三井寺又邀集大眾開會。議論道：「山門已經變節，南都尚無迴音。此事愈推延則愈不利。何不立刻動員，夜襲六波羅？若然，則可分老少兩路。諸位老僧從如意峰抄襲敵人背後，可用步卒四五百人為先鋒，沿路放火燒白河民屋，京中武士與六波羅武士，不敢怠忽，必然馳往救火。另外有一隊人馬在岩坂、櫻坂 地段，吶喊作攻擊狀，暫時與之周旋。此時，以伊豆守仲綱為大將軍，率領勇猛僧兵，正面直搗六波羅。順風縱火，出其不意，一舉而攻之，豈有燒不出太政入道而滅之之理？」
大眾之中，有一如房的阿闍梨真海 ，曾任平家的祈禱師父，偕同弟子與同修數十人，進入會場發言道：「貧僧所言，難免與平家有沆瀣一氣之嫌。儘管如此，豈忍棄眾徒之義氣於不顧，而至於污衊我寺之名聲乎？從前源平兩家並駕相競以輔朝廷，近來源氏命途多舛，平家專權蓋世，已二十餘年，天下莫不望風披靡。其邸內之館舍無數，而且戒備森嚴，非我小小軍力所能攻克。是以宜另行計謀，擴大軍勢後，再圖進攻，似為上策。云云。」長篇大論，滔滔不絕，顯然有意在拖延時間。
此時有一位乘圓房的老僧，名曰阿闍梨慶秀 ，在袈裟下穿著腹甲，腰佩長刀，刀柄朝下。以布纏法師頭 ，手拄白柄長偃月刀，接著走進會場，說道：「何必引用其他證據？我寺之創建者天武天皇，尚在東宮之時，為避讓大友皇子，逃入吉野山中 。稍後復出，路過大和國宇多郡，一行才十七騎，卻能順利越過伊賀、伊勢兩國，然後結合美濃、尾張之軍勢，大敗大友皇子，終於入京即位。書云：『窮鳥入懷，仁人所憫 。』不管他人如何，慶秀與宗門僧眾，已定於今夜進攻六波羅，決一殊死戰。」圓滿院大輔源覺 出來說道：「多談無益。夜已闌矣，何不立刻進攻。快呀快！」