美國人和庫爾德人的文化差異非常大。庫爾德人對婦女、兒童、老人以及男人特權的態度使得大多數美國人很不自在——當然，反過來也一樣的。
對庫爾德人來說，孩子沒有多少價值，成年人當然重視他們社會裡最小的成員——如果孩子需要幫助，在他們能力允許的情況下會給予幫助——但很明顯，他們把幫助其他成年人放在更重要的位置，特別是那些上了年紀的老人。孩子通常最後才能得到食物、水和醫護。死掉的孩子往往被埋得很淺，而且是許多人埋在一個墳墓里。而成年人則會得到比較體面的葬禮，還單獨埋葬。
「他們會丟棄那些特別小或者特別虛弱的孩子——把他們丟在外面等死，」克什納回憶說。「要接受他們的首先照顧老人這一點，對美國人來說還是個文化問題。但是你必須明白，老年人是他們的共同歷史——制度的記憶。他們是決策者。這才是他們的關鍵所在。」
他們對待婦女的態度同樣讓美國人吃驚。婦女背負很重的東西而男人什麼都不拿，這已是司空見慣的事。女孩子到能生孩子的時候就要嫁人。當特種部隊人員試圖向婦女們演示如何改變米湯成分來喂孩子時，他們差點同庫爾德男人打起來。這些庫爾德男人不喜歡特種兵直接同他們的女人打交道。這樣的技術必須先演示給男人看，然後再由他們來教女人——如果他們認為女人應該掌握這些技術的話。
儘管庫爾德人的一些態度使美國人感到不快，但他們堅固的家庭結構卻為救援行動的組織提供了一個基地。老人是最主要的決策者。他們的決定通常會無異議地被接受，因此首先應該和這些老人打好交道。
「如果你跟一個年長的庫爾德人說：『嗨，聽我說，把你的家人召集起來吧，因為我們準備跟大家談談。』通常情況下，他會把一家人集合起來，做你要他們做的任何事情，」克什納回憶說。
「事實上，庫爾德人似乎很喜歡跟我們的人在一起做事。我們和他們的關係的確很不錯。不管你什麼時候遇見他們，他們都很願意聽你說自己家裡的事情，想知道你有幾個孩子，幹什麼營生……他們很慷慨，願意跟你分享哪怕是最後一點點東西。」
在某些場合他們甚至還會主動提出要做最後的犧牲：
「有一天，」迪克·波特回憶說，「我在伊拉克北部最大的難民營丘庫爾賈難民營（有125000人）與部落和難民營的長者一起開會。會上的爭論非常激烈。長者已經做好南遷的準備，條件是，杜胡克鎮必須在特遣部隊的『提供慰藉行動』的控制之下。當時我不能作出這樣的承諾，於是爭論一直進行了好幾個小時。
「就在我準備離開的時候，長者把我叫到帳篷外，把兩個庫爾德年輕人介紹給我。他們的年齡大約在二十五六歲左右，身體非常好。長者曾聽說喬治·布希總統的心臟有問題，所以他非常鄭重其事地對我說，如果他們在華盛頓的親密兄弟布希總統需要新的心臟，這兩個人將隨時去美國捐獻心臟。我感謝這位長者，告訴他我們總統已經治癒。我把這個消息傳給沙利卡什維利將軍。他們告訴我，他已經把這個消息轉告參謀長聯席會議主席，又經他把消息轉告了總統。」
這種忠誠和慷慨是雙向的。「高度的忠誠是創造出來的，」克什納接著說。「如果你告訴特種部隊的小夥子們：『嗯，我們將把你們留在這裡，建設這塊地方，我們將稱之為庫爾德斯坦，讓所有的庫爾德人都居住在那裡』，他們會非常樂意去做的。」