一
忽有一片瓦當墜落。
一張本無多少斤兩的瓦片，即便粉身碎骨，聽上去也是形單影隻，弱不禁風。今天卻突然作怪起來，像是碎了一口悶頭悶腦、滿腹心事的瓮，霎時間有一種豁開後的大定，讓思前想後難以定奪的賈南風，心中一動。
瓦當之墜落，如四季之花開花落，本是順時而行，此番卻有了某種暗示的意味。
西晉惠帝之後賈南風，此時正面臨兩難的抉擇。
朝臣啟奏，前太子東宮侍衛官、左衛督司馬雅，常從督許超，以及梁王司馬彤和趙王司馬倫等人，已然祭起擁戴太子司馬遹複位的旗號。
這個由她詔授的趙王司馬倫，鞍前馬後侍奉她多年，該是相當熟悉。怎麼回憶起與此人有關的林林總總，留給她的竟是「醜態畢現」四個字？作為屬下，忠心侍奉主子本是該當，可一旦過分，就會醜態畢現。而醜態畢現的行為，大半另有所圖，現在可不到了原形畢露的時候！
綜覽當朝司馬宗室，哪一位值得人們看重？一個比一個猥瑣、下作，無品、無行。
不過，司馬倫入朝，確為今日動亂埋下禍根也是事實，真是她的一處敗筆。敗筆又如何？敗筆也是人生。賈南風從不悔恨，悔恨是弱者的救贖藥方。
說什麼擁戴太子複位！不過是司馬宗室以擁戴太子為由的謀反之兆。太子司馬遹乃謝妃所生，即便複位，也不過是司馬宗室的傀儡。
又哪裡只是幾個人謀反？任何事件的發生，不會只有一個原因。
宗室日衰，八王紛爭，風雨飄搖的王朝，還能苟延殘喘到幾時？加上這樣一個昏聵、白痴、絲毫不盡帝王之責的司馬衷……哪裡只是她的不幸？真乃天下之不幸。
她，一個其貌不揚的女子，何曾有過鴻鵠之志？即便有所抱負，也與社稷無關。可誰讓她被「賣」給了最沒有操守、信義、忠誠可言，無風三尺浪，戴著社稷這頂堂皇之冕的政治？
說是把持朝政十年，真是與虎謀皮的十年。朝中有朝，政變無窮。
每一個角落，都有一雙虎視眈眈的眼睛在窺測方向；每一個轉折，都有人在伺機而動；每一個所謂太平盛世的瞬間，都有可能人頭落地；每一個死心塌地的奴才，都有可能是異己；每一個看似無欲無求的人，都有可能在用你做點什麼；每一個賢良君子，都有可能是無惡不作的大毒梟……
真是一路過來，一路披荊斬棘。
能不殺楊駿？
武帝因何而亡？皆因病入膏肓才發現，自己萬般寵愛在一身的楊皇后，其父楊駿矯詔專權。而此時他已回天無力，只落得一個驚嚇氣絕。
這也怪不得他人。自滅吳之後，這位先帝就不再關心朝政，朝中大小事務，皆依賴後黨楊氏——楊駿及子楊珧、楊濟，權傾一時。
又端的一個七情六慾、性情中人。
滿朝文武，進諫武帝另立太子，他卻堅守與楊後姐妹的協議，不肯廢黜白痴太子司馬衷；又明知自己面目醜陋、性情刁悍，卻接受她為太子司馬衷之妃，只因她父親賈充輔佐他稱帝有功……
性情中人是當不得帝王的。
司馬衷即位後，楊駿仍為太傅，輔佐朝政，事無巨細，無一疏漏，又在諸王中網羅黨羽，而各王本就強兵在手。
如此這般，說不定有一天司馬衷也得步先帝後塵，最終驚嚇而亡。
只因楊黨懼她三分，一時未能動手，如若她再不作為，怕是為時晚矣！
斟酌再三，只得假汝南王司馬亮和楚王司馬瑋之手，以謀反之罪，將「三楊」誅殺，將曾力主選自己為太子妃，此時已是皇太后的楊氏廢為庶人。
這大概算是第一回合？
太傅一職由叔祖司馬亮接替。然，司馬宗室各個都是篡權高手，這樣的位置留給他，豈非大權旁落、引狼入室？可是，彼時別無選擇。
只待時局略有鬆緩，繼續殺將下去。
政治是什麼，政治是開弓沒有回頭箭！
又如何下手？
開國之始，武帝大行分封宗室。然而受封諸王並未前去鎮守藩鎮，而是繼續留在京師。
故，汝南王司馬亮走馬上任頭一件事，便是奏請皇帝下詔，命令諸王赴任藩鎮，以削弱他們對京師的威脅，同時一箭雙鵰地削弱了諸王勢力對他的威脅。這引起楚王司馬瑋極大不滿。曾幾何時，為反楊氏後黨建立起來的「強強聯合」，此時反目成仇。
三個月後，她只得讓司馬衷再下詔書，稱司馬亮謀反，命楚王司馬瑋發兵討殺。想來，這也是司馬瑋最稱心的一件事吧。
司馬宗室中，司馬亮聲望尚可，又是叔祖之輩，誅殺之後滿朝非議，而司馬瑋又沒有合適的位置可以安排……引狼入室的錯誤豈能一犯再犯！
只得諉過於司馬瑋，以「擅殺」司馬亮之罪，將他押赴刑場。
據說司馬瑋曾出示皇帝親筆詔書，以清白自己。得知此情，賈南風難免心生悲戚。
皇帝親筆，還不就是她的旨意？只是此一時、彼一時，那時她需要司馬瑋殺楊氏後黨以及司馬亮，現在她需要司馬瑋死。司馬瑋不死，就難以平息滿朝騷動，說不定被殺的是她，也未可知。
至於私擬詔書，弄權亂政之說，曾幾何時成了她的專利？
誰人不知「司馬昭之心，路人皆知」？
司馬懿殺曹爽，司馬師逼太后廢魏少帝曹芳，司馬昭殺魏帝曹髦……先父賈充尤其罪責難逃。正是他帶兵阻攔了魏帝曹髦帶領宮內禁衛軍和侍從太監的最後一搏，並令手下太子舍人成濟，刺殺了魏帝曹髦，朝野上下，無不震驚嘩然。
時有老臣陳泰進諫：「只有殺了賈充，才能交代天下。」
有誰見過，狼狽這對「雙胞胎」不是「為奸」，而是為了伸張正義互相廝咬？
正是司馬昭私擬詔書，列數「莫須有」之罪，先廢魏帝曹髦為庶民，再將殺曹髦之過推諉於成濟，而後滿門抄斬……
比之歷朝歷代帝王，她的宮廷之術，何曾有過絲毫獨創？不過步前人後塵爾。怎麼到了她這裡，就遭天譴人詬？
八王之亂，分明是司馬宗室諸王之間的拼殺，卻說由她而起。
開國伊始，先皇武帝便急於分封宗室，將六位叔叔、三個弟弟，以及十七個本族叔、伯、兄、弟分別冊封為王，並允許他們在自己封地內設置軍隊。分封有親有疏，諸王勢力不均，自然互相殘殺。
說武帝是昏君，還恭敬了他！
她入宮前，司馬宗室就已經開始了赤裸裸的勢力較量、權力爭奪，在死亡祭壇上輪流坐莊，而且愈演愈烈，捲入的人也越來越多。
即便她沒有任何作為，天下也不會有片刻安寧。
為什麼讓她為司馬宗室「有負天下」的罪行負責？司馬家族有什麼資格，假仁假義地指責她？
想必後世那些個人雲亦云、不學無術、不求甚解、混跡於史界的「史家們」，也會以這樣的史觀撰史。任何朝代、任何學界，都少不了這種混跡於斯的所謂專門家，可誰又能奈何她！
放眼世事，哪位帝王不為後世詬病？如此這般，何談身後之名？又何須身後之名？
再看滿朝上下，就連她的雙親，哪一個乾淨！
父親賈充、母親郭槐，與司馬宗室一樣貪婪，竟不惜將她「賣」入宮門，以擴張他們的權勢。敢問史家，有哪個陰謀，比得上他們策劃的、迫使她最終登上皇后寶座的選妃事件，更加無恥、周密、志在必得？
母親郭槐，哪一樣堪稱為人之母？都說她賈南風殺妹妹賈午是喪盡天良，如果她真喪盡天良的話，就該賜母親一死。
這樣的女人，早該一死以謝天下。如果說她十惡不赦，那麼不是郭槐把她推向萬人之上，給了她把持朝政的機會和十惡不赦的可能，又是誰？
這個世道為什麼要對她說三道四？
還有那個叫做張華的詩人，竟還寫了什麼《女史箴》，借宮中女史之口，寫宮內箴規，諷喻於她。尤其《馮媛當熊》一節，說的是漢元帝郊遊遇熊，元帝及若干隨從皆驚慌失措，唯婕妤馮媛臨危不懼，挺身而出，護衛元帝云云。
怎麼，難道想以她這樣的腦袋，去護衛司馬衷那個白痴腦袋嗎？不要說她不願意，上蒼也不會同意這樣不合理的對換。
以她的聰明才智，忍受一個白痴的痛苦，誰能理解？
如若別的女人也就罷了——白痴又有什麼？白痴也是一國之君。
一般女人，大多以皇后為人生之最高境界，可她寧願以自己的後位，換取一痴的哪怕是一次真情實意的愛撫。
錯就錯在她是賈南風。出身顯貴倒也平常，誰讓她滿腹經綸，卻得以一個白痴為中心？即便這個白痴是皇帝也不行。這就好比讓一部皇家大辭典、大百科全書，與初級識字課本相提並論，縱論天下。
又說女官班姬不與漢帝同車，夫妻間應「出其善言，千里應之」，否則「同龕以異」