是君臣名分已定，稱臣就稱臣，沒關係，但是這個東西在中國古代來講，這可是奇恥大辱，這從三皇五帝，甚至從盤古開天，從來沒有過的事，因此大臣們反對是非常激烈，當時宰執之一，樞密副使王庶給皇帝上疏，那更是一針見血，那幾乎就是相當於指著皇上鼻子罵了，他說什麼呢？「陛下何苦不念父母之仇，不思宗廟之恥，不痛宮闈之辱，不恤百姓之冤，逆天違人，以事夷狄乎」——《三朝北盟彙編》，照王庶這麼一講，不忠不孝，不仁不義，你不念父母之仇，你的父母死在了北國，現在你向敵人稱臣，不思宗廟之恥，北宋王朝是被女真給滅了，你等於亡國喪家之痛，不思宮闈之辱，當年金兵南下，你的姐妹們都淪為臣妾，不思宮闈之辱，不恤百姓之冤，女真鐵蹄踏處，屍骨堆山，老百姓傷亡慘重，你不思百姓之冤，而且呢逆天違人，天意民心都不願意跟金講和，都不願決向金稱臣，你就非要這麼干不可，逆天違人，以事夷狄，咱堂堂華夏民族，向夷狄俯首稱臣，這個事絕對不能幹，物議洶洶，反對得非常激烈。
再有一個就是反對給金國錢，當時金國提出來，要宋朝給金歲貢，白銀25萬兩，綢緞25萬匹，「歲貢銀絹50萬兩匹」，宋朝給歲幣啊，這個事兒其實是由來已久的，在北宋的時候，宋真宗景德年間，跟遼國澶淵之盟，每年就要給遼白銀10萬兩，綢緞20萬匹，後來跟西砟打仗，又要給西夏每年茶葉3萬斤，白銀7萬兩，綢緞15萬匹，等於當時北宋給遼和西夏每年的歲幣是55萬，這55萬大概相當於北宋兩個縣一年的總收入，那北宋有多少個縣，得有上千個縣吧，你拿出兩個縣的財政收入買一個天下太平，其實在宋朝人看來這是划算的，因為這個錢你不能跟後來說，我們給西方列強給日本的賠款，這不是一個概念，那是給外國，這個呢，遼也好，西夏也好，宋也好，這都是中國，這相當於咱們中國內部的事，我把錢給你，你別來打我，你打我不就為搶點東西嗎？我現在給你東西了，你別搶我了，咱別打了，然後別境上開貿易，邊境上一開貿易，雙方互市，你遼和西夏能給我什麼，你也就給我點土特產品，宋朝最想要的是戰馬，人家兩國也不傻，戰馬屬於軍用物資，不能資敵，你頂多就是給我土特產品，我給你的東西，按照我們今天的話講，那都屬於工業製成品，那顯然我這個東西附加值高，你那個東西附加值低，最後的結果就是每年通過貿易早把這點歲幣賺回來了，所以兩宋的時候給的歲幣，換來跟遼119年相安無事，跟西夏好幾十年相安無事，那麼這個時候給金的歲幣有何不可啊，有皇帝看來，咱們也是50萬兩匹，買個天下太平，還能收回河南、陝西之地，河南、陝西之地只要咱們苦心經營，十年工夫還掙不回這點銀絹嗎？
至於給遼的歲幣史書上說平等的，雙方是平等的，宋朝皇帝很會說，用我的土特產助你的軍費，我們這兒土特產是什麼呢？是銀子是綢緞，你不是每年軍費欠缺嗎？所以我每年給你點土特產，拿銀子拿綢緞助你軍費，給西夏的歲幣叫賜，因為西夏對宋是稱臣的，所以我每年賜給你25萬歲幣，你是小輩，我每年給你點壓歲錢25萬，給金的歲幣不是賜是貢，是你作為小輩，要給長輩進貢那種感覺，你作為藩邦要給宗主進貢，所以宋朝人可能也不是在50萬兩匹上多動心思，就是在這個詞上我堅決不幹，你說要是賜給金50萬，這可以，你要說貢，絕對不可以，咱們今天的人看起來覺得古人好像很有意思，怎麼著都是給50萬，你還在乎一個字嗎？要說賜咱少給10萬那也成，沒有這一說，怎麼著都是50萬，古人看起來的話，這個關乎國本，面子問題比什麼都重要，絕對不能用這個貢字，金國又不可能不讓咱們貢，你稱臣你必須得貢，所以你又不願意貢，那這樣出現的結果就是什麼呢？宋朝人開始挑理了，50萬銀絹沒有，找不到，民生凋敝，百業困頓，我們不像原來在中原的時候那麼富庶了，我們現在國土縮小一半，給遼的白銀一年剛給10萬兩，你獅子大開口一年25萬，哪找去，沒有，不能給，給了之後咱們國家就完了，你要綢緞25萬匹，這個中國古代在宋朝以前絲綢的生產中心是在北方，可能那個時候北方的氣候，也比較溫暖，中國古代氣象學家研究，一千年左右溫暖期跟寒冷期一更迭，所以中唐以前，北方的氣候比較溫暖，適宜蠶蟲生長，因此它絲織中心在北方，從安史之亂以後，經濟重心逐漸開始南移，但是過程還沒有完成，我們今天一想，說絲綢哪兒的最好？蘇杭的絲綢最好，南京，曹雪芹他們家，江寧織造，那兒的絲綢最好，那是明清的時候，絲織業中心才轉移到了那裡，當時我們在宋朝，宋朝的大臣們說，我們南方不產綢緞，產綢的地方讓你們佔了，你們又不會紡織，你又跟我們要綢緞，這