卷第五 遷都 十二、五節會

平家營地一無迴響。派人過去偵探,回報道:「全落跑矣。」有的撿回敵人所忘的鎧甲,有的取回敵人所棄的帳篷。又道:「敵陣中連蒼蠅也沒有。」兵衛佐源賴朝立刻下馬、脫盔、凈手、漱口,朝皇城方向伏倒遙拜道:「此非我賴朝一己之功。八幡大菩薩 之所計也。」便將唾手可得的駿河國與遠江國,分別託付一條次郎忠賴 與安田三郎義定 去處理。原擬乘勝追擊平家軍,但總覺得有些後顧之憂,便從浮島原撤還相模國去了。

那些東海道客棧的游女們嘲笑道:「哎呀,到底是怎麼回事啊。討伐軍的大將軍,一箭未放,便逃回京城去,真太不像話。在交戰當中臨陣脫逃,已夠丟臉了,這簡直是聞風而逃嘛。」爾後,諷刺的短歌也陸續出現。京中的大將軍是宗盛,出征的大將是權亮維盛,將平家讀成平屋。

平屋之棟守,畏尾又畏首。支柱力不支,倒下快滾走 。

富士急湍水,淺灘岩上流。有人比水急,伊勢平家酋 。

有人詠上總守忠清丟棄鎧甲之事。

逃離富士川,鎧甲都可捐。換上緇衣樣,且祈來世緣。

騎著二毛馬,忠清溜之乎。套緊上總秋,依然老疲駑 。

同年十一月八日,大將軍權亮少將維盛返抵福原新都。入道相國大怒道:「著將大將軍權亮少將維盛流放鬼界島,將武士大將上總守忠清處以死刑。」同月九日,平家武士老少咸集,討論忠清是否應該處死。主馬判官盛國 出來說道:「忠清自小並非貪生怕死之輩。猶憶渠十八歲時,有畿內五國 首惡大盜二人,潛入鳥羽殿寶庫中,無人膽敢進去應付。唯有忠清單身只手,白晝越過土牆,格殺一人,逮捕一人,足可留其芳名於後世。此次失利似有隱情,頗不尋常。凡有兵變,宜其謹慎以對。」

同月十日,大將軍權亮少將維盛升為右近衛中將。人人竊竊私語道:「聽說身為討伐大將軍,並未立下任何功勞。如此獎賞真是莫名其妙。」

從前,平將軍貞盛 與田原藤太秀鄉 ,奉命追討平將門,率兵出關東。但將門絕非易與之輩。公卿又召開會議,決定加派援軍。乃任宇治民部卿忠文 、清原滋藤為軍監 。一日夜宿駿河國清見關,滋藤遙望漫漫海洋,朗詠了一聯漢詩:

漁舟火影寒燒浪,驛路鈴聲夜過山 。

詠聲響徹雲霄。忠文感其風雅,不禁潸然。此時貞盛、秀鄉已殺死將門,且攜其首級正在返京路上,趕巧與滋藤等相遇於清見關口。於是,前後所派大將軍便聯袂而還。當貞盛、秀鄉因功受賞時,公卿開會討論忠文、滋藤二人是否也該一併予以獎賞。九條右丞相師輔公 說道:「出兵關東,追討朝敵將門,難於成事,乃加派二人赴援。未至而朝敵已亡。奉命赴難,其志可嘉,豈能無賞?」當時,攝政關白小野宮實賴 卻道:「《禮記》雲,疑事毋質 之事,不宜遽下定論。">。」結果未賜任何獎賞。忠文為此耿耿於懷,極為憾恨,咒誓道:「死後將待小野宮之後裔如奴僕,但永為九條殿子孫之守護神。」從此絕食而亡。或許緣於此咒,九條殿的子孫的確繁榮昌盛,可喜可賀;而小野宮的後代則無一成器,且恐已絕子絕孫矣。

不久,入道相國四男頭中將重衡升為左近衛中將。

同年十一月十三日,福原皇宮落成,皇上便遷了進去。本來應該有大嘗會 ,但今年已過了期。所謂大嘗會是在每年十月下旬,皇上駕臨東河 舉行祓禊。在大內北野築齋場,備妥祭祀用的神服神具。在大極殿前、龍尾道 壇下,設回立殿,天皇在此沐浴。壇邊造大嘗宮 ,供奉神膳。有神樂、管弦之游。過去的慣例是:在大極殿行大禮 、清暑堂奏神樂、豐樂院設宴會。然而在福原新都,既無大極殿可行大禮,無清暑堂可奏神樂,亦無豐樂院可設宴會。於是公卿會議決定,今年只能舉行新嘗會 與五節會 。但新嘗會的地點仍設在舊都的神祇官 。

談到五節會。天武天皇在位時 ,在吉野宮中,月白風高之夜,獨自彈琴消閑。有神女從天飄然而降,五度翻袖,翩翩起舞。此即五節之始。

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